喜慶事不從新宮寨門入鄉

新宮寨門在今河浦街道西北面，是明代河浦鄉圍寨御賊時沂建，又稱西門。那時從棉城及內山各鄉經由后徑嶺來鄉的，新宮寨門是必經的捷徑。但自明、清、民國以至現在，鄉中凡辦喜事，如迎娶、歸寧、請神等，一概不由新宮寨門進鄉。談起這個習俗的由來，卻有一段可歌可泣的史實。

原來明朝中葉，河浦鄉民（今屬河東社區）中出了一個好漢，名叫陳默齋，力氣大，膽量也好。某年一日，往崗頭（即城郊鳳崗鄉）舅父家祭拜外祖，忽有人報說盜賊圍住新宮寨門，企圖入寨劫掠。他聞訊非常生氣，不容吃飯，隨手拿了一根鐵棒忽忙趕回。至鄉時，圍寨盜賊已用計誘開寨門。入寨后，自新宮至池上園一帶逢人便殺，鄉民死者無數。默齋見狀隨即與鄉人協力與賊搏斗，因其力氣大，賊之皆逃散，默齋追賊至雀夜莊時，其前有供香爐用的八棱石礅一個。默齋因戰斗至此眼睛被鮮血所污，視覺模糊，誤石墩是躲賊，急將鐵棒用力砸下，鐵石相碰，鐵捧彎曲不能用，因俯身用足踏住鐵捧，想用力拗直。誰知兩旁蘆荻中有賊埋伏潛出，用刀砍默齋頭部，頭幾斷，但氣管未損，遂忍痛扶正頭顱，繼續追賊至崎溝地方，因流血太多，倒地而死。賊退后，鄉人敬其英勇，禮葬于殉難之處，墓在今街道旁，人稱坎墳公。至1958年因平整耕地，由其子孫遷葬別處。

因此次賊患是由新宮寨門入寨，入寨后鄉人被殺甚多，鄉人迷信者以為從此門入寨很不吉利，故嗣后鄉人有喜事，不從此門入寨，必繞道別路。