農(nóng)歷三月三是廣西什么節(jié)日
三月三歌節(jié)、歌圩節(jié)、歌婆節(jié)或歌仙節(jié)等。廣西壯族的三月三是以唱歌為主要活動(dòng)內(nèi)容的祭祖的節(jié)日,因此又叫歌圩節(jié)、歌婆節(jié)或歌仙節(jié)。三月三是壯族祭祖的日子。這一天壯族人家都要帶著準(zhǔn)備好的祭品,如肉食、糕點(diǎn)、香燭和紙幡到祖先墳上祭祖。擺好供品,行祭拜之禮。
據(jù)說這是為了紀(jì)念壯族歌仙劉三姐。當(dāng)年的劉三姐歌喉嘹亮,歌聲優(yōu)美,被推為歌仙,受到人們的愛戴??墒秦?cái)主們卻討厭她唱歌諷刺財(cái)主的為富不仁,揭露他們剝削壓榨百姓的罪惡,便在劉三姐上山砍柴時(shí),將她推下山崖,墜落身亡。壯家人懷念劉三姐,在她墜崖的三月初三舉行歌圩,由此逐漸形成了三月歌圩節(jié)。
三月三本來是壯族祭祖的日子。這一天壯族人家都要帶著準(zhǔn)備好的祭品,如肉食、糕點(diǎn)、香燭和紙幡到祖先墳上祭祖。擺好供品,行祭拜之禮。按照壯族的傳統(tǒng)風(fēng)俗,為祖先準(zhǔn)備的供品都要在現(xiàn)場(chǎng)吃掉,不能帶回家。這樣,壯家人吃完祭祖的供品后,便開展歌圩的對(duì)歌活動(dòng)。壯家人將歌圩場(chǎng)所稱做歌圩,意思是在野外唱歌。這種活動(dòng)在春秋兩季要舉行很多次,而三月三這一次最為隆重。
后來,歌圩節(jié)演變?yōu)榍嗄昴信畬?duì)歌、碰蛋、拋繡球,談情說愛的活動(dòng)。每到這一天,壯家男女在山坡、草坪、曬場(chǎng),互唱山歌對(duì)答,對(duì)歌的內(nèi)容很廣泛,參加對(duì)歌的人老中青都有但最為活躍的是青年男女的情歌對(duì)唱。他們以歌會(huì)友,以歌傳心聲,以歌傳情,隨編隨唱,機(jī)動(dòng)靈活。一些出類拔萃的對(duì)歌者,在歌圩中找到意中人,從而使得一年一度的歌圩節(jié)成為賽歌、選偶的喜慶活動(dòng)。
廣西三月三這天要干什么?
包五色糯米飯
節(jié)前家家戶戶準(zhǔn)備五色糯米飯和彩蛋。人們采來紅蘭草、黃飯花或黃梔子、楓葉、紫蕃藤,用這些植物的汁浸泡糯米,做成紅、黃、黑、紫、白五色糯米飯。相傳,這種食品是深得仙女們的贊賞后流傳下來的;也有人說是祭祀歌仙劉三姐的。吃了這種飯,人丁興旺,身體健壯。
搶花炮
在農(nóng)歷三月初三以及秋收之后,廣西一些少數(shù)民族地區(qū)民間會(huì)自發(fā)組織搶花炮運(yùn)動(dòng)。
參與搶花炮的每支隊(duì)有8人,隊(duì)員通過突破、擋人、變向、快沖等方式?jīng)_進(jìn)對(duì)方炮臺(tái),將花炮放入算得分。規(guī)則類似于西方的橄欖球運(yùn)動(dòng),故被稱為“東方橄欖球”。傳統(tǒng)的“花炮”是一個(gè)鐵制圓環(huán),直徑約5厘米,外用紅布或紅綢纏繞。比賽場(chǎng)地通常設(shè)在河岸或山坡上,不限人數(shù),也不分隊(duì)數(shù),每炮必?fù)專诮Y(jié)束。
繡球傳情
歌圩的繡球是姑娘們?cè)诠?jié)前趕制的工藝品,制作工藝都很精巧,個(gè)個(gè)都是絲織工藝品:十二花瓣連結(jié)成一個(gè)圓球形,每一片花瓣代表著一年中的某個(gè)月份,上面繡有當(dāng)月的花卉。有些繡球做成方形、多角形等。繡球內(nèi)裝豆粟或棉籽。球上連著一條綢帶,下墜絲穗和裝飾的珠子,象征著純潔的愛情。
打扁擔(dān)
打扁擔(dān)是傳統(tǒng)的自娛自樂活動(dòng),每一個(gè)壯家人都是“打著堂”的演員,婦女的動(dòng)作輕巧優(yōu)美,男子的動(dòng)作剛勁有力,自娛自樂的“打著堂”,寄托著壯族人民祈望豐收的愿望。
打扁擔(dān)的舞蹈形式有雙人舞、四人穿花、多人穿花等各種套式。舞者多為雙數(shù)。表演者手拿扁擔(dān),圍在長(zhǎng)凳或舂米槽旁,有節(jié)奏地時(shí)而敲打板凳,時(shí)而互相撞擊扁擔(dān)。
對(duì)歌談情
“三月三”歌圩是男女青年進(jìn)行交際的好時(shí)機(jī)。每逢歌圩,方圓數(shù)十里內(nèi)的男女青年聚集在歌圩點(diǎn)。小伙子在歌師的指點(diǎn)下與中意的姑娘對(duì)歌。
通常是男青年先主動(dòng)唱“游覽歌”,觀察物色對(duì)手,遇到合適的對(duì)象,便唱起見面歌、邀請(qǐng)歌。女方若有意就答應(yīng)。男青年再唱詢問歌,彼此有了情誼,唱愛慕歌、交情歌。歌詞皆即興發(fā)揮,脫口而出。若姑娘覺得眼前的小伙子人才、歌才都滿意,便趁旁人不注意,悄悄將懷中的繡球贈(zèng)與意中人,“他”則報(bào)之以手帕、毛巾之類的物品,然后歌聲更加甜蜜,遂訂秦晉之好。
傳說:
相傳,遠(yuǎn)古的壯鄉(xiāng)有個(gè)員外生了三個(gè)美若天仙的女兒,長(zhǎng)女和次女都嫁給了大戶人家的公子,只有名叫麗妹的三女兒還沒有嫁出去。她聰明過人,能詩能歌,心地善良,經(jīng)常背著家人樂善好施。芳年十八時(shí),盡管追求她的富人官人絡(luò)繹不絕,但她都一一回絕,弄得父母?jìng)噶四X筋。
原來麗妹早有了心上人,他是本村貧窮人家的子弟,村民管他叫阿強(qiáng)哥。阿強(qiáng)雖出身貧寒,但心地善良,經(jīng)常為窮人做好事,無論誰家有什么農(nóng)活忙不過來,他總是擠出時(shí)間前去幫忙,他家有什么好吃的,也少不了鄉(xiāng)親們,因而得到了大家的厚愛。阿強(qiáng)也聰明過人,雖然經(jīng)文圣書沒讀多少,但能出口成章,下筆成文。尤其是吟詩唱山歌,能觸景生情,即興而發(fā)。麗妹雖然經(jīng)文圣書比他讀得多,但還拜他為師。阿強(qiáng)見麗妹謙虛好學(xué),總把她當(dāng)親妹妹看待,經(jīng)常一起探討詩文,這一年農(nóng)歷二月下旬,壯鄉(xiāng)舉行山歌比賽,麗妹,阿強(qiáng)哥都報(bào)名參賽。聽他倆的對(duì)歌,人人都如癡如醉,流連忘返。結(jié)果雙雙都得了頭名金獎(jiǎng)。通過這次比賽,麗妹對(duì)阿強(qiáng)有了進(jìn)一步的了解,尤其對(duì)他那聰明絕頂,現(xiàn)編現(xiàn)唱以及樂于助人的品格深感敬佩,于是產(chǎn)生了愛慕之情。在大家離去后,麗妹有意留了下來,含情脈脈地對(duì)阿強(qiáng)吐露了自己的愛意,并發(fā)誓說:“如阿強(qiáng)不娶她,她也一輩子不嫁人?!睂?duì)她的話,阿強(qiáng)十分高興,但又想到自己的身世,難為情地推辭說:“我出身貧寒,恐怕你父母不會(huì)同意這門親事的?!丙惷镁o緊抱住他,告訴他:“不會(huì)吧,只要你登門求親,他們會(huì)同意的?!丙惷米非蟀?qiáng)哥相親們都知道了,他們都說愿意為阿強(qiáng)捐獻(xiàn)彩禮,只要員外家人開恩。
一個(gè)深更半夜,麗妹跳窗找阿強(qiáng)哥去了,正當(dāng)他們相互傾吐衷腸之際,員外家丁闖了進(jìn)來,強(qiáng)行把麗妹抓了回去,麗妹泣不成聲,祈求父母成全她和阿強(qiáng)的這門婚事。說阿強(qiáng)雖家境貧寒,但憑他的智慧和勤勞的雙手一定會(huì)有好日子過的。但固執(zhí)的父母還是不同意她的哀求。癡情的麗妹眼看不能與阿強(qiáng)結(jié)為夫妻了,便心灰意冷,萌發(fā)了輕生的念頭。到父母都散去入睡后,留下遺書,便懸梁自盡了。門外的丫鬟朦朧中醒來,聽到閨房?jī)?nèi)有異常,打開門一看,她簡(jiǎn)直驚呆了,麗妹已經(jīng)尋短見了。她拼命呼救,頓時(shí),員外一家嚎哭起來,他們看著遺書,悔恨不該干涉女兒的婚姻自由,鄉(xiāng)親們聽到哭聲,知道了麗妹為了反抗父母干涉婚姻自由而憤怒死去,對(duì)她深感同情,對(duì)員外夫婦極為憤慨。
再說阿強(qiáng)從員外家提親不成,回到家后,茶飯不思,一頭栽倒在床上,父母怎么叫喚他,就是不坑聲。當(dāng)麗妹殉情的噩耗傳來,無疑是給阿強(qiáng)重大的精神打擊,他腦子嗡嗡作響,想到生不能結(jié)為夫妻,死了再陰間也要結(jié)為夫妻。想到這里,他起身走出了家門,三步并做兩步,走到員外家,“哇”的一聲撲到了麗妹的尸體上,說時(shí)遲,那時(shí)快,他猛的起身一頭撞到梁柱上,也殉情了。這一天正是農(nóng)歷三月三日,鄉(xiāng)親們見壯鄉(xiāng)的好兒子,好女兒雙雙殉情了,個(gè)個(gè)悲痛萬分,哽咽著,哭泣著。有的還以山歌老歌頌他們忠貞不屈的愛情,一唱就是三天三夜,三天后才隆重地為他們倆下葬。
為了紀(jì)念他倆,每年人們便在三月三這一天,蒸上糯米飯,帶上雞鴨魚肉,上山為他們掃墓,同時(shí)聯(lián)歡唱歌,歌圩就這樣形成了。