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健康
傳統體育健身運動的基本原理
傳統體育和養生運動的基本原理是從事傳統體育和養生運動的人們在長期鍛煉過程中不斷探索、長期實踐、長年累月總結和總結的。它是人們進行傳統體育運動和健身運動的指南。法律。
1.安靜自然
“歌”指“體”； “精”指的是“心”； “自然”是指修行的各個方面，包括姿勢、呼吸、正念、情緒和精神狀態。放松自然。 “輕松、寧靜、自然”不僅是保證氣功練習效果的重要法則，也是防止氣功練習出現偏差的重要保證。
（一）關于松井
1.身心放松的重要性
身心的放松是練習傳統體育養生功法取得效果的必要條件之一。也是現代心理醫學中預防和治療因情緒應激引起的一系列心身疾病的有效方法。
所謂放松，是指練習者在保持穩定姿勢的同時或緩慢動作時養生功，利用自我調節的方法，使皮膚、肌肉、關節、器官、大腦等身體各部位、左右、內外得到放松。 。一切都處于輕松的狀態。身心放松，一方面有利于體內氣血自然循環，減輕身體負擔和能量消耗，降低基礎代謝率；另一方面可以降低機體的興奮程度，減少內外環境對大腦皮層的干擾。有利于誘導大腦變得安靜，可以加速進入傳統體育健身運動的自我調節狀態。
放松不僅有助于調節身體，對調整精神狀態也有很好的作用。一個人的面部表情常常處于慈善、善良、微笑喜悅的狀態，他的內心世界也一定是善良、豁達、平靜的。心理平和必然導致生理功能向健康方向轉變。相反，緊張的表情會導致身體狀況惡化。傳統體育保健練習中的放松是基于身心的相互影響。
2、放松訓練的方法
(1) 放下讓你煩惱的事情
練習氣功之前，首先要有心理準備。要求修煉者放下長期積累的憂慮。換句話說，心應該平靜、放松。不過，要做到這一點并不容易，需要經過長期鍛煉才能做到。傳統體育養生練習要求練習者擁有健康的心理狀態，注重道德修養，培養高尚的情操。
（二）學會從“身”到“心”的放松
根據身心相互影響的原理，一般的放松應從身體開始，然后轉移到“心”的放松。換句話說，身體的放松為心靈的平靜創造了條件。身體的放松是指皮膚、肌肉和骨骼要放松，不應該僵硬或緊張。只有這樣，才能為“心”的放松創造條件。
（三）只有放松心靈，才能達到寧靜的目的
古人的生活模式是起早貪黑，日落而息。而且，由于交通不便，人際關系簡單，物欲較少，更容易調和“一心”。現代人就不一樣了。他們每天除了要處理很多復雜的事情之外，還要接受很多新概念、新思想、新信息。生活中的物質刺激也可以隨處發生，人們會自覺不自覺地受到誘惑。激烈的競爭和快節奏的工作使人常常緊張、浮躁、疲憊不堪。在這種情況下，想要保持靜止是非常困難的。為此，我們必須遵循“調心本性”的原則，訓練自己在日常生活中始終保持愉快、平和、知足的心態。在修行中逐漸消除外界因素的干擾，心態逐漸恢復到無私、無欲、豁達、開朗的狀態。
(4)用體能訓練來放松心靈
如果一時難以放松“心”，可以用身體去體驗“放松”的感覺，通過緊張和放松的反復訓練來學會放松。這種放松的感覺只有經過一定的訓練后才能找到。如果你找到了愉悅的“放松感”，就可以用意念來放松全身。還可以通過心理暗示讓身體從上到下放松，也可以重復一些有助于放松的詞語，如吸氣、平靜、呼氣、放松等。這種方法熟練使用后，會有效幫助你放松。修煉者能夠快速進入寧靜。
（五）日常生活中注意身心放松
日常生活中保持平和的心態和正確的姿勢。所謂“行如風、立如松、坐如鐘、臥如弓”，符合生物力學原理，可以幫助人體在緊張狀態下得到放松。俗話說：“形正則氣暢，身則松”。
(2)關于自然
一、“自然”的內涵
自然的根本體現了宇宙萬物的規律。 “自然”是貫穿傳統體育健身運動全過程的重要原則。也是影響傳統體育運動和養生運動實踐的重要因素。因此，自古以來的思想家們都對自然規律進行了深刻的闡述。 《老子》明確指出：“人法地，地法天，天法道，道法自然”。這就是說，道所創造的萬物，以及天、地、人的活動，都應該以“自然無為”為基礎。又曰：“道之尊，德之貴，伏魔之命，常為自然?！彼J為宇宙間的一切都是自然的。之所以尊“道”、惜“德”，是因為“道”、“德”不干涉萬物的生長繁衍，而是順其自然。莊子繼承了老子的自然天思想，主張與自然無條件的融合。
可見，“自然為本”不僅蘊含著深層次的道理，而且表達了順其自然的修煉規律。
2、“自然”體現每一個動作的均勻、細細、連續和長短。
在練習傳統體育和養生功法過程中，無論走、坐、臥、立，都要自然舒適，不用力。比如，放松的時候要微笑，做動作的時候動作要平穩、緩慢。這是一種放松、自然的狀態。又如用心時，應似有似無，連綿不斷。呼吸也要自然、順暢，均勻、細細、連續、長。因此，“自然”是獲得更好練習效果的重要方法之一。
3、遵守自然規律，實現人與自然的和諧
傳統體育健身運動強調人與自然的和諧統一，充分利用一切自然條件積極鍛煉身體，不破壞心理平衡和生態平衡。我們知道，世間萬物都應按照四時的陰陽而生長。 《黃帝內經》詳細闡述了順自然養生觀，揭示了“春夏養陽，秋冬養陰”的道理。這是因為陽氣在春夏時逐漸上升到高峰，為秋冬的采集做準備；陰氣在秋冬季節逐漸上升，為春夏季的生長做好準備。因此，在進行傳統體育運動和養生運動時，身心必須順應四時的自然規律和變化。
2、動靜兼備
動與靜結合是指“動”與“靜”的有機結合，其中“動”是指“動功”，“靜”是指“靜功”。 “動功夫”和“無聲功夫”是兩種各有特點、密切相關的傳統體育養生功法。
(一)動靜兼備的內涵
動與靜的結合是運動與靜止在練習形式上的密切配合、合理結合。它是身心的活動和安靜。兩者是相對的。行可以使心平靜，靜可以使心生動。所以，練功時要動中有靜，靜中有動。一般來說，運動對于疏通經絡、調氣血、潤滑關節、強肢體力有很好的作用，而精則對于平衡陰陽、調整臟腑、安撫情緒有獨特的作用。只有將二者結合起來，發揮各自的長處，彌補各自的不足，才能達到事半功倍的效果，使身體強健，體力強健。 “動中有靜，靜中有動”，是指在接駁過程中，意念要集中在運動、穴位、經絡、呼吸的運行上，排除一切雜念，達到相對的“靜”。雖然身體處于比較安靜的狀態，但是需要感受體內氣的運行情況，比如氣血的運行情況，五臟六腑的活動情況等等，也就是有一種感覺。靜止中的運動。
（二）《動功夫與靜功夫》
兩千多年前成書的《黃帝內經·古天真論》中就論述了“精功”，“把握天地，把握陰陽，呼吸精氣，獨立守護神靈，筋骨一體”。 ，這樣才能長壽，活在世上……”，這是靜態方法的具體描述。靜功的種類可概括為呼吸、行氣、打坐、打坐、煉丹、靜坐等。 靜功的靜不是絕對的，而是外靜內動，強調意念的修煉。和氣。也就是說，身體的外在形態是安靜的、不動的，而體內的氣血則在意念的驅動下，按照一定的規則有秩序地運行。故古有“內練精氣神，外練筋骨皮”之說。 。
“動功”是指身體動作的方法。運動大多是外動內靜，動中求靜，故曰：“靜非不動，動非靜”。人的動作是千變萬化的，所以自古就有很多動態技巧，如五禽戲、八段錦、易筋經等。
進行傳統體育運動和健身運動時，講究動靜結合。這是因為，從人的生命整體來看，人的生命運動應遵循精神與肉體相統一的整體生命運動規律。具體來說，人體有自己的“形”、“氣”、“神”。故曰：“一失其位，三者受傷。故圣人置其位，守其臟腑，而不能相關。故形若不在其應處，則其形也?！崩速M了，氣不盛了，就用了?！?“發泄一下，如果上天做了不適合他的事情，他就會愚昧無知，這三件事不能大意守護。”也就是說，養生的關鍵在于“養神、柔風、平形、隨道盛衰”（《桃源訓》）。從“形”、“氣”、“神”來看，動功和靜功對于練習的有效性有不同的側重點。因此，我們提倡動靜結合，達到生命運動整體優化的目的。
動與靜的平衡要根據練習者的體質、精神狀態和練習的不同階段，靈活調整。有的人應該以動態練習為主，有的人應該以靜態練習為主。也就是說，對于同一個人，在不同的練習階段，有時應側重于動態練習，有時應側重于靜態練習。如何選擇，一方面取決于老師的指導，另一方面根據自己的經驗進行調整。
3、培訓與培訓相結合
行修結合是指行修與自修相結合。練習氣功對于增強體質、促進身心健康的作用非常明顯。但只注重練習而不注重保養，就違反了訓練與保養相結合的原則，達不到預期的健身效果。兩者必須緊密結合，相輔相成。
（一）關于練氣功
關于練氣功，要了解練氣功的目的、練氣功的方法、練氣功的有關問題。
首先，練習的選擇。無論古代還是現代，練習的方法都有很多。應選擇適合自己身體狀況的運動項目。如靜態練習，有站姿、坐姿或臥姿。體質強者，可以選擇站樁，消耗體力大，啟動氣機快。站姿有直立和跪立兩種，要根據自己的體力來選擇。體質較弱的練習者可選擇坐姿，分為正坐和盤腿坐（散盤、單盤、雙盤）。對于腿腳有力的老年人，可以先從端坐開始，掌握上身姿勢后，再進入盤腿姿勢或其他盤腿姿勢。首先，慢慢過渡到雙蓮花坐；對于站立或坐著有困難的人，可以采用水平位置。各種擇優辦法都不是絕對的，關鍵要看個人情況。對于年輕人來說，最好從屈膝或雙盤站立開始嚴格訓練。
其次，運動強度的選擇。尤其是在做運動的時候，應該根據自己的體力選擇適合自己的運動項目。運動時不要太劇烈，否則會影響健康。第三，時間長度的選擇。對于體力較差的人，宜選擇持續時間不長的運動。
第四，練習環境的選擇。選擇一個好的練習環境，不僅有利于寧靜，而且有利于氣機的啟動，這樣效果就會很快顯現出來。練習環境應選擇地勢平坦、空氣新鮮、草坪綠化等安靜的地方，避免在人多嘈雜、河岸湖泊、屋頂陽臺、多風的山坡等地方練習。
(2) 關于護理
關于護理，人們在生活實踐中總結出了許多有用的方法。 “養生”一詞本來就有廣泛的含義。養生，又稱養生，是指維持生命、達到長壽的目的。
自古以來，因忽視護理或護理不當而對身體造成傷害的案例屢見不鮮。因此，從老子、莊子開始，就多次闡述了養生保健的目的。據史料記載，古代長壽之星彭祖認為“除受傷外，沒有其他辦法可以長壽”。他指出“悲哀傷人，冷暖異常傷人，喜過分傷人，不解之怒傷人，思念遠方傷人，妄想傷人，陰陽不和傷人，陰陽不和傷人?！比恕蔽：ι眢w的七大因素。晉代葛洪提出“養生以不害為”的原則。
世界上的一切事物都有一個適度的問題。如果超過了一定的“度”，就會走向相反的方向，即“物極必反”。養生也是如此，以“節制”為基礎，比如精神情緒活動節制、飲食五味節制、體力房事節制等等，這些看似平常，卻是非常重要的。很重要，而且實現起來非常困難。
精神情緒活動節制，是指正常的精神情緒變化（指喜、怒、憂、思、悲、恐、驚七情）是人的本性。如果這七情過度（突然、猛烈、日久），就會損傷五臟，導致疾病，甚至猝死。
飲食五味的節制，意味著我們要注意飲食。人體雖然是靠五味食物滋養的，但是如果過量、過度，也會被五味食物所損傷。即“陰由五味而生，陰五宮由五味所損傷”。 （《素問·齊通天論》）。這包括兩個方面。首先，暴飲暴食會導致疾病。所謂飲食加倍，會損傷腸胃。暴飲暴食（食物類型和口味）也會導致疾病。另外，不宜吃太冷或太熱的食物。要“食無焦熱，無滄寒”，提倡“節制飲食”，提倡“適度寒溫”，反對“以酒為漿”。
體力性交的節制是指兩個方面，一是適度的體力活動和體力勞動，二是適度的性交。 《黃帝內經》告訴人們“勞而不倦”、“起居有規律”、“勿貿然勞作”。認為“久視傷血，久臥傷氣，久坐傷肉，久立傷骨，久行傷筋”。 ” 。東漢華佗曾說過：“人體欲勞，而不宜用之極端”。保持健康的方法就是永遠想做點小事，但永遠不要太累、太強壯。必須貫徹動靜結合、適度的原則。性交的節制歷來受到養生專家和醫生的重視。精為人體之本，要養腎精，反對“醉入室”、“欲泄精”、“散精”。房事過度會對肝、脾、腎造成損害，很容易導致萎蔫、暈厥、貧血等嚴重癥狀。房事適度并不是“克制性欲”，而是“調陰陽、調剛柔”。一定要“順其自然”，切忌沉溺于性欲。
總之，過度的精神意志、飲食或體力都會導致疾病。在養生方面，講究的是適度和調節，不宜過多，也不宜過少，要懂得“凡事用盡，自傷自傷”的道理。這是由于各種內在或外在因素突然、猛烈、長期作用（如過度、不節、偏愛、魯莽、放縱、強迫、長期堅持等），使人體原有的生理功能超出了正常范圍。正常范圍?；顒踊蜻^度消耗會破壞機體正常的生理狀態，導致病理現象。
練習氣功是為了提高人體的健康水平。因此，練習氣功不僅要獲得方法，還要注意練習的強度和調理的運用。巧妙地結合養生運動，可以有效提升傳統體育養生運動的效果。
（三）順應自然，保持活力
順性養生有兩層含義：一是指順應自然界陰陽的變化來保養和調節機體，即所謂“和陰陽，四十調”、“按理”。 “按時令”和“按四時宜寒溫”。這是正常的季節氣候變化，人們必須有意識地適應它。二是指遵循自然原理，順應自然狀態來保持健康。這告訴練習者在練習氣功時要注意四時環境的變化。
我們必須對適應自然有一個正確的認識，即有兩種類型：被動適應和主動適應。為了說明問題，以人體對外界環境溫度變化的適應為例：被動適應是指練習者通過增減衣服來適應自然界冷暖變化的能力；被動適應是指練習者通過增減衣服來適應自然界冷暖變化的能力；主動適應是指通過提高自身的耐寒功能來抵御寒冷。感冒時，主動調動身體去適應寒冷的天氣，而不是增加衣服。被動適應和主動適應是兩種完全不同的方式，給人體帶來兩種不同的生命狀態。我們主張主動適應自然的變化，可以引導人體盡快進入優化生命和運動質量的良性狀態。被動適應和主動適應都是為了保持活力，但方法和效果不同。
4. 一步一步
傳統體育養生功的動作雖然簡單，但需要熟練掌握，需要一段時間才能逐漸達到。練習傳統體育養生功法時，不要急于求成，也不要以為幾天之內就能運用自如。必須由簡單到復雜，循序漸進，逐步掌握全套功法。我們主張打好基礎，循序漸進地練功，勤動腦筋，善于總結，不驕不躁。這是確保結果盡快顯現的重要保證。
(一)動作、呼吸、意念的訓練要循序漸進
首先，學習和練習動作時要循序漸進。也就是說，在了解每個動作姿勢的前提下，練習一個又一個動作，動作要規范、自由。
當你基本能掌握整套動作時，就需要加上呼吸了。它要求呼吸與動作適當配合，力求在平和自然的狀態下加上呼吸。呼吸要均勻、細細、持續、綿長、順暢。要達到這個要求，沒有長期的實踐是不可能的。
當姿勢比較自然，呼吸也基本達到要求時，就應該逐漸加意念。需要注意的是，意念的協調是在動作和呼吸操作中運用意念的活動。剛開始學習的時候，你的想法可能會比較重。當你修行到一定程度的時候，你的思想就應該變得輕松一些。當你修行熟練之后，你的念頭應該是輕到你感覺不到的（俗稱“無念頭”）。也就是說，思想的訓練必須堅持兩點。首先，意念要與動作、呼吸緊密配合。動作、呼吸、意念要同時練習。不要專注于一個而失去另一個。二是應用程度要由重到輕，由輕到無。
(2)要有漸進的心理準備才能出現效果
一些從事傳統體育運動和健身運動的人特別注重練習的效果。他們總是希望效果能夠盡早、盡可能明顯地顯現出來。這種不耐煩是不可取的。這種心態會心神不寧，影響氣機的啟動和氣血的運行，阻礙功效的發揮。因此，在進行傳統體育運動和養生運動時，應保持冷靜養生功，不可急躁。這實際上會提高效率。為此，建議練習者不要天天進行比較。最好練習一段時間后做一下總結，體會一下功效的提升。這是糾正急躁情緒、引導修煉者走上循序漸進軌道的好方法。
(3)練習時間安排和練習強度也應逐漸增加
練習的強度和時間應根據個人的身體狀況逐漸增加。不要超出自己身體能力的極限，太倉促地安排練習時間和強度。
5. 堅持
他們都是傳統體育運動和養生運動的踐行者，但取得的效果卻截然不同。原因是什么？原因有很多，比如修行不當、雜念太多、外界干擾等，但未能持久是眾多因素中最常見、最難克服的。因為在老師的指導下，可以根據地點和時間來消除或避免外界干擾的影響。對于無法堅持下去的修行者來說，老師的作用就顯得微不足道了。因為堅持是修行者發自內心的行為。一旦練習者偏離了練習的規律，或者練習得太倉促，或者時不時地停止練習，或者走捷徑，練習就會半途而廢。總之，堅持練習氣功取決于自己的決心和毅力，必須在端正自己的練習目標的前提下調整好自己的心理狀態。只有這樣，才能收到點滴累積的效果。
（一）堅持有利于良性生命狀態的形成
進行傳統體育運動和健身運動時，生理狀態的基本特征是大腦皮層活動的有序性。我們把這種狀態稱為傳統體育健身狀態。傳統體育養生練習的狀態對人體的生理狀態有影響。即經常練習的人的生理和心理狀態呈現出一種旺盛的生命狀態。這種生命境界的形成，不是通過一招又一招的練習而達到的，而是經過長時間的刻苦訓練，一點一滴積累起來的。因此，我們主張練習后看到結果，而不是練習前給自己設定一個不切實際、雄心勃勃的目標。我們要牢固樹立毅力，下定決心，學一招又一招，日復一日地練習。 。如果你能做到這一點，你會注意到長時間運動后身體狀況的變化。沒有堅持不懈的刻苦訓練，很難形成健康的生活狀態。
（二）堅持貫徹落實到傳統體育養生練習的全過程
要持之以恒，貫徹到練習傳統體育養生功法的全過程中，并以此來磨煉意志。練習傳統體育、養生功，是強身健體的過程，也是磨練意志的絕佳機會?？梢韵胂?，意志堅強的練習者一定會很快體會到傳統體育健身運動的真正意義。這一切必將促進身體素質的改變，盡快達到強身健體的目標。
（三）循序漸進、持之以恒
我們講的“循序漸進”的原則是切忌急功近利，不要太激進，要根據自己的身體狀況適量練習。這里的“持之以恒”，是指修行效果形成的過程。練氣功的目的是強身健體，強身健體是一個過程。也就是說，新的生命狀態的形成有一個過程。因此，我們既要提倡循序漸進，又要講究持之以恒。
練習傳統體育養生功法，需要不斷克服各種困難，需要毅力和毅力。俗話說：“冬練夏練”。你必須勤奮，不能缺乏耐心。長期鍛煉可以改善人們對自然環境的適應性，并養成人們的良好習慣，并將有勤奮，意識，努力工作和勇氣探索的品質。
以上五個方面概述了傳統體育健康練習的基本原理。實際上，從現代運動的角度來看，合理有效的健身練習對人們的整體自然和社會屬性有積極的影響。它不僅是一種全面增強身體健康并提高學習和工作效率的強大手段，而且是靈丹妙藥，以改善健康，預防和抵抗各種疾病，以及延長壽命的強大武器。座右銘“生命在運動中”簡明而生動地解釋了身體健康與人體發展之間的辯證關系，并生動地反映了生活活動的基本屬性?，F代社會中的每個人都應將健身和健康視為個人生活方式不可或缺的一部分，是個人應享受的權利，以及必須對社會承擔的義務，并有意識地將自己奉獻給科學的傳統健康鍛煉。
傳統體育健康練習的基本要素
盡管有許多用于傳統體育和健康保護的運動方法，但基本要素是相同的。它們主要包括保持身體直立（調節身體），深深均勻地呼吸（調節呼吸），并平息思想（調節思想）。有些人稱其為鍛煉的本質，而另一些人則稱其為三個主要要素。這三個之間存在相互依存和相互限制的關系。身體調節是基礎，呼吸調節是中介，心理調節主導著身體調節和呼吸調節。
1。保持身體直立 - 調整身體
保持身體直立的關鍵是調節身體。所謂的身體調整是有目的地控制自己的身體在某個姿勢和一定范圍內由意識控制的運動。通過練習，我們可以實現“在外部訓練肌肉，骨骼和皮膚，并在內部練習一種呼吸”，以使身體處于動態狀態。處于平衡狀態。
人類的姿勢不斷變化，但不超過四個基本姿勢：步行，撒謊，坐著和站立。古人稱他們為“四個雄偉的姿勢”，需要“像風一樣走路，像松樹一樣站著，像鈴一樣坐著，像弓一樣躺著?！边@些也是健康維護所必需的。身體調節主要集中在身體形狀和身體運動上，還強調了呼吸和意識的協調。該方法有助于改變身體形狀并使身體變強。調節身體的主要方法有兩種：一種是在練習過程中將身體調整為最不舒服的位置，例如在指導運動和姿勢期間降低框架。它通常適用于青少年和身體良好，沒有殘疾的人，可以提高自己的技能；另一個是練習將身體調整為最舒適的位置，例如自然站立，躺下等，通常適合老年人和憲法較弱的人，以實現保持健康和延長壽命的目的。
與其他運動一樣，進行傳統的運動健康練習需要數量的積累。因此，如果身體可以忍受，可以增加運動量，從舒適到不舒服到舒適，功夫自然會改善，身體也會有所改善。您將變得更健康，更強壯。
2。呼吸深，長而均勻 - 調整呼吸
深呼吸，長而均勻地指呼吸調節，這主要意味著控制呼吸緩慢。通過對特定身體形狀或運動和思想的協調，我們可以訓練人們的活力，從而實現內部的氣體擴展以及本質和質量的平穩流動。正如中醫所說的那樣，那些患有痛苦的人沒有痛苦，而且那些患有痛苦的人也沒有痛苦。氣和血液將順利流動，所有疾病都將消失。 ，然后在天空周圍循環，齊到達整個身體。練習氣功時，必須在經驗豐富的老師的指導下進行大多數呼吸調整。
pranayama在一定程度上可以在大腦以外的人的其他部分和器官中產生特殊的變化。呼吸調節也可以支持身體的調整，因為在身體調節過程中需要氧氣和其他物質，所有這些都與呼吸功能密不可分。 pranayama的腹呼吸有益于運動呼吸肌。
所謂的呼吸和呼吸實踐意味著，從業者練習調節呼吸以實現培養身體的正義，平靜下思想和平靜心靈，平靜下來，減輕麻煩和調節情緒的目的。如何調節呼吸，“蘇恩”說：“任何患有腎臟長期疾病的人都可以在yin shi上向南，凈化思想而不是隨機思考，在沒有休息的情況下呼吸七次，以指導脖子和喉嚨，讓呼吸流動。它很長一段時間根深蒂固這七次，如果您一年四季都可以從腎臟疾病中恢復過來。肺子午線最強，肺統治Qi，腎臟管理著Qi的收集，它用于訓練肺并滋養腎臟。有很多控制呼吸的方法，可以將其大致匯總到以下八種類型中。
（1）天然呼吸方法：包括天然胸部，腹部呼吸和混合呼吸。
（2）腹部呼吸：包括前腹部，反向腹部潛水呼吸和臍帶呼吸。
（3）概述呼吸方法。
（4）通過鼻子吸入，通過鼻子吸入并通過嘴呼氣，通過鼻子吸入并通過嘴呼氣。
（5）精煉呼氣和吸入。
（6）發音呼吸法。
（7）計算利率并遵循利率。
（8）心靈呼吸方法。
3。安心 - 調節思想
調整思想主要是為了通過調整意識來訓練思想，以平靜思想，然后訓練精神和思維。在良性意識的指導下，我們可以快速思考，靈活的反應以及光滑的氣和血液，從而達到適應性的目的。
意識和思想的調整稱為心臟調整。這里的心臟不僅是指心臟，而是指“心臟”控制的內部意識和外部意識，根據古老的保健理論。調節思想的目的是訓練大腦對外界的反應，而這種反應是無意識的。例如，實踐保養能力并進入寧靜是為了提高對外部刺激的抵抗力。
主要有四種調節思想的方法。
（1）想象力放松方法：積極使用意識來指導身體的各個部位放松，并使思想相對集中以減輕身體和精神張力。
（2）注意無聲朗誦的方法：默默地背誦單詞和短語，并將分心的思想變成正念的思想。這是集中思想的常見方法。
（3）有意將呼吸計數的方法：有兩種默默地計數自己呼吸的方法：計數呼吸并跟隨呼吸。
（4）消除分心的思想；消除各種分散注意力的思想和干擾，并集中注意力。
