《素問·四氣調(diào)神大論》專篇討論四季養(yǎng)生調(diào)神

幾千年的中醫(yī)發(fā)展史，記載了無數(shù)先烈先賢在養(yǎng)生保健、延年益壽方面的豐富經(jīng)驗(yàn)和學(xué)術(shù)成果。 綜觀歷代西方醫(yī)學(xué)文獻(xiàn)和養(yǎng)生著作的相關(guān)論述，中國(guó)傳統(tǒng)文化所孕育的養(yǎng)生理念有其獨(dú)特的魅力。

人與自然的對(duì)應(yīng)

《老子》所謂“人法地，地法天，天法道，道法自然”，強(qiáng)調(diào)人處在天地之間，其生命活動(dòng)與天地萬物密切相關(guān)。宇宙的本質(zhì)。 《黃帝內(nèi)經(jīng)》沿襲了這一思想，將天人相應(yīng)視為修身的最高境界。

《素問·四氣調(diào)理論》論述了四時(shí)養(yǎng)身調(diào)神的具體內(nèi)容。 起床、躺下、穿衣、飲食、情緒、運(yùn)動(dòng)都有明確的提醒。 譬如“春二月，此謂法辰，天地生，萬物昌盛，臥而夜起，闊行于院中，送出緩形，使意志生，生時(shí)不殺，施時(shí)不奪，賞時(shí)不罰，此春氣之應(yīng)，修身之道。”

寓意：冬季萬物欣欣向榮，宜與人體相宜。 宜夜臥起床，晨起于園中散散步，松發(fā)散身，使情志順暢。 與其想著掠奪，不如想著獎(jiǎng)賞而不是懲罰。 只有這樣中華養(yǎng)生保健，才是符合春天元?dú)獾男奚碇馈?/p>

適當(dāng)?shù)膭?dòng)靜

動(dòng)屬陽，靜屬陰。 動(dòng)靜平衡、陰陽協(xié)調(diào)，是生命變化的內(nèi)在基礎(chǔ)，也是養(yǎng)生保健的基本理念。 興奮與抑制、清醒與睡眠、運(yùn)動(dòng)與靜止、分化與合成等，都與陰陽的協(xié)調(diào)有關(guān)。 正如宋代醫(yī)學(xué)家張景岳在《雷經(jīng)·圖義·義》中所說：“世間萬理，從一動(dòng)一靜”。

動(dòng)是絕對(duì)的，靜是相對(duì)的。 對(duì)健身運(yùn)動(dòng)中的動(dòng)靜概念作出精辟闡述的當(dāng)屬明代思想家王夫之。 生活是什么？ 一動(dòng)一靜，謂之閉開。 從閉到開，從開到閉，都在動(dòng)”（《四問錄內(nèi)篇》）。 筆者認(rèn)為，形要?jiǎng)樱褚o。

形神兼?zhèn)?/p>

形與神是對(duì)立又統(tǒng)一的哲學(xué)概念，也可以用來對(duì)人的生命運(yùn)動(dòng)進(jìn)行高度概括。 形，即五臟六腑、筋絡(luò)、脾胃腎經(jīng)等基本物質(zhì)。 神是指情感、意識(shí)、思維等精神活動(dòng)，以及生命運(yùn)動(dòng)的外在表現(xiàn)形式。

養(yǎng)形養(yǎng)神，就是修身不單要注重修身，更要注重養(yǎng)神，養(yǎng)神先于養(yǎng)身，正所謂“養(yǎng)生先養(yǎng)心”。 西醫(yī)有“得神者盛，郁者亡”的說法，指出“神”的旺盛是身體健康的必要保證，“神”的失衡精神”是癌癥發(fā)生的內(nèi)在基礎(chǔ)。 一般來說，身體要?jiǎng)屿o結(jié)合，動(dòng)以養(yǎng)身，靜以養(yǎng)心。 動(dòng)者康，靜者康。

西醫(yī)保健的具體內(nèi)涵

修身的范圍很廣，內(nèi)容也很多。 現(xiàn)將心理健康、起居、飲食、娛樂等內(nèi)容介紹如下。

1.心理健康

是指通過積極修身、調(diào)志、戒酒等多種途徑，保持心理健康，達(dá)到身心合一的修身技巧。

1個(gè)

修德茶點(diǎn)

重視道德修養(yǎng)，光明磊落，性格開朗活潑的人。 如此，情志平和，脾胃調(diào)和，五臟機(jī)能穩(wěn)定，形神兼?zhèn)洹?大德必長(zhǎng)壽。 孔子說“知者樂，仁者壽”，民間有“不為人壞事，不怕夜鬼敲門”的說法，都是其中應(yīng)成為修身的格言。

有學(xué)者通過研究發(fā)現(xiàn)，有道德修養(yǎng)的人大腦皮層的興奮和抑制比較穩(wěn)定，體內(nèi)酶和一些活性物質(zhì)如膽堿的分泌正常，大腦中激素的釋放增多，神經(jīng)活動(dòng)得到加強(qiáng)，有助于延緩衰老。 ，有利于健康長(zhǎng)壽。 修身養(yǎng)性，提神醒腦，是養(yǎng)生延年的重要途徑。 歷來受到愛護(hù)健康人士的高度重視。 凡是有養(yǎng)生之道的人，都會(huì)將其列為養(yǎng)生的首要任務(wù)。 正如明代醫(yī)家孫思邈所說：“無德服瓊?cè)~元嬰，不能延年”。

2個(gè)

調(diào)整好心態(tài)

人的情緒活動(dòng)是對(duì)外界刺激的反應(yīng)，喜怒哀樂在所難免。 但是，如果情志奔放、刻薄，就容易影響人體的氣血，輕則功能失調(diào)，重則致癌。 因此，通過積極控制和調(diào)節(jié)情緒活動(dòng)，防止異常或不良情緒狀態(tài)的形成，可以達(dá)到心靈的平靜。 目的是強(qiáng)身健體，健康長(zhǎng)壽。

現(xiàn)代研究也否認(rèn)常年精神緊張、情緒壓抑、心理壓力過大會(huì)直接導(dǎo)致動(dòng)物神經(jīng)衰弱，免疫功能處于抑制狀態(tài)，容易出現(xiàn)精神疲勞、耳鳴、多夢(mèng)、忽冷忽熱、頭痛不安、情緒激動(dòng)等癥狀。情緒低落、食欲不振、性冷淡、耳鳴心悸，長(zhǎng)期如此，甚至?xí)T發(fā)疾病。 古今養(yǎng)生院所提倡的情調(diào)法、暗示法、啟蒙法、節(jié)制法、疏通法等，都是舒心、舒緩情緒、愉悅心靈的有效方法。 希望大家從養(yǎng)生保健的角度，每天保持一個(gè)好心情。

3個(gè)

失眠的

人生在世，誰能無欲無求。 但是人的欲望永遠(yuǎn)不會(huì)滿足。 這是一種普遍的心理狀態(tài)。 要想養(yǎng)生，就要克制自己的欲望，才能真正做到“閑而寡欲，心安無懼，身勞不倦，氣順從，人隨其欲，各得其所”。欲……”（《素問·上古無罪論》）。 如果你能做到這一點(diǎn)，你就可以稱得上是修身養(yǎng)心的大師了。

古語云：“妄想是病，神仙難治”。 由于貪得無厭，終日憂慮狂想，使心神混沌不已，會(huì)嚴(yán)重影響人體五臟六腑和脾胃陰陽的功能活動(dòng)，損害身心健康。 . . 《道德經(jīng)》指出：“禍莫不及不滿中華養(yǎng)生保健，怨莫不及欲得”。 要想清心戒欲、心靜，就應(yīng)該有意識(shí)地、盡量減少名利、壓抑張揚(yáng)、賤貨、失趣味，除妄想外，還要去恨。

2.日常生活

起居保健是指順應(yīng)自然變化規(guī)律，達(dá)到生活有規(guī)律、勞逸結(jié)合、動(dòng)靜適度。

1個(gè)

日常生活

“常”是“恒度”的意思。 生活和作息要有一定的規(guī)律，這樣才有利于身心健康。 日常生活往往是日常生活的基本原則。 晝夜節(jié)律對(duì)人體有重要影響。 按照西醫(yī)的時(shí)空觀念，晝?yōu)殛枺篂殛帲庩柺⑺コ手芷谛缘墓?jié)律變化。 人的作息習(xí)慣要迎合晝夜陰陽變化的規(guī)律。 這種觀點(diǎn)與現(xiàn)代醫(yī)學(xué)所提倡的生物鐘理論大體一致。

2個(gè)

適當(dāng)運(yùn)動(dòng)

適當(dāng)運(yùn)動(dòng)，可使人體脾胃運(yùn)行，關(guān)節(jié)暢通，耳明目明，情志順暢，對(duì)于抵御邪氣侵襲具有重要意義。 形意拳、八段錦、易筋經(jīng)等各種瑜伽技法，不僅可以增強(qiáng)體質(zhì)、強(qiáng)身健體、預(yù)防疾病，而且對(duì)預(yù)防各種慢性病也有一定的作用。

3個(gè)

先睡

諺語云：“養(yǎng)生之要，以睡為先”。 現(xiàn)代生活節(jié)奏越來越快，競(jìng)爭(zhēng)壓力越來越大，浮躁的氣氛越來越盛行，夜不能寐的人越來越普遍。 由此看來，睡眠的保養(yǎng)就顯得更為重要了。 《黃帝內(nèi)經(jīng)》有“胃不和，臥則不寧”的說法，提醒睡前不要餓著肚子，也不要吃飽。 宜在睡前洗冷水澡和足部按摩。 現(xiàn)代醫(yī)學(xué)研究證明，經(jīng)常刺激腳趾可以調(diào)節(jié)植物神經(jīng)和內(nèi)分泌功能，有助于改善睡眠質(zhì)量。

三、飲食與健康

食療保健是指利用食物的性能特點(diǎn)，合理膳食，以強(qiáng)身健體、抗衰老的保健方法。

事實(shí)證明，飲食不當(dāng)可導(dǎo)致多種癌癥，如兒童瘦弱、缺鐵性腎炎和高血糖、高血脂、冠心病、糖尿病、脂肪肝、肥胖等。 所謂現(xiàn)代文明病，無不與飲食不當(dāng)有關(guān)，如“三高”、“三低”飲食（“三高”指高熱量、高脂肪、高鹽；“三低”指低礦物質(zhì)、低維生素、低纖維）。

1個(gè)

及時(shí)適量

合理安排一日三餐是飲食的重要組成部分。 從生理角度來說，人體內(nèi)的消化酶在早、中、晚比較活躍。 現(xiàn)代研究認(rèn)為，科學(xué)合理的飲食應(yīng)該是：晚餐吃好，早餐吃飽，早餐控制好。 經(jīng)常暴飲暴食，常年攝入過多，導(dǎo)致營(yíng)養(yǎng)不足、身體發(fā)胖等疾病。

相反，現(xiàn)在有些人因?yàn)椤皽p肥”而采取節(jié)食等非醫(yī)學(xué)行為，導(dǎo)致營(yíng)養(yǎng)不足、脾胃虛弱、虛弱多病。 很多年輕人經(jīng)常熬夜，第二天早上匆匆起床，中飯吃得天衣無縫。 隨著時(shí)間的推移，它會(huì)造成更大的傷害。 還有一些人飲食禁忌不當(dāng)、不科學(xué)，導(dǎo)致脾胃生化資源不足，尤其是肺癌患者，經(jīng)過放療、化療、放療后更是如此。 如果不及時(shí)補(bǔ)充營(yíng)養(yǎng)，除了影響生活質(zhì)量外，也不利于病后康復(fù)。

2個(gè)

至誠(chéng)五味

飲食有辛、甘、酸、苦、咸之分。 所謂“五味調(diào)和”，就是根據(jù)生理需要，合理調(diào)配、適量攝入膳食營(yíng)養(yǎng)素，以滋養(yǎng)人體五臟六腑、脾胃。 根據(jù)現(xiàn)代研究，很多癌癥的形成都與不良的飲食習(xí)慣有關(guān)。 糖分過多，容易引起糖尿病、肥胖等； 太甜，易引起高血糖、動(dòng)脈硬化或延緩腹瀉等； 太辣容易引起濕疹、痔瘡、胃炎等。 平時(shí)胃液過多、胃部嘈雜、反酸者尤其不宜； 陰氣不足、脾胃虛弱的人不宜偏甜，因?yàn)楦饰短嗪讉螝狻?/p>

3個(gè)

以人為本

不同年齡、性別、體質(zhì)、疾病的人，甚至孕婦和過敏體質(zhì)的人，因情況不同，都有自己的飲食禁忌。 比如白三焦、氣血虛弱的孩子，給孩子供給的營(yíng)養(yǎng)物質(zhì)既要保證營(yíng)養(yǎng)充足，又要易于消化吸收。 外婆三焦衰竭，化源不足。 宜多吃清淡的素食、奶類食物和富含纖維素的乳制品。 女性在孕期需要比平時(shí)更多的營(yíng)養(yǎng)，以滿足母親的消耗和胎兒發(fā)育的需要。 哺乳期婦女的膳食熱量要充足，要注意多吃含礦物質(zhì)的乳制品，以滿足各種微量元素的攝入。

4個(gè)

辯證飲食

在注意優(yōu)化膳食結(jié)構(gòu)、均衡膳食營(yíng)養(yǎng)的同時(shí)，了解藥膳和食療知識(shí)也很重要。 如生菜、韭菜、羊肉等都有一定的溫補(bǔ)陽氣作用。 荸薺、菠菜、黃瓜、龜板、鱉甲等具有清熱利濕的作用。 大麥、青檸汁、山楂、陳皮、雞胗等具有清熱潤(rùn)肺的作用。 牛奶、核桃仁、香蕉、香油和含有粗纖維的水果都有清熱利濕的作用。

4.休閑

康樂保健是指有益于身心健康的各種康樂保健活動(dòng)。 音樂、棋牌、書畫、養(yǎng)花、垂釣、讀書等活動(dòng)更加有趣典雅、活潑歡快、心曠神怡。 文娛活動(dòng)除了可以豐富業(yè)余生活之外，還能給人帶來無窮樂趣，調(diào)節(jié)情緒，消除疲勞，陶冶情操，凈化心靈，給人美好的精神享受。 意義。

音樂是一種高雅的娛樂活動(dòng)，通過其獨(dú)特的曲調(diào)、節(jié)奏、音色、力度、和聲等元素，作用于人的觸覺，喚起人的美感，使人進(jìn)入豐富的聯(lián)想世界。 于是忘卻煩惱，暢所欲言，暢通萬脈。

益氣有圓采之功。 國(guó)際象棋的妙處在于構(gòu)思嚴(yán)謹(jǐn)、整體協(xié)調(diào)、應(yīng)對(duì)瞬息萬變。 南宋大儒于吉說，下棋“有天地之象，陰陽動(dòng)靜之理，星宿之次序，天地之機(jī)”。風(fēng)雷變化，春秋生死之力，山河之力。” 受以仁，行以義，位以理，知以智。” 易哲如此從容淡定，見變不驚，這對(duì)他良好的心態(tài)和大度的風(fēng)度無疑大有裨益。

值得注意的是，娛樂活動(dòng)不可過度，以免玩弄東西，失去理智。 這些悲觀頹廢的娛樂活動(dòng)，更是對(duì)身心健康的危害。 古人稱其為“削性之斧”。