陰歷三月三是鬼節(jié)嗎

陰歷三月三是鬼節(jié)嗎 三月三真的有鬼嗎

三月三是鬼節(jié)，但是三月三是不是有鬼沒有證據(jù)，傳說三月三是有鬼的。

每年農歷三月初三，陰陽生死之間的界限更加寬松了。三月初三晚上，陰間的街市到處張燈結彩，披紅掛綠，大街小巷擠滿著華麗的鬼魂。因而在這天晚上，人的魂魄經受不了陰間的誘惑，紛紛到鬼市去游玩。如果到了時間還不回來，那么人就會生病，直到最后病亡，只剩下軀體腐肉。

每年三月三的“鬼節(jié)”不管人們如何忌諱，還是照常光臨。“鬼節(jié)”前夕，人們都擁到廟里燒香磕頭，祈求神靈菩薩保佑，給神靈上供祈求平安。

哪些節(jié)日是鬼節(jié)

一、三月三

江淮、江南一帶，每年農歷三月三稱為鬼節(jié)，傳說這一天鬼魂出沒，夜晚，家家戶戶在自家每間房屋里鳴放鞭炮，來嚇走鬼、驅鬼。

而在陰間的三月三晚上，陰間的街市到處張燈結彩，披紅掛綠，大街小巷擠滿著華麗的鬼魂。因而在這天晚上，人的魂魄經受不了陰間的誘惑，紛紛到鬼市去游玩。如果到了時間還不回來，那么人就會生病，直到最后病亡，只剩下軀體腐肉。

二、清明節(jié)

清明節(jié)一般是在公歷4月5號前后。清明掃墓，謂之對祖先的“思時之敬”。其習俗由來已久。明《帝京景物略》載：“三月清明日，男女掃墓，擔提尊榼，轎馬后掛楮錠，粲粲然滿道也。拜者、酹者、哭者、為墓除草添土者，焚楮錠次，以紙錢置墳頭。望中無紙錢，則孤墳矣。哭罷，不歸也，趨芳樹，擇園圃，列坐盡醉。”其實，掃墓在秦以前就有了，但不一定是在清明之際，清明掃墓則是秦以后的事。到唐朝才開始盛行。《清通禮》云：“歲，寒食及霜降節(jié)，拜掃壙塋，屆期素服詣墓，具酒饌及芟剪草木之器，周胝封樹，剪除荊草，故稱掃墓。”并相傳至今。

三、中元節(jié)

每年農歷七月十五日，便是中國一年一度的“鬼節(jié)”中元，佛教中稱為“盂蘭節(jié)”。相傳到了這一天，閻羅王就會打開地獄之門“鬼門關”，讓關押的鬼類出來自由活動，直至七月結束才回歸地府。因此，民間便盛行在這段時間對死去的親人進行拜祭招魂，燒冥錢元寶、紙衣蠟燭，放河燈，做法事，以祈求祖宗保佑，消災增福，或超度亡魂，化解怨氣。

四、十月初一

十月初一，謂之“十月朝”，又稱“祭祖節(jié)”，也稱“寒衣節(jié)”。我國自古以來就有新收時祭祀祖宗的習俗，以示孝敬、不忘本。十月初一祭祀祖先，有家祭，也有墓祭，南北方都是如此。今天江南的許多地區(qū)，還有十月初一祭新墳的習俗。十月初一，也是冬天的第一天，此后氣候漸漸寒冷。人們怕在冥間的祖先靈魂缺衣少穿，因此，祭祀時除了食物、香燭、紙錢等一般供物外，還有一種不可缺少的供物--冥衣。在祭祀時，人們把冥衣焚化給祖先，叫做"送寒衣"。因此，十月初一，又稱為"燒衣節(jié)"。后來，有的地方，"燒寒衣"的習俗，就有了一些變遷，不再燒寒衣，而是“燒包袱”人們把許多冥紙封在一個紙袋之中，寫上收者和送者的名字以及相應稱呼，這就叫“包袱”。有寒衣之名，而無寒衣之實。人們認為冥間和陽間一樣，有錢就可以買到許多東西。

鬼節(jié)這些地方不能去

1、災難或意外的現(xiàn)場

不管是兇殺，自殺，還是自然災害，這些地方都是邪氣十足，有人說了，救災都不去，那怎么行，是的，一般去救災的都是親人或陽氣充裕的軍人，以及天天都和陰性空間打交道的醫(yī)護人員，一般人哪能和他們比呢？至于那些意外死亡場所，邪氣就更盛了。

2、祭祀道場法事現(xiàn)場

有人燒紙錢的地方，是不可逗留的。你想想吧，紙錢是燒著干嘛的呀，當然是給另一個空間的，那么，當那個空間的人來取錢的時候，你在那擋它們的財路，這不是找死嗎？

3、深水潭，池塘，河道，海域

夜幕降臨，特別是晚上，就別去這些地方游泳了。岸邊很多樹的深潭，白天也別去了。民俗方面，這些地方水鬼在鬼月最想做的就是找替身了。

4、醫(yī)院住院部及手術室周圍

在醫(yī)院，也就五官科最平靜了吧。當然，婦產科因為各種守護在那，也是稍安全點。其他位置，特別到了晚上，能不去就不去吧。傳說鬼月，從太平間往外溜達，去看看它們死亡的地方的鬼太多了。

5、亂葬崗

野鬼流連之所啊。那些經年沒人祭祀的幽靈鬼怪們，得帶多少幽怨啊。那些萬人坑，千人坑就更別說了。

6、墳墓周圍的大樹下

傳說，大樹底下，都有各種靈在那邊駐守嬉戲著，墳區(qū)的靈自然是鬼了。