財(cái)神節(jié)用什么供品好 給財(cái)神上供上什么貢品
果品:廣橘,代表生意廣闊;糕點(diǎn):多用年糕,意為年年高,糕上插有冬青枝,意為松柏常青。另外還有豬頭、全雞、全鴨、全魚等等,有招財(cái)進(jìn)寶、魚躍的吉意。
供奉財(cái)神,需要神龕、燈燭、香爐、水碗、果盤等物件。財(cái)神爺主管錢財(cái),喜財(cái)喜水,保證水碗的水充足。錢財(cái)應(yīng)納藏成堆,所以財(cái)神爺供奉應(yīng)選擇寬敞明亮且隱蔽,不易被外人發(fā)現(xiàn)的位置。已經(jīng)供奉的財(cái)神爺需要精心照顧,并且輕易不能斷供,更不能送走。
財(cái)神爺一般都是因?yàn)樯虡I(yè)而進(jìn)行供奉,普通上班族不建議供奉。供奉財(cái)神爺根據(jù)實(shí)際情況選擇,大型生意供關(guān)公;小型買賣供文財(cái)神;若是道教信徒,命帶仙緣之人供奉趙公明為最佳選擇。另外,文武財(cái)神一般不能同時(shí)供奉。
供奉的財(cái)神有哪些?
1、正財(cái)神”趙公明
在小說《封神演義》中,姜子牙奉趙公明為“金龍如意正—龍虎玄壇真君”,簡(jiǎn)稱“玄壇真君”,統(tǒng)帥“招寶天尊蕭升”、“納珍天尊曹寶”、“招財(cái)使者陳九公”、“利市仙官姚少司”這四位神仙,專管金銀財(cái)寶,迎祥納福、商賈買賣,因此被人們奉為財(cái)神。
2、“偏財(cái)神”,又叫“五顯財(cái)神”
是流行于江西德興、婺源一帶的民間供奉的財(cái)神。在《鑄鼎余聞》中記載,這五位財(cái)神原為南齊時(shí)期的柴姓兄弟五人,老大叫柴顯聰;老二叫柴顯明;老三叫柴顯正;老四叫柴顯直;老五叫柴顯德,這兄弟五人本是獵人,經(jīng)常上山采集草藥為民眾療傷治病,深受當(dāng)?shù)厝嗣竦膼鄞鳎栽谒麄內(nèi)ナ篮螅?dāng)?shù)厝藗冏鹚麄優(yōu)樯裣桑蚱涿种卸加袀€(gè)“顯”字,所以稱為“五顯神”。
3、“文財(cái)神”
文財(cái)神在中國(guó)民間所指的很多,最主要的有三個(gè):一是范蠡;二是李詭祖;三是比干。
4、“武財(cái)神”
在民間也有幾個(gè),以供奉關(guān)圣帝君——關(guān)羽關(guān)云長(zhǎng)的為多。因?yàn)殛P(guān)公是忠肝義膽、正氣、正義的象征,重義氣,講信用,所以一般商家都以關(guān)公作為他們的守護(hù)神,同時(shí)也被視為招財(cái)進(jìn)寶的財(cái)神爺。
此外,子貢、柴榮、劉海蟾、韓信、沈萬三、王亥等等,也被視為財(cái)神。