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    過三月三的民族有哪些

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    過三月三的民族有哪些

    壯族、黎族、苗族、瑤族、侗族、土家族、土族、布依族、漢族等。農(nóng)歷三月三又叫上巳節(jié),其中以漢族、壯族、苗族、瑤族為典。“三月三”在壯族傳說中,是壯族始祖布洛陀誕辰日。在廣西,農(nóng)歷三月三,不僅是壯族傳統(tǒng)踏青歌節(jié),也是壯族祭祖、祭拜盤古、布洛陀始祖的重要日子。每到三月三時(shí)節(jié),壯族青年男女聚集街頭歡歌、匯聚江邊飲宴。同時(shí),“壯族三月三”不僅是壯族重要的傳統(tǒng)習(xí)慣節(jié)日,也是廣西漢族、瑤族、侗族、苗族等民族傳統(tǒng)節(jié)日。據(jù)記載,三月三歌節(jié)已有上千年歷史。壯族山歌的發(fā)展尤為突出,歌會(huì)十分盛行,在古代男女青年聚集街頭或江邊飲宴歡歌。到了清代,形成了數(shù)百人以致數(shù)千人聚唱的大規(guī)模"歌圩"。相傳農(nóng)歷三月初三是黃帝的誕辰,自古皆有“二月二,龍?zhí)ь^;三月三,生軒轅”的說法。三月三日起源于中華民族原始社會(huì)的原始制度。
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    導(dǎo)讀壯族、黎族、苗族、瑤族、侗族、土家族、土族、布依族、漢族等。農(nóng)歷三月三又叫上巳節(jié),其中以漢族、壯族、苗族、瑤族為典。“三月三”在壯族傳說中,是壯族始祖布洛陀誕辰日。在廣西,農(nóng)歷三月三,不僅是壯族傳統(tǒng)踏青歌節(jié),也是壯族祭祖、祭拜盤古、布洛陀始祖的重要日子。每到三月三時(shí)節(jié),壯族青年男女聚集街頭歡歌、匯聚江邊飲宴。同時(shí),“壯族三月三”不僅是壯族重要的傳統(tǒng)習(xí)慣節(jié)日,也是廣西漢族、瑤族、侗族、苗族等民族傳統(tǒng)節(jié)日。據(jù)記載,三月三歌節(jié)已有上千年歷史。壯族山歌的發(fā)展尤為突出,歌會(huì)十分盛行,在古代男女青年聚集街頭或江邊飲宴歡歌。到了清代,形成了數(shù)百人以致數(shù)千人聚唱的大規(guī)模"歌圩"。相傳農(nóng)歷三月初三是黃帝的誕辰,自古皆有“二月二,龍?zhí)ь^;三月三,生軒轅”的說法。三月三日起源于中華民族原始社會(huì)的原始制度。

    農(nóng)歷三月三是哪個(gè)民族的傳統(tǒng)節(jié)日 過三月三的民族有哪些

    壯族、黎族、苗族、瑤族、侗族、土家族、土族、布依族、漢族等。農(nóng)歷三月三又叫上巳節(jié),其中以漢族、壯族、苗族、瑤族為典。

    “三月三”在壯族傳說中,是壯族始祖布洛陀誕辰日。在廣西,農(nóng)歷三月三,不僅是壯族傳統(tǒng)踏青歌節(jié),也是壯族祭祖、祭拜盤古、布洛陀始祖的重要日子。每到三月三時(shí)節(jié),壯族青年男女聚集街頭歡歌、匯聚江邊飲宴。同時(shí),“壯族三月三”不僅是壯族重要的傳統(tǒng)習(xí)慣節(jié)日,也是廣西漢族、瑤族、侗族、苗族等民族傳統(tǒng)節(jié)日。

    據(jù)記載,三月三歌節(jié)已有上千年歷史。壯族山歌的發(fā)展尤為突出,歌會(huì)十分盛行,在古代男女青年聚集街頭或江邊飲宴歡歌。到了清代,形成了數(shù)百人以致數(shù)千人聚唱的大規(guī)模"歌圩"。

    相傳農(nóng)歷三月初三是黃帝的誕辰,自古皆有“二月二,龍?zhí)ь^;三月三,生軒轅”的說法。

    三月三日起源于中華民族原始社會(huì)的原始制度。

    三月三傳說:

    相傳,遠(yuǎn)古的壯鄉(xiāng)有個(gè)員外生了三個(gè)美若天仙的女兒,長(zhǎng)女和次女都嫁給了大戶人家的公子,只有名叫麗妹的三女兒還沒有嫁出去。她聰明過人,能詩能歌,心地善良,經(jīng)常背著家人樂善好施。芳年十八時(shí),盡管追求她的富人官人絡(luò)繹不絕,但她都一一回絕,弄得父母?jìng)噶四X筋。

    原來麗妹早有了心上人,他是本村貧窮人家的子弟,村民管他叫阿強(qiáng)哥。阿強(qiáng)雖出身貧寒,但心地善良,經(jīng)常為窮人做好事,無論誰家有什么農(nóng)活忙不過來,他總是擠出時(shí)間前去幫忙,他家有什么好吃的,也少不了鄉(xiāng)親們,因而得到了大家的厚愛。阿強(qiáng)也聰明過人,雖然經(jīng)文圣書沒讀多少,但能出口成章,下筆成文。尤其是吟詩唱山歌,能觸景生情,即興而發(fā)。麗妹雖然經(jīng)文圣書比他讀得多,但還拜他為師。阿強(qiáng)見麗妹謙虛好學(xué),總把她當(dāng)親妹妹看待,經(jīng)常一起探討詩文,這一年農(nóng)歷二月下旬,壯鄉(xiāng)舉行山歌比賽,麗妹,阿強(qiáng)哥都報(bào)名參賽。聽他倆的對(duì)歌,人人都如癡如醉,流連忘返。結(jié)果雙雙都得了頭名金獎(jiǎng)。通過這次比賽,麗妹對(duì)阿強(qiáng)有了進(jìn)一步的了解,尤其對(duì)他那聰明絕頂,現(xiàn)編現(xiàn)唱以及樂于助人的品格深感敬佩,于是產(chǎn)生了愛慕之情。在大家離去后,麗妹有意留了下來,含情脈脈地對(duì)阿強(qiáng)吐露了自己的愛意,并發(fā)誓說:“如阿強(qiáng)不娶她,她也一輩子不嫁人。”對(duì)她的話,阿強(qiáng)十分高興,但又想到自己的身世,難為情地推辭說:“我出身貧寒,恐怕你父母不會(huì)同意這門親事的。”麗妹緊緊抱住他,告訴他:“不會(huì)吧,只要你登門求親,他們會(huì)同意的。”麗妹追求阿強(qiáng)哥相親們都知道了,他們都說愿意為阿強(qiáng)捐獻(xiàn)彩禮,只要員外家人開恩。

    一個(gè)深更半夜,麗妹跳窗找阿強(qiáng)哥去了,正當(dāng)他們相互傾吐衷腸之際,員外家丁闖了進(jìn)來,強(qiáng)行把麗妹抓了回去,麗妹泣不成聲,祈求父母成全她和阿強(qiáng)的這門婚事。說阿強(qiáng)雖家境貧寒,但憑他的智慧和勤勞的雙手一定會(huì)有好日子過的。但固執(zhí)的父母還是不同意她的哀求。癡情的麗妹眼看不能與阿強(qiáng)結(jié)為夫妻了,便心灰意冷,萌發(fā)了輕生的念頭。到父母都散去入睡后,留下遺書,便懸梁自盡了。門外的丫鬟朦朧中醒來,聽到閨房?jī)?nèi)有異常,打開門一看,她簡(jiǎn)直驚呆了,麗妹已經(jīng)尋短見了。她拼命呼救,頓時(shí),員外一家嚎哭起來,他們看著遺書,悔恨不該干涉女兒的婚姻自由,鄉(xiāng)親們聽到哭聲,知道了麗妹為了反抗父母干涉婚姻自由而憤怒死去,對(duì)她深感同情,對(duì)員外夫婦極為憤慨。

    再說阿強(qiáng)從員外家提親不成,回到家后,茶飯不思,一頭栽倒在床上,父母怎么叫喚他,就是不坑聲。當(dāng)麗妹殉情的噩耗傳來,無疑是給阿強(qiáng)重大的精神打擊,他腦子嗡嗡作響,想到生不能結(jié)為夫妻,死了再陰間也要結(jié)為夫妻。想到這里,他起身走出了家門,三步并做兩步,走到員外家,“哇”的一聲撲到了麗妹的尸體上,說時(shí)遲,那時(shí)快,他猛的起身一頭撞到梁柱上,也殉情了。這一天正是農(nóng)歷三月三日,鄉(xiāng)親們見壯鄉(xiāng)的好兒子,好女兒雙雙殉情了,個(gè)個(gè)悲痛萬分,哽咽著,哭泣著。有的還以山歌老歌頌他們忠貞不屈的愛情,一唱就是三天三夜,三天后才隆重地為他們倆下葬。

    為了紀(jì)念他倆,每年人們便在三月三這一天,蒸上糯米飯,帶上雞鴨魚肉,上山為他們掃墓,同時(shí)聯(lián)歡唱歌,歌圩就這樣形成了。

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    過三月三的民族有哪些

    壯族、黎族、苗族、瑤族、侗族、土家族、土族、布依族、漢族等。農(nóng)歷三月三又叫上巳節(jié),其中以漢族、壯族、苗族、瑤族為典。“三月三”在壯族傳說中,是壯族始祖布洛陀誕辰日。在廣西,農(nóng)歷三月三,不僅是壯族傳統(tǒng)踏青歌節(jié),也是壯族祭祖、祭拜盤古、布洛陀始祖的重要日子。每到三月三時(shí)節(jié),壯族青年男女聚集街頭歡歌、匯聚江邊飲宴。同時(shí),“壯族三月三”不僅是壯族重要的傳統(tǒng)習(xí)慣節(jié)日,也是廣西漢族、瑤族、侗族、苗族等民族傳統(tǒng)節(jié)日。據(jù)記載,三月三歌節(jié)已有上千年歷史。壯族山歌的發(fā)展尤為突出,歌會(huì)十分盛行,在古代男女青年聚集街頭或江邊飲宴歡歌。到了清代,形成了數(shù)百人以致數(shù)千人聚唱的大規(guī)模"歌圩"。相傳農(nóng)歷三月初三是黃帝的誕辰,自古皆有“二月二,龍?zhí)ь^;三月三,生軒轅”的說法。三月三日起源于中華民族原始社會(huì)的原始制度。
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