人類(lèi)把握世界的基本方式
人類(lèi)把握世界的基本方式
體驗(yàn)與感受是人類(lèi)把握世界的基本方式，也是美學(xué)的一對(duì)核心概念。體驗(yàn)是在主客體融合不分的狀態(tài)下，主體從以自己身體為感受器把握整體世界的方式，感受就是情緒體驗(yàn)的結(jié)果。認(rèn)識(shí)則是在主客體二元對(duì)立的狀態(tài)下，主體對(duì)客體的把握方式。認(rèn)識(shí)的結(jié)果是知識(shí)。體驗(yàn)先于認(rèn)識(shí)，體驗(yàn)是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)，所以在認(rèn)識(shí)活動(dòng)中，也有體驗(yàn)，不管它多么微弱。美感也是人的一種感受，體驗(yàn)是美的實(shí)現(xiàn)。
導(dǎo)讀體驗(yàn)與感受是人類(lèi)把握世界的基本方式，也是美學(xué)的一對(duì)核心概念。體驗(yàn)是在主客體融合不分的狀態(tài)下，主體從以自己身體為感受器把握整體世界的方式，感受就是情緒體驗(yàn)的結(jié)果。認(rèn)識(shí)則是在主客體二元對(duì)立的狀態(tài)下，主體對(duì)客體的把握方式。認(rèn)識(shí)的結(jié)果是知識(shí)。體驗(yàn)先于認(rèn)識(shí)，體驗(yàn)是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)，所以在認(rèn)識(shí)活動(dòng)中，也有體驗(yàn)，不管它多么微弱。美感也是人的一種感受，體驗(yàn)是美的實(shí)現(xiàn)。
體驗(yàn)與感受是人類(lèi)把握世界的基本方式，也是美學(xué)的一對(duì)核心概念。體驗(yàn)是在主客體融合不分的狀態(tài)下，主體從以自己身體為感受器把握整體世界的方式，感受就是情緒體驗(yàn)的結(jié)果。認(rèn)識(shí)則是在主客體二元對(duì)立的狀態(tài)下，主體對(duì)客體的把握方式。認(rèn)識(shí)的結(jié)果是知識(shí)。體驗(yàn)先于認(rèn)識(shí)，體驗(yàn)是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)，所以在認(rèn)識(shí)活動(dòng)中，也有體驗(yàn)，不管它多么微弱。美感也是人的一種感受，體驗(yàn)是美的實(shí)現(xiàn)。
人類(lèi)把握世界的基本方式
體驗(yàn)與感受是人類(lèi)把握世界的基本方式，也是美學(xué)的一對(duì)核心概念。體驗(yàn)是在主客體融合不分的狀態(tài)下，主體從以自己身體為感受器把握整體世界的方式，感受就是情緒體驗(yàn)的結(jié)果。認(rèn)識(shí)則是在主客體二元對(duì)立的狀態(tài)下，主體對(duì)客體的把握方式。認(rèn)識(shí)的結(jié)果是知識(shí)。體驗(yàn)先于認(rèn)識(shí)，體驗(yàn)是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)，所以在認(rèn)識(shí)活動(dòng)中，也有體驗(yàn)，不管它多么微弱。美感也是人的一種感受，體驗(yàn)是美的實(shí)現(xiàn)。
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