如何預(yù)防清明節(jié)安全掃墓

如何預(yù)防清明節(jié)安全掃墓 清明節(jié)掃墓安全措施

1、祭掃點(diǎn)燭、燃香、燒紙，應(yīng)遠(yuǎn)離公共建筑、文物保護(hù)單位、消防安全重點(diǎn)單位、易燃易爆場(chǎng)所、山林、草原等。

2、祭掃點(diǎn)燭、燃香、燒紙、燃放鞭炮，應(yīng)清理周圍可燃物，并進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)看護(hù)，防止灰燼復(fù)燃或飛火引發(fā)火災(zāi)；不要在大風(fēng)天進(jìn)行明火祭掃活動(dòng)。

3、祭掃活動(dòng)時(shí)，嚴(yán)禁占用、堵塞安全出口、疏散通道和消防車通道；家長(zhǎng)要教育孩子不玩火。

4、清明節(jié)假日外出旅游時(shí)，請(qǐng)檢查家中電源、燃?xì)猓謇黻?yáng)臺(tái)樓道雜物，維護(hù)家庭防火安全。

5、林區(qū)、墓區(qū)管理單位應(yīng)嚴(yán)格落實(shí)值班和巡查制度，配齊配足消防器材，及時(shí)發(fā)現(xiàn)、處置火情。

6、發(fā)現(xiàn)火災(zāi)，請(qǐng)撥打火警電話119；發(fā)現(xiàn)火災(zāi)隱患和消防違法行為，請(qǐng)撥打舉報(bào)電話96119。

清明節(jié)的習(xí)俗有哪些

掃墓祭祖

清明節(jié)是中華民族的春祭大節(jié)，與春祭相對(duì)應(yīng)的是重陽(yáng)節(jié)的秋祭。清明掃墓，即為“墓祭”，謂之對(duì)祖先的“思時(shí)之敬”，其習(xí)俗由來(lái)已久。作為祭祀，清明之祭主要祭祀祖先，表達(dá)祭祀者的孝道和對(duì)先人的思念之情，是禮敬祖先、慎終追遠(yuǎn)的一種文化傳統(tǒng)節(jié)日。清明節(jié)本屬“祭祖節(jié)”，在后世發(fā)展演變中才被冠以“鬼節(jié)”之名，古時(shí)人們祭祖是為了表達(dá)孝道、感恩追始，并不將祭祀自己祖先的節(jié)日以鬼節(jié)稱之。清明祭祀在清明前后，各地有所差異。清明祭祀按祭祀場(chǎng)所的不同可分為墓祭、祠堂祭。以墓祭最為普遍，清明祭祀的特色就是墓祭，清明祭祀被稱為掃墓，主要是由于采取墓祭方式。另一種形式是祠堂祭，又稱廟祭，是一個(gè)宗族的人聚集在祠堂共祭祖先，祭完后要開會(huì)聚餐等，這種祭祀是團(tuán)聚族人的一種方式。還有一種情況是家在外地工作的人不能趕回家鄉(xiāng)掃墓，就在山上或高處面對(duì)家鄉(xiāng)的方向遙祭。清明節(jié)祭祖，按照習(xí)俗，一般在清明節(jié)上午出發(fā)掃墓，掃墓時(shí)，人們要攜帶酒食果品、紙錢等物品到墓地，將食物供祭在親人墓前，再將紙錢焚化，為墳?zāi)古嗌闲峦粒蹘字δ劬G的新枝插在墳上，然后叩頭行禮祭拜。

踏青

清明之時(shí)，正是春回大地，人們乃因利乘便，掃墓之余亦一家老少在山鄉(xiāng)野間游樂(lè)一番，回家時(shí)順手折幾枝葉芽初綻的柳枝戴在頭上，其樂(lè)融融。也有的人特意于清明節(jié)期間到大自然去欣賞和領(lǐng)略生機(jī)勃勃的春日景象，郊外遠(yuǎn)足，一抒在嚴(yán)冬以來(lái)的郁結(jié)心胸，這種踏青也叫春游，古代叫探春、尋春。其含義，就是腳踏青草，在郊野游玩，觀賞春色。

清明前后正是踏青的好時(shí)光，所以成為清明節(jié)俗的一項(xiàng)重要內(nèi)容。古時(shí)婦女平日不能隨便出游，清明掃墓是難得的踏青的機(jī)會(huì)，故婦女們?cè)谇迕鞴?jié)比男人玩得更開心，民間有“女人的清明男人的年”之說(shuō)。

插柳

清明節(jié)是楊柳發(fā)芽抽綠的時(shí)間，民間有折柳、戴柳、插柳的習(xí)俗。人們踏青時(shí)順手折下幾枝柳條，可拿在手中把玩，也可編成帽子戴在頭上，也可帶回家插在門楣、屋檐上。插柳的習(xí)俗與避免疫病有關(guān)。唐人認(rèn)為在河邊祭祀時(shí)，頭戴柳枝可以擺脫毒蟲的傷害。宋元以后，人們踏青歸來(lái)，往往在家門口插柳以避免蟲疫。這是因?yàn)榇禾鞖夂蜃兣鞣N病菌開始繁殖，人們?cè)卺t(yī)療條件差的情況下，只能寄希望插柳避免疫病了。柳枝插在屋檐下，還可以預(yù)報(bào)天氣，古諺云：“柳條青，雨蒙蒙;柳條干，晴了天。”