白族有哪些傳統(tǒng)節(jié)日

白族的節(jié)日

火把節(jié)、三月街（民族節(jié)）、清明節(jié)、中元節(jié)、冬至是白族傳統(tǒng)的節(jié)日。除此之外，白族也和漢族一樣，每年農(nóng)歷正月初一至初十過(guò)春節(jié)，初一有搶新水的習(xí)俗，誰(shuí)第一個(gè)接到新年的第一湯泉水，那么來(lái)年里肯定會(huì)很吉祥。在初一到初五不準(zhǔn)動(dòng)除了廚具以外的金屬器具、不準(zhǔn)潑水及掃地。初二祭天地，初三祭山川、草原。怒江白族大年三十晚飯前祭祖時(shí)，忌諱外人在場(chǎng)。大年三十，要把借給別人的東西要回來(lái)，否則來(lái)年找錢(qián)不順，糧食不豐。因而借了別人家的東西，必須在大年三十之前還給別人。大年初七為女人節(jié)，婦女不做飯，不背水，也不做其他任何勞動(dòng)，而是盡情地玩耍；大年初九為那男人節(jié)，男人休息。農(nóng)歷七月十五日為祭祖節(jié)。元江縣的白族每年的三月會(huì)或天子廟會(huì)期間，禁止殺生。云龍縣的白族，七月半這一天不準(zhǔn)人們到處亂走。

白族有哪些傳統(tǒng)節(jié)日

1、中秋節(jié)

節(jié)日中，白族家家戶(hù)戶(hù)均備有果品糕點(diǎn)，當(dāng)月升東山時(shí)，便置席拜天地，對(duì)月磕頭。然后邀請(qǐng)親友們到家品嘗月餅、觀賞月色。當(dāng)晚，還要給親友家 贈(zèng)送月餅。節(jié)日食品除月餅外，還有新鮮的果品、包谷、黃豆角等，以示五谷成熟、慶賀豐收之意。白族人家的主婦多自

做月餅，大理、喜洲、鳳羽、喬后等地視做 月餅為對(duì)婦女烹調(diào)技術(shù)的考驗(yàn)。昆明附近的白族晚上要吃餌饌面條。中秋晚上鶴慶縣白族還要舉行漂河燈活動(dòng)。人們將特制的各形紙燈，內(nèi)點(diǎn)蠟燭或燈火，沿河漂 放。看誰(shuí)的燈漂得遠(yuǎn)，且不易滅。也有的將各種彩燈放置河兩岸，并舞耍龍燈、獅燈、白鶴燈等。屆時(shí)，兩岸燈火通明，煞是好看。青年男女還進(jìn)行劃龍船、對(duì)歌和 其它文娛活動(dòng)。

2、白族接三公主

白族接三公主時(shí)間是每年農(nóng)歷二月十三日，始于南詔時(shí)期。據(jù)史籍記載，南詔時(shí)期，白子國(guó)酋長(zhǎng)張樂(lè)進(jìn)求把王位禪讓給烏蠻細(xì)奴羅時(shí)，為保持和烏蠻蒙氏部族的友好關(guān)系，同時(shí)把白蠻女三姑娘給細(xì)奴羅為妻，并于每年都到蒙舍川(今巍川接三公主回大理過(guò)節(jié)。后來(lái)三公主逝世后，大理白族群眾在呢好山建三公主殿，于每年農(nóng)歷二月十三日到這里舉行祭掃活動(dòng)，并按生前習(xí)俗接三公主回大理過(guò)節(jié)。

每年農(nóng)歷二月十一日，大理地區(qū)的白族群眾身著白族盛裝，按時(shí)到達(dá)龍于山舉行念經(jīng)和朝拜三公主的紀(jì)念活動(dòng)，并和當(dāng)?shù)匾妥迦罕娕e行聯(lián)歡，打霸王鞭、打歌和對(duì)唱調(diào)子，于十三日凌晨用白馬馱著從三公主身上換下的白族服裝(表示接三公主)，接三公主回大理參加繞三靈等節(jié)日活動(dòng)。他們打著紅旗，吹著噴吶，敲鑼打鼓，邊走邊喝白族調(diào)子，興高彩烈地離開(kāi)巍山返回大理。如果接三公主這天下雨，他們更是歡天喜地，認(rèn)為這一年大理壩子就風(fēng)調(diào)雨順，五谷豐登。繞三靈后，他們又將三公主送回巍山。

這個(gè)傳統(tǒng)的民俗節(jié)日，從南詔至今，年年如此，歷久不衰。1978年以后，因受條件的限制，接三公主時(shí)已不用白馬，改為用人背三公主的衣服來(lái)代替白馬，節(jié)日儀式和隆重盛況依舊。

3、辭年節(jié)

白云南省白族傳統(tǒng)節(jié)曰。每年農(nóng)歷臘月最后一天晚上舉行。白族人認(rèn)為，這晚是辭舊迎新的時(shí)刻，因此，晚餐非常豐盛。據(jù)說(shuō)這天晚上灶君要從天上 回到人間，故家家戶(hù)戶(hù)，不論貧富，都要拿出最好的食品，祭敬灶君。祭完灶君，再祭門(mén)神，最后祭祖先。祭祀時(shí)要鳴放鞭炮。入夜，把從山上采回的青松毛，鋪在 堂屋祖先靈位面前的供桌下，意為鋪氈，以示祖先到家后安坐，并在桌上供晚宴，讓祖先享用。當(dāng)晚，不拘老少，同在堂運(yùn)中用餐，俗稱(chēng)令家福。飯后由家長(zhǎng)率領(lǐng)大 家在堂屋拜祖先，行一跪四磕頭禮，然后山長(zhǎng)兒女向在世祖父母或父母依次拜辭年禮。家中理財(cái)長(zhǎng)輩借此向晚輩毎人分發(fā)-些錢(qián)。之后祖父母與兒孫在堂屋守歲，至 亥時(shí)喝過(guò)了米花茶，祝愿新的一年生活如花似蜜，才各屋休息。

4、三月街

農(nóng)歷三月十五日至二十日“三月街”——“三月街”又稱(chēng)“觀音市”、“觀音街”，“祭觀音街”，是云南大理白族盛大的節(jié)日和街期，每年農(nóng)歷三月十五至二十日在大理城西的點(diǎn)蒼山腳下舉行。最初它帶有宗教活動(dòng)色彩，后來(lái)逐漸變?yōu)橐粋€(gè)盛大的物資交流會(huì)。明清時(shí)期，甘、青、川、藏、江南各省都有商人到此貿(mào)易，以騾馬、山貨、藥材交易為大宗，農(nóng)民也在會(huì)期購(gòu)置耕畜、農(nóng)具，以備春耕。

5、繞三靈

每年農(nóng)歷四月二十三日至二十五日舉行。屆時(shí)白族群眾朝拜金龜寺、圣源寺、崇圣寺，同時(shí)在寺廟前的草地上通宵盡情歌舞。

6、青苗會(huì)

云南省昆明市西山區(qū)一帶白族民間節(jié)日。青苗會(huì)于每年農(nóng)歷六月六日舉行。當(dāng)?shù)匕鬃宕逭ㄓ胁簧傥骞葟R，有的一村一廟，有的數(shù)村一廟，這一天， 人們以村為單位在五谷廟中集體祭祀“青苗太子”。屆時(shí)，集體殺一口豬。早飯后各家代表到指定的山上種松籽，然后由廟會(huì)分給各家用紙做的五色青苗幡一支，插 到自己的田邊，以祈青苗苗壯、當(dāng)年獲得豐收。

7、火把節(jié)

每年夏歷六月二十五日舉行，是白族人最隆重、最盛大的節(jié)日。這天，每個(gè)村寨都要豎立高大火把，各家立起小火把。夜幕降臨，大小火把一齊點(diǎn)燃，猶如千萬(wàn)條火龍?jiān)?漫山遍野奔馳，人們游行田間，捕蟲(chóng)滅害。剛生嬰兒的家庭，在大火把下請(qǐng)鄉(xiāng)親們喝“喜酒”，祝賀母子平安。

8、重陽(yáng)節(jié)

白族重陽(yáng)節(jié)每年農(nóng)歷九月初九日，家庭富裕、三代不分家的白族人家，都要?dú)⒁恢环恃颍瑹跞驕霞夜诧嫛＿€要準(zhǔn)備栗子、核桃和酒等。生活清貧 些的人家，也要設(shè)法吃羊頭羊蹄。白族流傳這樣的民謠：九月九，栗子核桃和燒酒。吃了羊頭蹄和全羊湯，還要吃煮栗子和核桃。鶴慶縣壩區(qū)的白族這天要帶上果品 上螺峰山占陰晴。螺峰山頂，有一塊方圓百丈的大石，人稱(chēng)陰晴石。人們來(lái)到石下先唱歌跳舞，贊頌陰晴石。待太陽(yáng)落山，人們從陰晴石上敲取一塊，帶回家中以驗(yàn) 天氣陰晴。

9、 三月三

三月三是白族的傳統(tǒng)節(jié)日。每年三月由寨老擇吉日舉行。三月正值耕種季節(jié)，人們盼望當(dāng)年莊稼從種到收一切順利，故節(jié)日的主要活動(dòng)是祭莊稼神。

10、搶頭水

大年三十，是大理白族人民一年一度的“搶頭水”的佳節(jié)。夜幕降臨的時(shí)候，姑娘小伙子個(gè)個(gè)忙著梳妝打扮。他們穿上艷麗的民族服裝，手 上拎著一串鞭炮，肩上挑著一擔(dān)水桶，笑逐顏開(kāi)地行進(jìn)在村頭巷尾，來(lái)到水井邊。到了午夜零時(shí)，只聽(tīng)鞭炮齊鳴，只見(jiàn)大家爭(zhēng)先恐后的“搶頭水”。每家每戶(hù)把 “搶”來(lái)的“頭水”挑回家去后，便用它趕做湯丸、面條等食物，煮好后裝在碗里或盤(pán)里，恭恭敬敬地挨家挨戶(hù)送到老年人手里，祝賀老人新年快樂(lè)，幸福健康。老 人收下禮物后，在還碗盤(pán)時(shí)，在碗盤(pán)中放幾分錢(qián)，以示壓歲。祝年輕的一代健康成長(zhǎng)，美好幸福……“搶頭水”活動(dòng)充分體現(xiàn)了白族人民敬老愛(ài)幼的民族傳統(tǒng)。