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    庸常的社會里學會“找自己”

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    庸常的社會里學會“找自己”

    不能否認,國人總有一種必須向誰看齊的心理習慣。這種習慣表現在,父母教育孩子時會批評孩子不如誰誰誰優(yōu)秀;老婆數落老公時會嘮叨,說他不如誰誰誰有錢;即便別人不要求你了,自己可能還會在心里嘀咕,誰誰誰本來和我一起參加工作的,職位怎么升得那么快。
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    導讀不能否認,國人總有一種必須向誰看齊的心理習慣。這種習慣表現在,父母教育孩子時會批評孩子不如誰誰誰優(yōu)秀;老婆數落老公時會嘮叨,說他不如誰誰誰有錢;即便別人不要求你了,自己可能還會在心里嘀咕,誰誰誰本來和我一起參加工作的,職位怎么升得那么快。

    “沒有高考,你拼得過富二代嗎?”這是浙江永康市第二中學行政樓大廳LED大屏幕上打出的一條標語。就是這么一句“高考勵志標語”,沒想到引起了強烈反響。很多人認為,這條標語里隱約透露著與“富二代”的對立情緒。

    在一個焦慮成為時代流行語的社會里,一件很普通的事情也有可能被過度詮釋,因為這個社會里的每個群體因為安全感的欠缺往往變得過分敏感。“沒有高考,你 拼得過富二代嗎?”這話本來是白巖松去年7月在鄭州大學和學生們交流時,談及高考制度的公平性時說的,他只是想說無論高考有多少是非,至少還是目前促進階 層流動中最公平的一種制度。浙江永康市第二中學負責標語收集工作的陳老師看到這句話后,果斷把它收進了“高考勵志標語”里。

    從 “沒有高考,你拼得過富二代嗎”的勵志標語中讀出“窮二代”和“富二代”的對立,顯然是因為我們過度“敏感”。既然是“勵志”,自然要找到勵志的模本。這 一標語中,“富二代”只是一個參照的對象,只不過在當下情緒復雜的社會里,“富二代”總是被人帶著有色眼鏡看待罷了。

    我們完全沒必要從“沒有高考,你拼得過富二代嗎”的標語中放大“窮二代”和“富二代”的對立。不過話說回來,這條標語倒是提醒我們,所謂勵志,一定需要找一個模本或者榜樣嗎?

    不能否認,國人總有一種“必須向誰看齊”的心理習慣。這種習慣表現在,父母教育孩子時會批評孩子不如誰誰誰優(yōu)秀;老婆數落老公時會嘮叨,說他不如誰誰誰有錢;即便別人不要求你了,自己可能還會在心里嘀咕,誰誰誰本來和我一起參加工作的,職位怎么升得那么快?

    這是一個多少讓人焦慮的社會,這話說得并不夸張。在社會公共生活里,眾多因素令每個人不得不焦慮。如果說這些公共生活中的焦慮是無可避免的話,在我們的 私生活里,“必須向誰看齊”的社會心理,是不是又促使自己主動投下焦慮的種子,自己給自己下了套?在“必須向誰看齊”的心理陰影下,孩子們焦慮,因為他知 道自己成績沒有別人好,才藝沒有別人多;成年人焦慮,因為自己房子沒有別人多,權力沒有別人大。總而言之,我們對所謂的成功學沒有免疫力,別人的成功才是 自己上進的動力。

    在所謂勵志方面,我們?yōu)槭裁床荒軓娬{一下“做最好的自己”,而總是習慣于去和其他群體拼呢?“貧二代”做不了 “富二代”,完全可以做“拼二代”,這么說并不是要每個社會成員都安分守己固步自封,而是每個群體都應該適當有一些“個人主義精神”。每個人都應該有詮釋 自己生活的角度和能力,有觀察生活、認知真理的心靈。人在“必須向誰看齊”的心理作用下,獨立的批判思考能力、獨立的內在精神就會被所謂的成功蠱惑,只顧 著一股腦地“看”別人去了,自己的生活反而徹底丟掉了。

    我從不認為“私生活”里的這些社會心理純屬“私事”,成年人習慣了在這個 心理怪圈里打轉焦慮,然后,他們會把這種“比對”規(guī)則傳導給下一代,代代焦慮并不利于社會發(fā)展。當公共生活中的焦慮還未緩解,私生活中自找麻煩式的焦慮, 將進一步降低個人的幸福指數。做一個內心強大、獨立的人,才能免受傷害。如果僅僅是因為達不到別人的高度而焦慮,那么,即便公共生活中的焦慮解除了,個體 的生活也未必幸福。

    從這個角度看,我更希望自己身處的社會,能為個體傳達“做最好的自己”的勵志習慣,而非“必須向誰看齊”。庸常的日子里,每個人必須學會找自己。

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    庸常的社會里學會“找自己”

    不能否認,國人總有一種必須向誰看齊的心理習慣。這種習慣表現在,父母教育孩子時會批評孩子不如誰誰誰優(yōu)秀;老婆數落老公時會嘮叨,說他不如誰誰誰有錢;即便別人不要求你了,自己可能還會在心里嘀咕,誰誰誰本來和我一起參加工作的,職位怎么升得那么快。
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