清明節(jié)掃墓的意義是什么

清明節(jié)的意義

清明節(jié)是進(jìn)行春祭，掃墓祭祀、緬懷祖先，踏青郊游的肅穆節(jié)日。不僅有利于弘揚(yáng)孝道親情、喚醒家族共同記憶，促進(jìn)家族成員乃至民族的凝聚力和認(rèn)同感，還能讓人到自然中去，擁抱大自然、親近大自然，珍惜自然的生機(jī)。清明節(jié)在仲春與暮春之交，節(jié)俗豐富，掃墓祭祖與踏青郊游是清明節(jié)的兩大禮俗主題。

清明節(jié)掃墓的意義是什么

清明節(jié)是中國傳統(tǒng)節(jié)日，聚合寒食節(jié)，又臨春分好節(jié)氣。這時(shí)的天，不躁不寒，春風(fēng)盎然，宜居宜行。去掉春冬的冷意，人們這時(shí)開始活動(dòng)起來。帶上孩子，掃墓踏青，插柳栽樹，做一些有意義而又愉悅身心的事情。而自古流傳的諸多清明節(jié)習(xí)俗中，掃墓無疑是重中之重。

清明節(jié)的主題是掃墓行孝義。這一天是祭奠亡靈的日子。中國傳統(tǒng)的方法是土葬，所以也稱上墳、掃墓、祭掃。為故人的墳?zāi)固硇┩粒宄贡系幕覊m，再擺些貢品鮮花等。或是遠(yuǎn)去的先人，或是剛離別的親友，到清明節(jié)時(shí)，來到他們的墳前表示悼念之情思念之心。人生即意味著生死，歲月轉(zhuǎn)換，回頭便是年輪。緬懷故人，孝敬親長是美德，讓我們一起施行。

清明節(jié)掃墓，還可延優(yōu)良傳統(tǒng)。現(xiàn)在不少學(xué)校的學(xué)生教學(xué)，每至清明，常提倡學(xué)生隨家長去掃墓，或是學(xué)校組織一起為烈士掃墓，亦或是通過網(wǎng)上掃墓。另外必寫清明文章、記錄清明節(jié)掃墓祭拜感想。目的非常明確，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化清明節(jié)日的了解。

為何要這么做？冰心《寄小讀者》中語：“清明掃墓，雖不焚化紙錢，也可訓(xùn)練小孩子一種恭肅靜默的對(duì)先人的敬禮。”認(rèn)識(shí)先烈，知榮辱禮敬，懂孝行深義，承優(yōu)良傳統(tǒng)，這就是我們中國人、這就是清明節(jié)掃墓的意義。

清明節(jié)的傳統(tǒng)習(xí)俗有哪些

掃墓

墓前祭祀祖先，謂之掃墓。祭祀前先買一些紙錢、鞭炮、紙禮品等，去祭祀時(shí)要邊走邊追憶祖先生前的事跡，表達(dá)自己的思念之情，也提醒后輩不要忘了先人的恩典。到了墳前，家人們有的要負(fù)責(zé)告訴先人自己的到來，讓其接受子孫的供奉，另外的家人則忙著燒紙錢。最后是行跪拜之禮，祭祖儀式至此結(jié)束。

掃墓祭祖習(xí)俗在先秦以前就有，先秦時(shí)代北方中原一帶掃墓主要在寒食節(jié)與寒衣節(jié)，到唐宋后清明掃墓才開始在全國范圍盛行。在宋朝時(shí)，規(guī)定從寒食到清明祭掃墳?zāi)谷眨髑鍜吣够顒?dòng)得到沿襲，延續(xù)至今。

蕩秋千

清明節(jié)蕩秋千的習(xí)俗，盛行于唐代。唐代詩人韋莊在《長安清明》中寫“紫陌亂嘶紅叱撥，綠楊高映畫秋千”，宋代宰相文彥博的詩《寒食日過龍門》描寫為“橋邊楊柳垂青線，林下秋千掛彩繩”。可見在當(dāng)時(shí)民間，不少家庭設(shè)置有秋千。

放風(fēng)箏

風(fēng)箏又稱“紙鳶”“鳶兒”，在竹篾等骨架上糊上紙或絹，拉著系在上面的長線，趁著風(fēng)勢(shì)放上天空飛翔。風(fēng)箏最初叫“風(fēng)鳶”，是古代軍事上用來傳遞消息的工具，后逐漸演變?yōu)槊耖g娛樂玩具。風(fēng)箏造型各異，花樣繁多，常見的是各種動(dòng)物、卡通形象。

清明是放風(fēng)箏的好時(shí)節(jié)，人們不僅白天放，夜間也放。夜里在風(fēng)箏下或拉線上掛上小燈籠，像閃爍的明星，遙遙望去，煞是動(dòng)人。

植樹

清明前后植樹，成活率高，樹木成長快，因而清明節(jié)又稱為“植樹節(jié)”，但其實(shí)這種風(fēng)俗源于喪葬習(xí)俗。西周時(shí)期，統(tǒng)治者們就開始在故去人的墳頭種樹了，那時(shí)候種樹是一種身份的象征，普通老百姓是不允許在墳地里種樹的。春秋時(shí)，民間開始仿照統(tǒng)治者在墳頭植樹，這時(shí)的植樹是作為祖墳的一種標(biāo)志而存在的。

插柳

民間有句諺語說“清明不戴柳，死后變黃狗”，意思是到了清明節(jié)，不論男女老少，都要用柳樹枝編一個(gè)柳枝帽戴在頭上，否則這個(gè)人死后的來世會(huì)變成一只黃狗，轉(zhuǎn)入畜生道。

這句話雖然是一種封建迷信的說法，但“清明插柳”風(fēng)俗由來已久，民間相傳從隋代開始流行。另外，“柳”與“留”諧音，古人常用離別贈(zèng)柳來表達(dá)難舍難分的心情。而且楊柳是春天的標(biāo)志，它常給人一種欣欣向榮的感覺。

唐朝人認(rèn)為到河邊或者野外時(shí)，頭戴柳枝可以擺脫毒蟲的傷害。宋元后，清明插柳的習(xí)俗更加盛行，人們踏青游玩回來都會(huì)在家門口插一支柳，用以避免蟲疫。