我國哪些少數(shù)民族在過三月三

三月三是什么節(jié)日

農(nóng)歷三月初三。古稱上巳節(jié)，是一個紀念黃帝的節(jié)日。相傳三月三是黃帝的誕辰，中國自古有“二月二，龍?zhí)ь^;三月三，生軒轅”的說法。

三月三上巳節(jié)又叫女兒節(jié)，也叫“桃花節(jié)”，是一種古代漢族少女的成人禮，一般在這個日子舉行成人禮“笄禮”。女兒們“上巳春嬉”，臨水而行，在水邊游玩采蘭，穿上漂亮的衣服，踏歌起舞，以驅(qū)除邪氣。

與日本女兒節(jié)有所不同，日本女兒節(jié)也在三月三，又叫“雛祭”。因為舊歷3月3日是桃花盛開的時節(jié)，因此又叫“桃花節(jié)”，是根據(jù)中國上巳女兒節(jié)演變而來的，但是不一樣的是，日本給幼年的小女孩也過節(jié)，主要針對幾歲的小女孩，中國則更側(cè)重未出閣的妙齡少女。這天，大人會裝扮家中的小女孩，給她們盛裝打扮，由媽媽領著互相串門，頭戴石榴花避邪求福。

在中國古代，上巳節(jié)還有一項重要活動就是男女相會，因此上巳節(jié)也是男女表達愛慕之情的“情人節(jié)”。《詩經(jīng)·鄭風·溱洧》有云：‘溱與洧，瀏其清矣。士與女，殷其盈矣。女曰：“觀乎?”士曰：“既且。”且往觀乎?洧之外，洵訏且樂。維士與女，伊其將謔，贈之以勺藥。

根據(jù)《詩經(jīng)》中記載，中國的三月三情人節(jié)比西方情人節(jié)早了1000年。先秦以后，三月三情人節(jié)在各代延傳開來。至唐朝，杜甫那句“三月三日天氣新，長安水邊多麗人”，更將其搖曳綺麗之風情烘至高處。王羲之鼎鼎大名的《蘭亭集序》就是寫的一次文人雅士從事禊的蘭亭集序活動。“暮春之初，會于會稽山陰之蘭亭，修禊事也。”有了書圣的風雅前例，三月三這個官民游樂的好日子，更成了騷人墨客賦詩的好機會。描寫三月三盛況的詩篇更是數(shù)不勝數(shù)。

遺憾的是，自宋以后，理學盛行，禮教漸趨森嚴，三月三情人節(jié)風俗在中國文化中漸漸衰微。三月三里浪漫的情愛、美好的愿景，以及曲水流觴的雅趣，至今蕩然無存。

還有一個讓上巳節(jié)消失的原因，就是過節(jié)需要時間、精力、財力。上巳節(jié)、寒食節(jié)、清明節(jié)三個節(jié)日相隔非常近，可清明節(jié)始終保持著祭祀這個功能，而上巳節(jié)已經(jīng)丟掉了祭祀的傳統(tǒng)，所以久而久之，就淡出了人們的視線。

作為中華民族寶貴的精神文化和歷史傳承，近年來，很多地方又開始漸漸流行起“上巳節(jié)”。不少學校也會在春季舉辦上巳節(jié)活動，學生們身著古裝，或是翩翩起舞，或是在水邊重溫古人曲水流觴的雅趣。

中華上下五千年，悠悠歷史長河，給我們留下的不只是上巳節(jié)這一份文化傳承，對民族精神和傳統(tǒng)文化的繼承與發(fā)揚，是我們永久的使命與話題。

如今，我們的精神文化生活越來越豐富，隨著時代的發(fā)展，家長們也越來越重視孩子們的美育培養(yǎng)。除了學習經(jīng)典文化，素質(zhì)教育更加鼓勵孩子自己動手，參與到實踐中來，藝術家不是生來就有，而是需要家長們的耐心鼓勵和引導。

我國哪些少數(shù)民族在過三月三

三月三，同時又是我國南方許多少數(shù)民族的傳統(tǒng)節(jié)日，流行在壯、侗、布依、水、仫(mù)佬、毛南、苗、瑤、畬（shē）等民族中間。

壯族，一般在這天趕歌圩(xū)，搭歌棚，舉辦歌會，讓青年男女對歌、碰蛋、拋繡球，談情說愛。傳說壯族歷史上有位歌仙劉三姐，又稱劉三妹。她擅長歌唱，三位秀才來對歌，都敗在她手下。后來她騎著鯉魚上了天，在廣西一帶留下不少佳話。后人紀念她，把三月三叫做“歌仙節(jié)”。

侗族，多在這天搶花炮、斗牛、斗鳥、對歌、踩堂，又稱“花炮節(jié)”。

布依族，在這天殺豬祭社神、山神，吃黃色糯米飯，各個村寨之間，好幾天不相往來。

瑤族以三月三為“干巴節(jié)”，是集體漁獵的節(jié)日，并將捕獲的野物魚類按戶分配，共享收獲的歡樂，后云集于廣場，唱歌跳舞，歡度佳節(jié)。

畬(shē)族以三月三為谷米的生日，家家吃烏米飯。畬族三月三稱“歌節(jié)”，又稱“烏飯節(jié)”。

黎族稱三月三為“孚念孚”，為預祝“山蘭”(山地旱谷)和打獵豐收的節(jié)日，也是青年男女自由交往的日子。

其他如水族、苗族、仫佬、毛南等族都有各自傳統(tǒng)的三月三節(jié)日習俗。