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    世界藏學(xué)府

    文檔

    世界藏學(xué)府

    中國佛教文化流傳數(shù)千年,是歷史文化的象征,且寺廟文化早已根深蒂固在我們心中。許多古寺廟見證了我國各個朝代的歷史發(fā)展,庇佑了各個朝代繁榮昌盛。接下來我們一起來城市文化看看中國十大寺廟排行吧。拉卜楞寺,位于甘肅省甘南藏族自治州夏河縣,藏語全稱為:“噶丹夏珠達(dá)爾吉扎西益蘇奇具瑯”,意思為具喜講修興吉祥右旋寺。簡稱扎西奇寺,一般稱為拉卜楞寺。拉卜楞寺是藏語“拉章”的變音,意思為活佛大師的府邸。是藏傳佛教格魯派六大寺院之一,被世界譽(yù)為“世界藏學(xué)府”。鼎盛時(shí)期,僧侶達(dá)到4000余人,1980年對外開放旅游。1982年,被列入全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。整個寺廟現(xiàn)存最古老也是唯一的第一世嘉木樣活佛時(shí)期所建的佛殿,是位于大經(jīng)堂旁的下續(xù)部學(xué)院的佛殿。
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    導(dǎo)讀中國佛教文化流傳數(shù)千年,是歷史文化的象征,且寺廟文化早已根深蒂固在我們心中。許多古寺廟見證了我國各個朝代的歷史發(fā)展,庇佑了各個朝代繁榮昌盛。接下來我們一起來城市文化看看中國十大寺廟排行吧。拉卜楞寺,位于甘肅省甘南藏族自治州夏河縣,藏語全稱為:“噶丹夏珠達(dá)爾吉扎西益蘇奇具瑯”,意思為具喜講修興吉祥右旋寺。簡稱扎西奇寺,一般稱為拉卜楞寺。拉卜楞寺是藏語“拉章”的變音,意思為活佛大師的府邸。是藏傳佛教格魯派六大寺院之一,被世界譽(yù)為“世界藏學(xué)府”。鼎盛時(shí)期,僧侶達(dá)到4000余人,1980年對外開放旅游。1982年,被列入全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。整個寺廟現(xiàn)存最古老也是唯一的第一世嘉木樣活佛時(shí)期所建的佛殿,是位于大經(jīng)堂旁的下續(xù)部學(xué)院的佛殿。

    中國佛教文化流傳數(shù)千年,是歷史文化的象征,且寺廟文化早已根深蒂固在我們心中!許多古寺廟見證了我國各個朝代的歷史發(fā)展,庇佑了各個朝代繁榮昌盛!接下來我們一起來城市文化看看中國十大寺廟排行吧!

    拉卜楞寺,位于甘肅省甘南藏族自治州夏河縣,藏語全稱為:“噶丹夏珠達(dá)爾吉扎西益蘇奇具瑯”,意思為具喜講修興吉祥右旋寺。簡稱扎西奇寺,一般稱為拉卜楞寺。拉卜楞寺是藏語“拉章”的變音,意思為活佛大師的府邸。是藏傳佛教格魯派六大寺院之一,被世界譽(yù)為“世界藏學(xué)府”。鼎盛時(shí)期,僧侶達(dá)到4000余人,1980年對外開放旅游。1982年,被列入全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。整個寺廟現(xiàn)存最古老也是唯一的第一世嘉木樣活佛時(shí)期所建的佛殿,是位于大經(jīng)堂旁的下續(xù)部學(xué)院的佛殿。

    拉卜楞寺是中國藏傳佛教格魯派(黃教)六大宗主寺之一,每年有七次規(guī)模宏大的宗教法會,其中以正月毛蘭姆法會和七月說法會最為著名。

    佛寺建筑特色

    拉卜楞寺規(guī)模宏偉,占地約1300余畝,有六大扎倉(學(xué)院)、十八囊欠(活佛公署)、十八拉康(佛寺)以及金塔、辯經(jīng)壇、藏經(jīng)樓、印經(jīng)院、經(jīng)輪房等建筑,寺西有嘉木樣活佛的別墅和花園,遍布山腰以上。崇樓廣宇,金瓦朱薨、墻垣均紅、黃色、寺頂四隅立銅質(zhì)鎦金寶瓶,飛檐描金錯彩、華麗非凡,是甘、青、川眺鄰地區(qū)藏傳佛教的中心。

    典藏文物

    佛像

    拉卜楞寺的佛像種類繁多、琳瑯滿目。既有高達(dá)20米的大佛像,也有高不盈寸的小佛像。就其質(zhì)料品種而論,有金質(zhì)、銀質(zhì)、紫銅、黃銅、純金、象牙、珊瑚、瑪瑙、水晶、玉石、檀香木雕、陶瓷、吠琉璃、藥泥塑、泥塑等。現(xiàn)存8米以上的大佛就有16尊,最高的達(dá)18米。據(jù)說,佛像的鑄造者來自印度、孟加拉、尼泊爾、伊朗等國和國內(nèi)西藏、青海、蒙古、北京等地第一流的工匠,工藝精湛、姿態(tài)莊嚴(yán),金光閃爍、神態(tài)優(yōu)美,給人以活靈活現(xiàn)之感。

    古籍

    拉卜楞寺以豐富的藏書、經(jīng)卷令人贊嘆。現(xiàn)存經(jīng)卷8萬余部,可分為:哲學(xué)、密宗、醫(yī)藥、聲明、歷史、傳記、工巧、天文、文法、修辭等10余類。這些書籍中,有黃教創(chuàng)始人宗喀巴著作的原作,有歷世嘉木樣大師和高僧編撰的經(jīng)文,有西藏達(dá)賴、班禪和各大活佛的論著,還有由印度梵文翻譯編訂的《甘珠爾》、《丹珠爾》(即大藏經(jīng))等。尤其珍貴的是印度圣賢華爾旦達(dá)哇智華親手用金汁書寫的《貝葉論》;一世嘉木樣大師用金汁書寫的《賢劫經(jīng)》;

    宗喀巴大師編著的《菩提道次第廣論》、用銀汁書寫的《松贊干布傳記》,以及用金汁、銀汁、珊瑚、松耳石、珍珠、硨磲六種粉汁書寫的《金剛經(jīng)》等許多從藏文初創(chuàng)和西藏佛教前弘時(shí)期流傳下來的稀世珍本。這批藏經(jīng)不僅是國寶,也為全世界各國佛教界所矚目。它對研究藏族的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、歷史、天文、地理、宗教等,提供了珍貴的史料。

    1958年前拉卜楞寺藏書達(dá)22.8萬余部,后來損失嚴(yán)重。2002年所存經(jīng)籍僅占原藏書的39.6%,計(jì)有6.5萬余部,1.82萬余種(復(fù)本書和《甘珠爾》、《丹珠爾》除外),包括醫(yī)藥類、聲明類、工藝類、天文歷算類、修辭類、書信類、歷史類、傳記類、全集類和各種佛典。甘肅省成立了“甘肅省拉卜楞寺藏書研究所”,1988年改為“甘肅藏學(xué)研究所”,展開了對拉卜楞寺的研究。

    壁畫和唐卡畫

    拉卜楞寺的繪畫包括壁畫和唐卡畫,壁畫內(nèi)容包括佛本生、佛經(jīng)故事、佛像、歷史人物、醫(yī)學(xué)圖解等,色澤鮮艷,充滿生活氣息。唐卡畫即卷軸畫,繪在布幄上,十分精致。拉卜楞寺的堆繡藝術(shù)亦堪稱一絕,用各種色彩的綢緞剪成所需各種形狀,如佛像、人物、鳥獸、山水、花草、蟲魚等,繡在布幔上,底部墊以羊毛等物,有著強(qiáng)烈的立體感。拉卜楞寺的造型藝術(shù)壇城、雕塑、酥油花等,都具有濃郁的宗教、民族特色。

    封文

    拉卜楞寺還保存著清朝光緒皇帝給第四世嘉木樣的封文、民國政府給第五世嘉木樣·薩木察活佛的封文、國民黨政府褒揚(yáng)第五世嘉木樣令、清道光賜給第三世嘉木樣的印鑒、民國政府頒給第五世嘉木樣的印鑒等,另有金、銀、銅、象牙、石、木等大小印鑒21枚。

    相關(guān)節(jié)日

    每年拉卜楞寺有七次規(guī)模較大的法會,有農(nóng)歷正月初三開始的毛蘭姆法會,十四日跳神節(jié),十五日酥油花供燈會,四月初八的浴佛節(jié),七月的敦白日扎法會,十月二十五日的宗喀巴圓寂日,歷世嘉木樣活佛的圓寂日。其中以正月毛蘭姆法會和敦白日扎法會最大,最為隆重。

    正月毛蘭姆法會意為“祈禱法會”,每年正月初四至十七日舉行。主要活動有寺僧考試、辯經(jīng)、誦經(jīng)、展佛、法舞、祈禱等;其中初八日為牲畜放生;十三日展佛;十四日舉行法舞會;十五日晚展出酥油花會;十六日“轉(zhuǎn)香巴”,游客均可參與。七月說法會在農(nóng)歷六月二十九日至七月十五日舉辦,正式會期是七月初八日。屆時(shí),主要舉行辯經(jīng)、“樂拉勸”法會、展佛等活動,有大型話劇、法舞表演。七月大法會當(dāng)月,正值甘南藏族人民舉辦浪山節(jié)活動,場面熱鬧壯觀。

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    世界藏學(xué)府

    中國佛教文化流傳數(shù)千年,是歷史文化的象征,且寺廟文化早已根深蒂固在我們心中。許多古寺廟見證了我國各個朝代的歷史發(fā)展,庇佑了各個朝代繁榮昌盛。接下來我們一起來城市文化看看中國十大寺廟排行吧。拉卜楞寺,位于甘肅省甘南藏族自治州夏河縣,藏語全稱為:“噶丹夏珠達(dá)爾吉扎西益蘇奇具瑯”,意思為具喜講修興吉祥右旋寺。簡稱扎西奇寺,一般稱為拉卜楞寺。拉卜楞寺是藏語“拉章”的變音,意思為活佛大師的府邸。是藏傳佛教格魯派六大寺院之一,被世界譽(yù)為“世界藏學(xué)府”。鼎盛時(shí)期,僧侶達(dá)到4000余人,1980年對外開放旅游。1982年,被列入全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。整個寺廟現(xiàn)存最古老也是唯一的第一世嘉木樣活佛時(shí)期所建的佛殿,是位于大經(jīng)堂旁的下續(xù)部學(xué)院的佛殿。
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