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健康
4。在精神上
“內(nèi)部醫(yī)學(xué)的內(nèi)心佳能”非常重視人類的情感活動(dòng)與身體健康之間的關(guān)系，并建議這七個(gè)情緒是引起疾病的重要因素之一。七種情感是喜悅，憤怒，悲傷，思想，悲傷，恐懼和震驚。這七個(gè)情緒與內(nèi)部器官的功能活動(dòng)密切相關(guān)。七個(gè)情緒屬于五個(gè)內(nèi)部器官。他們以喜悅，憤怒，思想，悲傷和恐懼為代表，并被稱為“五個(gè)意志”。
“人們的內(nèi)在自我”主要調(diào)和情緒，保持思想的鎮(zhèn)定，消除分心的思想，防止情緒的暴力波動(dòng)，干擾質(zhì)量的正常運(yùn)動(dòng)，并為體內(nèi)的質(zhì)量轉(zhuǎn)化活動(dòng)保持良好的環(huán)境。
“蘇恩·古代無辜理論”“我閑著，但很少有欲望，我的內(nèi)心很放心，但不要害怕”，“我喜歡我的食物，讓我的耐心黃帝內(nèi)經(jīng)養(yǎng)生，享受我的習(xí)俗，互相欣賞”是古代人贊揚(yáng)的習(xí)俗。
具體的實(shí)施應(yīng)該是“對(duì)和平與幸福滿足，并滿足于自己的滿足”，這主要消除了精神上的各種不良情緒，例如狂喜，憤怒，悲傷和恐懼。
內(nèi)在的精神保護(hù)和“獨(dú)立的精神保護(hù)”是遠(yuǎn)古時(shí)代精神實(shí)踐中的特殊技能。關(guān)鍵是要寧?kù)o，保持思想并保持精神孤獨(dú)。通過滋養(yǎng)意志，它會(huì)影響生理功能，豐富活力，并防止疾病和緩解衰老。
心理活動(dòng)是由五個(gè)內(nèi)部器官產(chǎn)生的，也可以對(duì)五個(gè)內(nèi)部器官做出反應(yīng)，并影響生理活動(dòng)。因此，情緒和諧通常不會(huì)引起疾病。只有當(dāng)七個(gè)情緒太過分并且表現(xiàn)得太激動(dòng)時(shí)，才會(huì)損害身體。
正如“黃同性”中所述，過度的喜悅傷害了心臟，過度的悲傷傷害了肺部，過度的憤怒傷害了肝臟，過度的恐懼會(huì)傷害腎臟黃帝內(nèi)經(jīng)養(yǎng)生，過度的思想傷害了脾臟。正如在“蘇恩·賈疼痛”中所述，“憤怒將導(dǎo)致氣”，“幸福將導(dǎo)致質(zhì)量”，“悲傷將導(dǎo)致質(zhì)量消失”，“恐懼將導(dǎo)致質(zhì)量下降”，“震驚會(huì)導(dǎo)致質(zhì)量混亂”，并“思考將導(dǎo)致Qi變得混亂”。
因此，注意調(diào)整和指導(dǎo)情緒，并迅速消除諸如憤怒，憂慮，悲傷，恐懼，震驚和思想之類的不良情緒刺激，以及保持舒適的情緒和心理健康是醫(yī)療保健和延長(zhǎng)生活的重要規(guī)則。
5。知道要避免什么
“外部了解要避免的事物”意味著避免正確的四個(gè)季節(jié)的不義能量，以免入侵人體。傳統(tǒng)中醫(yī)的健康概念提倡“邪惡和邪惡的風(fēng)，有時(shí)避免它們”。 “ Lingshu·九個(gè)宮殿和八個(gè)陽(yáng)”：“要小心等待微弱的風(fēng)并避免它，因此，圣人避免弱邪惡的道路就像避免避免箭和石頭，而邪惡不會(huì)傷害它。這就是它的意思。”
外部邪惡被認(rèn)為是人類疾病的主要原因，因此中醫(yī)的健康概念避免了外部邪惡作為健康方法。在正常的時(shí)期，只有注意避免侵犯外部邪惡，控制精神，避免過度的情緒和精髓和能量的耗盡，我們才能保持真實(shí)的氣和疾病無法發(fā)生。因此，清朝的醫(yī)學(xué)科學(xué)家高·什基（Gao Shiqi）說：“如果您知道要避免在外面做什么，您將受到內(nèi)部的保護(hù)，您將免受疾病的侵害。”
古代書中有一個(gè)案例說：當(dāng)時(shí)，世界陷入了瘟疫，他們?nèi)齻€(gè)人在早晨一起離開了房子，但結(jié)果：“那些飽滿的人處于安寧狀態(tài)，那些饑餓的人生病了，喝酒的人死了。”這表明，正如“內(nèi)心佳能的內(nèi)在經(jīng)典”所說：“在聚集邪惡的地方，能量將是薄弱的，積極能量也在疾病的發(fā)作中發(fā)揮了重要作用。
在遠(yuǎn)古時(shí)代，“傷寒”，“瘟疫”，“瘟疫”和“鼠疫”以及諸如“病毒大腦”，“ SARS”和“流感”等傳染病更為傳染病，主要用于“避免使用他們的毒氣”，嚴(yán)格分離它們，并切斷了感染的來源。同時(shí)，建議支持正能量（即提高免疫力），以“預(yù)防疾病前”和“在疾病相同時(shí)預(yù)防變化”。
6。法律是基于陰和陽(yáng)的
“黃色皇帝的內(nèi)心佳能”提出了“天堂與人之間的共鳴”的理論，即研究人與自然之間的關(guān)系。 “天堂與人之間的共鳴”的理論指出，人類在自然界中生存必要的條件，因此沒有自然環(huán)境就無法做到。為了維持正常的生活活動(dòng)，他們必須適應(yīng)它，否則會(huì)導(dǎo)致疾病并影響生命跨度。
“陽(yáng)和陽(yáng)的法則”是指遵循陰和陽(yáng)的定律在自然界中變化和熱量變化。在春季和夏季，人們應(yīng)該遵循自然法則以滋養(yǎng)楊能量，在秋天和冬季，他們應(yīng)該遵循自然法則以滋養(yǎng)陰能。
清朝的醫(yī)學(xué)科學(xué)家高什基（Gao Shiqi）說：“賢哲在春季和夏季滋養(yǎng)陽(yáng)，使Shaoyang的氣誕生，太陽(yáng)的質(zhì)量是生長(zhǎng)的；在秋天和冬季，Yin Yin Yin nourish yin yin nourish yin yin yin of yin of taiyin of taiyin Qi of taiyin Qi of Shaoyin of Shaoyin儲(chǔ)存。”它指出，健康保存規(guī)則之一是遵循四個(gè)季節(jié)的陰和陽(yáng)的特征，以保護(hù)健康。
例如，在夏季，“天地是聯(lián)系的，所有事物都充滿了美麗。”人體應(yīng)遵循增強(qiáng)氣的特征，使心臟質(zhì)量增強(qiáng)，并提高抵抗疾病的能力。它應(yīng)該鍛煉身體，堅(jiān)持戶外活動(dòng)和日光浴。
調(diào)整您的激情，積極主動(dòng)，不會(huì)感到懶惰和疲倦，以便可以從外面散布陽(yáng)光；調(diào)整您的日常生活，晚上睡覺，早起，不要小睡時(shí)間太久，請(qǐng)注意避免熱量，尤其是避免太酷；調(diào)整飲食，發(fā)亮并避免油膩，并吃更多營(yíng)養(yǎng)的蔬菜，水果等，但不太酷。
7。數(shù)字的和諧
根據(jù)Wang Bing的說法，“ Su Wen·古代純真”中提到的“藝術(shù)數(shù)量”是指各種保健方法，包括各種運(yùn)動(dòng)方法。
傳統(tǒng)的中醫(yī)理論始終非常重視勞動(dòng)和運(yùn)動(dòng)對(duì)保健的重要性，并創(chuàng)造了各種練習(xí)，這被稱為古代的指導(dǎo)和搖晃。 Puji也被稱為“ Puji”。
王說：“指南意味著搖動(dòng)肌肉和骨骼，移動(dòng)樹枝和關(guān)節(jié)；壓緊意味著抑制皮膚和肉；快速抬起手和腳。”
可以說，指導(dǎo)是積極的運(yùn)動(dòng)，主要是骨骼肌運(yùn)動(dòng)，例如適當(dāng)?shù)膭趧?dòng)，walking，Wuqin Opera，Baduanjin，Tai Chi等。這是被動(dòng)鍛煉，需要其他人的幫助移動(dòng)他的肌肉和關(guān)節(jié)，包括當(dāng)前的按摩，按摩等，這些按摩，按摩等主要用于治療各種疾病。
“和諧與數(shù)字技術(shù)”是指在進(jìn)行運(yùn)動(dòng)和健康保存時(shí)必須遵守“和諧”的原則，并且您絕不會(huì)過多或太多。也就是說，適當(dāng)?shù)厥褂酶鞣N運(yùn)動(dòng)和醫(yī)療保健方法。
黃色皇帝的內(nèi)部經(jīng)典不僅強(qiáng)調(diào)使用“安靜”來滋養(yǎng)精神，而且還非常重視使用“運(yùn)動(dòng)”來滋養(yǎng)身體（增強(qiáng)身體的運(yùn)動(dòng)）。所謂的運(yùn)動(dòng)是指鍛煉身體的各種運(yùn)動(dòng)方法，包括呼吸，指導(dǎo)，斜視，步行和各種體育活動(dòng)。
“LüshiChunqiu”說：“流水不腐爛，門鉸鏈不會(huì)腐爛。”正如衛(wèi)生諺語(yǔ)所說：“定期鍛煉，與老化，根據(jù)自己的能力進(jìn)行練習(xí)，不要過度勞累。”
