對晬擇物試志向

幼兒滿一周歲，董事會仙民間稱為對晬。《東京夢華錄》云周歲試兒，亦曰試晬。周歲對晬或抓晬、抓周的風俗，古已有之。據《顏氏家訓?風操》記載：江南風俗，兒生一期（一歲）為制新衣，洗浴裝飾。男則用弓矢紙筆，女則用刀尺針縷，交加飲食之物，及珍寶玩，置之兒前，觀其發意所取，以驗貪廉愚智，名之為“試兒”。親表聚齊，致讠燕 享焉。莆仙民間對幼兒周歲抓晬十分重視，其禮俗也十分隆重。因抓試晬兒志向。確實牽動了不少父母的心。幼兒周歲那一天，外婆家送來幼兒的衣飾、鞋、帽和車椅轎等賀物。母親抓緊給幼兒穿上新衣，戴上新帽，然后抱著幼兒到廳堂中去抓晬。廳堂的中央地上置放著一個大竹盤，俗稱“大笠盂”。大笠盂內放一個百眼竹篩，俗稱晬盤。其中放書本、毛筆、錢幣、印章、剪刀、鏡子、量尺、小秤子、算盤、染紅雞蛋、紅、紅粿龜以及小玩具等物品。這時，母親小心翼地把幼兒大笠盂內，供幼兒抓取，以預測幼兒未來的愛好、性情、志趣、職業、前途和命運。這種做法和想法，盡管有些迷信愚昧，但反映了許多父母對兒女的祈盼。這些父母認為，如幼兒反抓書本，就預示孩子將來聰明好學。先抓算盤，就預示孩子將來善于經商。如抓紅、紅粿龜，說明孩子健壯長壽。小女孩如抓剪刀、量尺，說明長大以后病善理家務。如果先抓玩具，那就說這個孩子以后貪玩。古典文學名著《紅樓夢》中就有抓周的描寫，賈寶玉抓周時光抓脂粉、釵環這類，因此賈政罵他將來必是酒色之徒。這種荒謬的想法和做法，至今還在我國民間流傳。其實，抓周或抓晬只是原始古人征兆的一種迷信落后的殘存。這是由于古時醫學不發達，生活水平低，孩子不易養大，才產生出許多保育風俗。幼兒抓晬的儀式結束后，即行祭祀祖先，禮拜父母長靠。然后由幼兒家分送紅米團、紅粿龜給鄰居和親友。富裕人家在幼兒抓晬時，還請戲班或木偶戲演出，并備辦酒席，宴請親朋好龍友。