歐陽修繼承了韓愈的什么理論

歐陽修繼承了韓愈的道統和文統，強調文道統一，道先于文的觀點。韓愈作為唐代古文運動的倡導者，名列“唐宋八大家”之首，有“文章巨公”和“百代文宗”之名。韓愈與柳宗元并稱“韓柳”，與柳宗元、歐陽修和蘇軾并稱“千古文章四大家”。而歐陽修領導了北宋詩文的革新運動，繼承并發展了韓愈的古文理論。其散文創作的高度成就與其正確的古文理論相輔相成，從而開創了一代文風，蘇軾稱贊他“論大道似韓愈，論事似陸贄，記事似司馬遷，詩賦似李白。”。

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導讀歐陽修繼承了韓愈的道統和文統，強調文道統一，道先于文的觀點。韓愈作為唐代古文運動的倡導者，名列“唐宋八大家”之首，有“文章巨公”和“百代文宗”之名。韓愈與柳宗元并稱“韓柳”，與柳宗元、歐陽修和蘇軾并稱“千古文章四大家”。而歐陽修領導了北宋詩文的革新運動，繼承并發展了韓愈的古文理論。其散文創作的高度成就與其正確的古文理論相輔相成，從而開創了一代文風，蘇軾稱贊他“論大道似韓愈，論事似陸贄，記事似司馬遷，詩賦似李白。”。