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    清明節(jié)是按農(nóng)歷還是陽歷

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    清明節(jié)是按農(nóng)歷還是陽歷

    清明是農(nóng)歷還是陽歷 清明節(jié)是按農(nóng)歷還是陽歷。清明是農(nóng)歷算的,準確來說是按照太陽黃經(jīng)來確定的。在每年的陽歷4月4日或5日此時太陽黃經(jīng)為15度。清明時節(jié)天氣晴朗溫暖,草木返青。在二十四節(jié)氣中,既是節(jié)氣又是節(jié)日的唯獨清明。清明一到,氣溫上升,此時我國除東北與西北地區(qū)外,大部分地區(qū)的溫度已升至12——C,大江南北、長城內(nèi)外,正是春耕春種的大好時節(jié)。因而有“清明前后,點瓜種豆”、“植樹造林,莫過清明”的農(nóng)諺。這個時節(jié)的北方,仍然時有冷空氣入侵,在田間管理工作中,要注意防御晚霜凍,否則會造成中稻爛秧和早稻死苗的嚴重后果,因此水稻的播種、栽插要避開冷尾暖頭。而在西北高原,牲畜草料不足的寒冬影響,抵抗力下降,必須嚴防開春后的強降溫天氣對老弱幼畜的危害。
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    導(dǎo)讀清明是農(nóng)歷還是陽歷 清明節(jié)是按農(nóng)歷還是陽歷。清明是農(nóng)歷算的,準確來說是按照太陽黃經(jīng)來確定的。在每年的陽歷4月4日或5日此時太陽黃經(jīng)為15度。清明時節(jié)天氣晴朗溫暖,草木返青。在二十四節(jié)氣中,既是節(jié)氣又是節(jié)日的唯獨清明。清明一到,氣溫上升,此時我國除東北與西北地區(qū)外,大部分地區(qū)的溫度已升至12——C,大江南北、長城內(nèi)外,正是春耕春種的大好時節(jié)。因而有“清明前后,點瓜種豆”、“植樹造林,莫過清明”的農(nóng)諺。這個時節(jié)的北方,仍然時有冷空氣入侵,在田間管理工作中,要注意防御晚霜凍,否則會造成中稻爛秧和早稻死苗的嚴重后果,因此水稻的播種、栽插要避開冷尾暖頭。而在西北高原,牲畜草料不足的寒冬影響,抵抗力下降,必須嚴防開春后的強降溫天氣對老弱幼畜的危害。

    清明是農(nóng)歷還是陽歷 清明節(jié)是按農(nóng)歷還是陽歷

    清明是農(nóng)歷算的,準確來說是按照太陽黃經(jīng)來確定的。在每年的陽歷4月4日或5日此時太陽黃經(jīng)為15度。清明時節(jié)天氣晴朗溫暖,草木返青。在二十四節(jié)氣中,既是節(jié)氣又是節(jié)日的唯獨清明。

    清明一到,氣溫上升,此時我國除東北與西北地區(qū)外,大部分地區(qū)的溫度已升至12——C,大江南北、長城內(nèi)外,正是春耕春種的大好時節(jié)。

    因而有“清明前后,點瓜種豆”、“植樹造林,莫過清明”的農(nóng)諺。

    這個時節(jié)的北方,仍然時有冷空氣入侵,在田間管理工作中,要注意防御晚霜凍,否則會造成中稻爛秧和早稻死苗的嚴重后果,因此水稻的播種、栽插要避開冷尾暖頭。而在西北高原,牲畜草料不足的寒冬影響,抵抗力下降,必須嚴防開春后的強降溫天氣對老弱幼畜的危害。

    “清明時節(jié),麥長只節(jié)”,黃淮地區(qū)以南的小麥快要孕穗,油菜已經(jīng)盛花,東北和西北地區(qū)小麥也進人拔節(jié)期。若想取得豐產(chǎn),一定要抓緊搞好后期的肥水管理和病蟲防治工作。北方的早作、江南早中稻進人大批播種的合適季節(jié),要抓緊時機搶晴早播。“梨花風(fēng)起正清明”,這時多種果樹進人花期,要重點做好人工輔助授粉,提高坐果率。華南早稻栽插掃尾,耘田施肥應(yīng)適時進行。各地的玉米、高粱、棉花也將要下種。

    “明前茶,兩片芽”,茶樹新芽生長正旺,要注意防治病蟲;名茶產(chǎn)區(qū)也陸續(xù)開采,應(yīng)嚴格科學(xué)管理,確保產(chǎn)量和質(zhì)量。

    清明時節(jié),雨量增多,江南地區(qū)尤甚。雖然雨水豐沛可滿足各種農(nóng)作物的生長發(fā)育所需‘,但若降水過多,會誘發(fā)濕害而對莊稼造成傷害,所以也要加強防范。

    清明節(jié)的習(xí)俗

    踏青

    清明節(jié)春游踏青是我國民間長期保持的習(xí)俗。三月清明,春回大地,自然界到處呈現(xiàn)一派生機勃勃的景象,正是郊游的大好時光。民間有“女人的清明男人的年”之說。因為封建社會中的婦女日常不能隨便出游,清明掃墓是極難得踏青的機會,因而婦女們在清明比男人玩得更開心。在宋代踏青之風(fēng)盛行,北宋張擇端的《清明上河圖》就極其生動地描繪了一幅京都人民游春踏青的熱鬧景象。

    掃墓

    掃墓祭祖是清明節(jié)最主要的活動內(nèi)容。謂之對祖先的“思時之敬”。

    明《帝京景物略》載:“三月清明日,男女掃墓,擔提尊磕,轎馬后掛褚錠,集集然滿道也。拜者、醉者、哭者、為墓除草添土者,焚褚錠次,以紙錢置墳頭。望中無紙錢,則孤墳矣。

    哭罷,不歸也,趨芳樹,擇園圃,列坐盡醉。”清明掃墓始于秦以后,唐朝漸盛。在《清通禮》記載:“歲,寒食及霜降節(jié),拜掃擴荃,屆期素服詣墓,具酒撰及荃剪草木之器,周M封樹,剪除荊草,故稱掃墓。”并相傳至今。

    在我國農(nóng)村大部分地區(qū),在清明節(jié)前幾大,會對祖先墳?zāi)古嗤痢⑿拚<爸燎迕鳟斕欤暑I(lǐng)子孫在祖墳前,設(shè)立香案、備酒食、燒紙錢,誠心祭奠:。各家各戶在門前插柳,表示為死者招魂。

    插柳戴柳

    北魏賈思勰《齊民要術(shù)》里說:“取柳枝著戶上,百鬼不人家。”

    古時人以清明、七月半和十月朔為三大鬼節(jié),是百鬼出沒討索之時。清明既是鬼節(jié),人們自然紛紛插柳戴柳以祛鬼辟邪。人們認為柳可以祛鬼,而稱之為“鬼怖木”。其思想受佛教的影響。觀世音就是以柳枝沽水濟度眾生。也有些地方說是房檐上插柳是住宅的醒目標志,方便祖先的靈魂歸來。清代民間還有“清明不插柳,紅顏成皓首”的諺語,說明插柳戴柳已經(jīng)成為清明時節(jié)青年男女的節(jié)日必備裝飾了。

    有些地方把柳條編成籮圈狀,戴在頭上,謂“清明不戴柳,來生變黃狗”。而在《燕京歲時·清明》中記載:“至清明戴柳青乃唐高宗三月三日拔楔于渭水之隅,賜群臣柳圈各一,謂戴之可免蠶毒。”

    放風(fēng)箏

    放風(fēng)箏是清明時節(jié)深受人們歡迎的活動。每逢清明時節(jié),人們不但會在白天放,甚至夜間也放。夜里會在風(fēng)箏下或風(fēng)箏拉線上掛上一串串彩色的小燈籠,像夜晚閃爍的星星,被稱為“神燈”。古時,有些地方會剪斷飛上藍天后的風(fēng)箏,任憑清風(fēng)把它們吹往天涯海角,據(jù)說這樣能去除厄運,給自己帶來好運。

    植樹

    清明前后,太陽漸暖,雨水增多,種植樹苗成活率高、成長快。因而,自古以來,我國就有清明植樹的習(xí)慣。還有人把清明節(jié)叫做“植樹節(jié)”。植樹風(fēng)俗一直流傳至今。每年三月十二日為我國植樹節(jié)。

    蕩秋千

    秋千的歷史很古老,是由春秋時代北方山戎民族創(chuàng)造的,最初叫千秋,后為了避忌諱,改其為秋千。秋千,顧名思義就是揪著皮繩而遷移。是我國古代清明節(jié)習(xí)俗。古時的秋千多用樹枝丫為架,再栓上彩帶做成。后來逐步演化為用兩根繩索加上踏板的秋千。蕩秋千既可以鍛煉身體健康,還可以培養(yǎng)勇敢精神,如今仍為人們特別是兒童所喜愛。

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    清明節(jié)是按農(nóng)歷還是陽歷

    清明是農(nóng)歷還是陽歷 清明節(jié)是按農(nóng)歷還是陽歷。清明是農(nóng)歷算的,準確來說是按照太陽黃經(jīng)來確定的。在每年的陽歷4月4日或5日此時太陽黃經(jīng)為15度。清明時節(jié)天氣晴朗溫暖,草木返青。在二十四節(jié)氣中,既是節(jié)氣又是節(jié)日的唯獨清明。清明一到,氣溫上升,此時我國除東北與西北地區(qū)外,大部分地區(qū)的溫度已升至12——C,大江南北、長城內(nèi)外,正是春耕春種的大好時節(jié)。因而有“清明前后,點瓜種豆”、“植樹造林,莫過清明”的農(nóng)諺。這個時節(jié)的北方,仍然時有冷空氣入侵,在田間管理工作中,要注意防御晚霜凍,否則會造成中稻爛秧和早稻死苗的嚴重后果,因此水稻的播種、栽插要避開冷尾暖頭。而在西北高原,牲畜草料不足的寒冬影響,抵抗力下降,必須嚴防開春后的強降溫天氣對老弱幼畜的危害。
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