潑水節(jié)是哪個地方的風(fēng)俗

潑水節(jié)是什么族的節(jié)日 潑水節(jié)是哪個地方的風(fēng)俗

潑水節(jié)是傣歷的新年，是使用傣歷的傣族、布朗族、德昂族、阿昌族等民族的年節(jié)。其中以傣族的潑水節(jié)最為盛大。

傣族是云南特有的民族，主要生活在熱帶、亞熱帶氣候的德宏、西雙版納和紅河一帶。他們的聚居地土地肥美富饒。傣族的民族特色鮮明、突出，人們普遍愛好歌舞，舞蹈形象生動，感情細(xì)膩，動作多為動物形態(tài)的模擬和美化。潑水節(jié)是傣族最隆重的節(jié)日之一，由于傣族群眾在歡度新年佳節(jié)時，要舉行別具特色的潑水活動，相互潑水祝福，因此其他民族便稱這個節(jié)El為潑水節(jié)。潑水節(jié)期間人們相互潑水，具有消災(zāi)去病，祈求幸福吉祥的內(nèi)在含義。而潑水節(jié)在新年又蘊(yùn)含新的生命、新的希望。

潑水節(jié)怎么過

潑水節(jié)第一天稱為“麥”，相當(dāng)于陰歷的除夕，各戶要打掃衛(wèi)生，準(zhǔn)備過年的食物用品，吃年飯。清晨，人們抬著象征吉祥的白象綠馬，各種佛幡和佛像等物，一路游行到寺院。把供品和鮮花獻(xiàn)給佛祖，然后端坐聆聽佛爺誦經(jīng)，稱為賧佛。賧佛之后，人們將一尊佛像抬至院中，為之滴水，稱為浴佛。接著把清水倒進(jìn)木雕彩繪十分精美的龍背槽內(nèi)，流人龍口，澆潑在龍口下花房中的漢白玉佛身上，這便是“龍噴香雨潑佛身”的形象演出。再澆潑在谷穗和鮮花上面，祈求五谷豐登，生活似錦。當(dāng)中午烈日當(dāng)空，人們便開始相互潑灑清水，以示去災(zāi)免難，相互祝福。這時候，廣場和街道上年輕人盡情潑水游戲，青樹下男女青年丟包求偶，江邊上圍觀放高升，賽龍舟。放高升，據(jù)說，這是邀請神仙來人間過年的請柬。入夜，要放孔明燈，唱傣戲和演出各種文藝節(jié)目。孔明燈，據(jù)說是古代的傣族用來測量風(fēng)向，觀察氣象的。

節(jié)日的第二天稱為“腦”，是個多余的日子，不計(jì)算在舊年內(nèi)，也不計(jì)算在新年內(nèi)，稱為空日，傳說這天就是捧麻點(diǎn)達(dá)臘頭顱腐爛之日。這天通常要舉行潑水活動，紀(jì)念為民除害的天女，以圣潔之水消災(zāi)免難，互祝平安幸福。第三天叫“麥帕雅晚瑪”。據(jù)說就是帕雅晚的英靈帶著新歷返回人間之日，人們習(xí)慣將這一天稱為日子之王來臨。

按照古俗，這天要“趕擺”、放高升、劃龍船慶祝新年的來臨。第二天和第三天，中、老年人，每天上午仍需到寺院去聽經(jīng)拜佛，以求神佛保佑全家人清吉平安，五谷豐登。在節(jié)日里，家家要?dú)⒇i宰牛做年糕，準(zhǔn)備豐盛的年飯，宴請親朋好友。

潑水節(jié)的傳說

潑水節(jié)的來歷，民間有很多傳說。其中有一則是這樣講的:從前有一個惡魔。先后霸占了七位美麗的姑娘。其中七姑娘不僅貌美，而且聰明伶俐，膽大心細(xì)，決心尋機(jī)為民除害。她首先騙取了惡魔的信任，知道了他的致命弱點(diǎn)，然后將他灌醉，割斷惡魔長長的頭發(fā)將其勒死，并砍下了他的頭。誰知那惡魔的頭無論丟到哪里都會引起大火，于是，姑娘們奮不顧身，輪流抱住惡魔的頭，以杜絕火災(zāi)。就這樣，她們一年一換，每年換的時候，人們都要給姑娘潑水，沖掉身上的血污，洗去一年的疲勞。久之便相沿成習(xí)，形成了潑水節(jié)。

潑水節(jié)最初起源于印度，是婆羅門教的一種宗教儀式，后隨小乘佛教傳人傣族地區(qū)而形成。傣族人民熱愛水，把它看做是圣潔的象征。潑水，象征著洗去舊有的污濁，迎來新年的吉祥，表達(dá)了西雙版納傣族人民高尚的道德情操和對美好生活的向往。