秋千節(jié)是重陽節(jié)還是清明節(jié)
秋千節(jié)是清明節(jié),不是重陽節(jié)。“秋千節(jié)”是清明節(jié)的另一種稱呼。而在清明節(jié)時(shí)蕩秋千是清明節(jié)的另一種古老習(xí)俗。秋千的歷史很古老,起源于我國古代北方少數(shù)民族地區(qū),后來在春秋時(shí)期傳入了我國中原。
秋千節(jié)為何又是清明節(jié)
秋千節(jié),是清明節(jié)的別稱,蕩秋千,這是我國古代清明節(jié)習(xí)俗。清明節(jié)的習(xí)俗是豐富有趣的,除了講究禁火、掃墓,還有踏青、蕩秋千、蹴鞠、打馬球、插柳等一系列風(fēng)俗體育活動(dòng)。
秋千節(jié)的來歷是什么
秋千的起源,可追溯到幾十萬年前的上古時(shí)代。那時(shí),我們的祖先為了謀生,不得不上樹采秋千的起源,可追溯到幾十萬年前的上古時(shí)代。那時(shí),我們的祖先為了謀生,不得不上樹采摘野果或獵取野獸。在攀緣和奔跑中,他們往往抓住粗壯的蔓生植物,依靠藤條的搖蕩擺動(dòng),上摘野果或獵取野獸。在攀緣和奔跑中,他們往往抓住粗壯的蔓生植物,依靠藤條的搖蕩擺動(dòng),上樹或跨越溝澗,這是秋千最原始的雛形。于后來繩索懸掛于木架、下拴踏板的秋千 ,春秋時(shí)期樹或跨越溝澗,這是秋千最原始的雛形。于后來繩索懸掛于木架、下拴踏板的秋千,春秋時(shí)期在中國北方就有了。《藝文類聚》 中就有“北方山戎,寒食日用秋千為戲”的記載。當(dāng)時(shí)拴秋千的在中國北方就有了。
“藝文類聚”中就有“北方山戎,寒食日用秋千為戲”的記載。當(dāng)時(shí)拴秋千的繩索為結(jié)實(shí)起見,通常多以獸皮制成,故秋千兩字繁寫"靴a”,均以革”字為偏旁。繩索為結(jié)實(shí)起見,通常多以獸皮制成,故秋千兩字繁寫“靴a”,均以革“字為偏旁。蕩秋千分單人蕩、雙人蕩、立蕩、坐等。每個(gè)村鎮(zhèn)都有自己的秋千手,有時(shí)還要舉行表蕩秋千分單人蕩、雙人蕩、立蕩、坐等。每個(gè)村鎮(zhèn)都有自己的秋千手,有時(shí)還要舉行表演比賽。蕩得最高最美的人很受鄉(xiāng)鄰的贊揚(yáng)。蕩秋千的這些日子里,也常常是青年男女相遇、接演比賽。蕩得最高最美的人很受鄉(xiāng)鄰的贊揚(yáng)。蕩秋千的這些日子里,也常常是青年男女相遇、接觸的好機(jī)會(huì)。觸的好機(jī)會(huì)。
清明節(jié)蕩秋千的意義
這是我國古代清明節(jié)習(xí)俗。秋千,意即揪著皮繩而遷移。它的歷史很古老,最早叫千秋,后為了避忌諱,改為秋千。古時(shí)的秋千多用樹椏枝為架,再拴上彩帶做成。后來逐步發(fā)展為用兩根繩索加上踏板的秋千。打秋千不僅可以增進(jìn)健康,而且可以培養(yǎng)勇敢精神,至今為人們特別是兒童所喜愛。
蕩秋千的注意事項(xiàng)
1、選擇適當(dāng)?shù)那锴А?/p>
不同年齡的孩子,所適合的秋千也不一樣,專家表示,像0到2歲的幼兒,應(yīng)選擇馬鞍式的蕩秋千,讓孩子坐上去像包尿布一樣;2到5歲的孩子,應(yīng)選擇輪胎壓縮后的塊狀座位,因?yàn)橐黄降那锴菀谆吻盎魏螅@時(shí)的孩子控制能力還不足;5到12歲的孩子才可以選用在秋千的材質(zhì)上,家長不可選擇鐵的椅子,以避免打傷孩子,輪胎皮制成的秋千椅敲到比較不痛,媽咪可以此為優(yōu)先考量。
2、注意科學(xué)的蕩秋千方法。
蕩秋千的人應(yīng)在秋千運(yùn)動(dòng)到最低點(diǎn)時(shí)迅速站起,然后慢慢下蹲,當(dāng)秋千蕩到最高點(diǎn)時(shí),再猛然站起,過了最高點(diǎn)后再慢慢下蹲,到了最低點(diǎn)時(shí)再猛地站起,以后重復(fù)上面的動(dòng)作,即秋千越蕩越高。
3、為避免受到傷害,蕩秋千時(shí)候注意最基本的常識(shí)。
雙手一定要緊握秋千上的兩根長繩;不要從秋千上面跳下來;不要把秋千蕩得太高。安全地玩秋千,能增進(jìn)友誼,就像身穿鮮艷民族服裝的朝鮮族婦女,在人們的歡呼、叫好聲中蕩起了秋千,她們一會(huì)騰空而起,一會(huì)俯沖而下,盡情地歡樂,長長的裙子隨風(fēng)飄舞,大有飄飄欲仙之感。具體的比賽方法各地也不盡相同,但有個(gè)共同點(diǎn),那就是都以高度作為決定勝負(fù)的標(biāo)準(zhǔn)。現(xiàn)在有些地方在秋千蹬板下系一個(gè)標(biāo)有尺寸的繩子,以此來測量高度,決定勝負(fù)。以蕩秋千來增進(jìn)友誼。