(一)
每個人都樂于生活和死亡。人們也有死亡或死亡本能的沖動。
生與死不一致嗎?在公眾的眼中,是。在湯吉亞的眼中,這實際上很正常。
許多杰出的學者認為,從遠古時代到現在以及日常生活中的所有小事都與此有關。當然,有性別。如果您仔細考慮一下,您將在一生中被生命,死亡和自然所占據主導地位,而您將永遠無法逃脫。
簡而言之,作者(daodejing333333)總結了:一個人的生活是從大自然出生并不斷向死亡前進的過程。
因此,生命,死亡和自然是人類生活的關鍵節點,需要最多集中。幾乎所有真正有價值的宗教,幾乎所有不是宗教的宗教學校,都從這三個點開始,以發展自己的學說和研究。此外,所有人都有非凡的研究結果。
持續出生,連續死亡,無盡的生命,生死,生死,生死,生與死流。一個人的生活甚至不如宇宙長河中的閃電快。
但是,有一些明智而故意的人站起來,不愿意與《財富》兒童的束縛一起玩。從生命,死亡和自然開始,我們使用至高無上的智慧來創造一種令人眼花and亂的輝煌的生活文化,以揭示生活的奧秘。
因此,道教追求永生,而佛教追求非生命。此外,他們都取得了成果。
(二)
每個人都對生命和邪惡的死亡感到滿意,因此無論是普通人還是富人,他們都希望壽命更長。來自各個教派和學校的從業者通常會使用長壽吸引學者。
Qin Shihuang接受了煉金術士Xu Fu的話,并派遣了Xu帶領大量工匠和500名男孩和女孩去東中國尋求不朽的醫學。徐富在日本和韓國仍然聞名,并充滿了香。
當然,所有王朝的皇帝都無法真正獲得長壽,煉金術技術和道教長老會。換句話說,即使您偶爾會得到某些東西,出于其他原因,您也會失去享受它的機會。例如,明朝的皇帝,清朝的陽宗皇帝等,他們都在獲得長生不老藥后盡早死亡。所謂的東角損失和桑樹的收獲,天堂的方式總是損害多余的東西,彌補了缺點。一個人不可能享受世界上所有資源。如果這樣做,您將不可避免地要支付其他巨大的費用,甚至是生活。根據后來幾代人的統計和分析,即使消除了戰爭災難,所有王朝的皇帝的平均壽命也不到40歲。
因為權力疏遠了人性,所以我們如何懲罰憤怒,欲望并培養我們的思想和自然?我們如何從中“呼氣真相,自然與命運”?皇帝是權力的極端體現,因此他自然而然地疏遠了。
因此,道教桑芬族長自豪地高呼:“我的祝福比皇帝強的三倍,智慧比頂尖學者強的七倍?!笔裁椿实鄄皇腔实郏繉τ趧e人來說,這不是很少見。
正是因為人們不感興趣的是,桑芬族長桑芬沒有反復見到皇帝,甚至不親自歡迎他,也是桑feng族長桑芬的金色液體液體大返回藥的最高成就。
(三)
道教始于生與死的本質,以研究超越生與死。具體來說,從性能開始,轉向世界是使用“反向”一詞的最重要的事情。所謂的“合適的,平凡的,反向意味著不朽,僅以逆轉方式。”訣竅是道教三元煉金術。高級魔術公式不會被人們傳遞,很少有人認識他們。
道教研究永生。什么是永生?
道教認為“壽命與永生無關,靈魂被留給永恒的春天?!币部梢哉f,身體和精神都很棒,身體并不是唯一的尊重。
當然,道教不會反對,并倡導始終和任何時候的長壽。而且,這是高質量的壽命。
因此,道教大師可以超越生與死而不會受到限制,當他們想來的時候就來了,當他們這樣說時就離開。將生與死視為游戲。至于地位和死亡的死亡以及對死亡的預測,它們都是小成就。
在環境條件差的時期,例如巨大壓迫的光環和戰爭光環時,道斯大師在完成“優異義務”后將消失而沒有任何懷舊之情。特別典型的例子是八個祖先,包括王·金陽(Wang Chongyang),Quanzhen Sect和Quanzhen的Qizi。
讓我們來談談Quanzhen的七個兒子Qiu Chuji最年輕的大師。那時,成吉思汗(Genghis Khan)“只知道如何用弓箭射擊鷹”,邀請了祖祖三遍,并真誠地承認他的手的中心:“我很佩服你的心。你不是你聽說魏河在同一輛馬車上是在同一輛馬車上,而茅草的山頂和山頂和山脈和山上和河流都失去了我的住所。沐浴,然后選擇了數千英里的劉中盧(Liu phos),我想邀請我的丈夫暫時前往神仙的旅程,而不是遠離沙漠的旅行,或者擔心世界上的人民,或者我個人敬佩我。
Qiu Zu權衡了專業人士,并再次伙伴說:
“十年的戰爭和大火,人民感到擔心,世界上沒有一個或兩個。
幸運的是,去年我收到了慈善事業的法令,今年春天我必須在寒冷中旅行。
我從不放棄山以北三千英里,但仍然記得山東的200個縣。
窮人和貧窮的人受到懲罰,其余的處于危險之中,早期的教育將緩解擔心。透明
為了拯救所有人,祖祖(Qiu Zu)已有70多年的歷史了,并且行進了數千英里。他向西遇到了成吉思汗(Genghis Khan),后者非常有能力和殘酷。在教他維護健康的方式時,他還抓住了說服他尊重天堂并同情他人并減少殺戮的機會。 Temujin尊重他為上帝,并遵循他的話。 Changchun真正的人具有無數的優點,我不知道世界上有多少人拯救了。清朝的Qianlong皇帝受到Qiu Zu的偉大美德的啟發,并以一個對聯的方式寫道:我將永遠永遠生活,我會要求秘密而不在云層中進食;我將僅用一個詞就停止殺死,并意識到我在拯救世界方面取得了巨大的成就。
績效實現后,Qiu Zu變成了羽毛。在79歲那年。宗陽族長和Quanzhen七個族長尚未完成一生。停留時間相對較短。大約有兩個重要的原因:首先,Jinli Dahuangdan的成就很快,其次,社會動蕩不愿意在世界上呆很長時間。
一些道家的研究人員和愛好者不了解真相,并認為煉金術北部學校不能長壽,這是一種完全的誤解。在I(Daodejing333333)下方,進入由Qiu Zu創建的Longmen School的高道教之路的壽命,您只能看一下。
Wang Changyue(1522?1680)158歲
Shen Changjing(1523?1653)130歲
Gao Dongli(1621?1768)147歲
Chen Qingjue(1606?1705)99歲
白馬李(1615?1818)203歲
...
在清王朝中也有祖先,例如勒蘭,勒孔和劉明魯伊。他們都是北部和長者宗派的著名煉金術士,全年有100多年的歷史,即近100年。
閱讀了這組數據后,您是否還需要給我更多的評論?
煉金術的成就以及煉金術技術的優勢和缺點不能僅通過居住時間來衡量。
上面提到的高壽命總是想到昆津教派的祖先,例如尚宗族長和祖祖(Qiu Zu),他們一直處于短期內,并且總是在內心尊重,因為他們不僅是他們自己的祖先,他們不僅是他們的祖先,而且還教會了自己的祖先,而且教導了他們的最高水平,而且既有果實,也都屬于他們的最高水平。 力量。
留在世界的短時間可能是由于功夫和快速成功的迅速進步,而陶的果實將很早。否則可能是由于疾病過早死亡。
那些在世界上生活了很長時間和長期生活的人可能已經獲得了玉液,沒有醉酒的金液體,而且世界是自由的。形式和精神也很棒,人類世界都可以拯救人們。也可能只是一個普通人,他的腎臟能量過多并且可以享受他的年齡,或者是道教隱士,他只接受天氣來延長他的壽命。
古人還說:“如果您練習自然而不是生活,那么圣徒將很難成為成千上萬的卡爾帕斯的圣人;如果您實踐自然而不是自然,那么您將過著與天地和天地一樣愚蠢的人的生活。”
其中,有很多差異,不能概括。
(四)
普通百姓不尋求永生,而只是尋求長壽。
是什么確定一個人的壽命的長度?
許多人還披露了許多研究結果,包括醫學,環境,運動,生活習慣,飲食,情感等,人類的平均自然壽命在穩步而緩慢地增加。圍繞這些因素的實踐都是好的,沒有錯。
但是,矛盾的主要矛盾和主要方面沒有得到掌握。無法掌握鑰匙。
確定一個人的壽命的關鍵是什么?
在相同的條件下,一個人的預期壽命主要取決于人類腎臟氣,也稱為生命能量,腎臟精華,腎臟精華,腎臟能量,腎臟Essence?,F代最接近的概念是性能和活力。
道家煉金術認為,當嬰兒出生時,其形象是kun hexagram。從一個人的誕生開始,每32個月,他的體內就會增加64個Zhu重要能量。從出生到兩年零八個月,一個陽出生,一個楊是64個Zhu Yuanqi,是Fu Gua。到五到四個月的時候,產生了兩個陽,而生命能量為128朱,這是林的。到八歲的時候,有三個陽,生命力為192朱。這是太極加。到十到八個月的時候,生產了四個陽,而生命力為254朱,那是達濟族六格拉姆。到13歲和四個月的年齡,五個陽出生,生命力為318 Zhu,即Gua Hexagram。到16歲時,他出生時有六個楊,他的重要能量為384朱。 24朱是一個Liang,一個Jin是16 Liang,此時正是一個Jin。身體是純凈的陽,是Qian Hexagram。滿月將不可避免地供不應求,陽極會產生陰。從那以后,每96個月的日歷年,就消耗了64個Yuanqi的Zhu,從16歲到24歲,消耗了64個Zhu,消耗了Yuanqi的64個Zhu,并產生了Yin,這是Gu Hexagram。從二十四歲到三十二歲的年齡,再消耗了64個Zhu,并生產了兩個Yins,即Dun Gua。當他長到40歲時道家養生,他消耗了64個Zhu的重要能量,并產生了三個YINS,即Fu Hexagram。在四十八歲時,它消耗了64個Zhu的重要能量,并產生了4元,即Guan Hexagram。在五十六歲時,他消費了64個元的Qi,生了五個日子,這使他成為了Hexagram。在六十四歲那年,他消費了64個Zhu的Yuan Qi,這使他誕生了六元,這使他成為了Kun Hexagram。六邊形已經筋疲力盡,整個身體充滿了陰。丁祖Yuanqi的Yuanqi理論是一種討論人體興衰的模型,該模型表達了道教對人類生活活動發展的理解和觀點,這是非常直覺和生動的。
以上理論與“黃尼尼吉”有關。古代的“古代理論”的天真理論具有不同的含義,但原則一致??梢哉f是對男性腎臟氣的發展法(腎臟Qi,Vital Qi,性能)的發展法。
“黃迪·尼吉(Huangdi neijing)”說:“一個女人的腎臟Qi在七歲時很強道家養生,牙齒更長,牙齒更長。當天圭到達時,訓練子午線開放,泰琴子午線很強烈。月經事件很強烈。目前是當下的,所以有七個兒子。很強,頭發很長,五個和七個的Yang子午線很弱,臉開始燃燒,六個和七個的Yang子午線開始燃燒。當丈夫八歲時,腎臟質量很強,牙齒較長,當腎臟質量強,天gui到達時,本質和能量的溢出和排水量,陰陽和陽和和諧,所以可以有一個孩子。三個八個的腎臟氣是相等的,肌肉和骨骼很強,因此真正的牙齒出生并生長。肌肉和骨骼強壯。腎臟氣很弱,頭發掉下來,牙齒干燥。六個八八楊Qi很弱,臉被灼傷,頭發是白色的。肝氣量很弱,肌腱無法移動。 GUI在八八天的八天中精疲力盡,本質很弱,腎臟很弱,身體非常極端,因此牙齒和頭發被脫掉。腎臟Qi控制水,并接收五個內部器官和六個內部器官的本質,并將其隱藏起來,因此五個內部器官很強,因此可以排干?,F在,五個內部器官很弱,肌腱很弱,并且肌腱很弱。腎臟Qi控制水,并獲得五個內部器官和六個內部器官的本質,并將其藏起來。因此,五個內部器官很強,可以排干?,F在,五個內部器官很弱,并且肌腱很弱。骨頭被移開,天空消失了,所以頭發是白色的,身體很重,步行不直,沒有兒子?;实壅f:“為什么這是因為年齡和兒子?齊博說:道教人民可以年老,擁有整個身體,即使身體和年齡很長,他們也可以有一個兒子?!?/p>
從上面可以看出,腎臟Qi的發展水平決定了一個人的身體的興衰和壽命。腎臟氣的發展是女性的7個周期,為男性的周期為8個周期。這是普通百姓的正常發展。如上所述,男性重要能量耗竭的閾值已有64歲,而女性生命能量耗竭的年齡為49歲。男子64和49歲的男性是先天腎臟耗盡的平均標記。它是鐵。為什么說這是平均水平?由于人們之間存在個體差異,有時這種差異仍然很大,而且總的來說,它不會從64和49的車轍中脫離。有些是先天性不足的,有些是沒有養育而獲得的,有些是天生的,有些是被賦予的,有些是積極地獲得腎臟氣的,因此差異很大。因此,有些男人可以在老年時生孩子,而有些婦女可以在49歲的更年期后返回月經。通常,健康保存是在年齡之前缺乏技能和衰老。一旦腎臟耗盡,身體就會更快,各種疾病會逐漸困擾它,生命將結束。應當指出的是,這里的腎臟氣中的腎臟不僅是指現代解剖學中的腰部。
(五)
那么,我們如何壽命更長?
許多研究人員還發布了許多研究結果,主要是“預防措施”風格的事物,主動方法在哪里?
道教對延長壽命非常有知識。因為尊重道教,重視生活和壽命是道教的目的,是道教的特殊性。退后一步,許多道教人民也實現了長壽,即使他們無法實現永生的最高目標。關鍵是您是否已收到真正的傳輸。
佛教倡導“那些沒有生命的人的外表”,盡管一些杰出的僧侶也壽命很長。但是,如果您實現了長壽的目標,我相信您必須選擇道教更為直接。
因此,一些偏執的佛教徒經常說道教強調“臭皮膚”,而“臭鬼”。但是,公眾喜歡臭皮膚,因為每個人都想壽命更長。
那方法呢?如何完成關鍵?
方法是:減少重要能量的消耗并補充重要能量。
道家Qingshu學校具有延長壽命的特殊技能,添加石油的特殊技能以及可以增加收入的系統方法,以減少腎臟氣的支出,重要能量和腎臟精華。
也有一些人通過服用長生不老藥來延長壽命,例如這個教派中的元bu yu yu液體。
例如,道教華山學校的動態鍛煉系統在延長壽命方面取得了顯著的成果,因此被稱為“道教華山健康與長壽學院”。它是當之無愧的。
例如,龍和老虎藥方法成功的基礎建筑可以將您的壽命延長60年。如果煉金術方法在該家族中的最初成功延長了一個世紀,即12年。至于北方學校清黃的練習的壽命效應,上面已經給出了許多祖先的例子,并且他們經常已有100多年的歷史。
一些道教的做法只能增強身體,但不能延長壽命。其背后的原因是,因為它涉及煉金術方法的秘密和該教派的戒律,所以我們只能在文章中保持沉默。
應該指出的是,鍛煉,尤其是普通的體育鍛煉,與延長壽命無關。有時,壽命通常會縮短。因為它消耗了太多的能量。
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