古文經(jīng)學(xué)就越來越重視還原經(jīng)典本來的面貌,也從中誕生了考據(jù)學(xué)家們所堅持的樸素的實事求是精神。反之,今文經(jīng)學(xué)就更加注重經(jīng)文的闡釋和發(fā)揚,也就是更加注重經(jīng)典對社會的影響。并不太在意經(jīng)典本來是什么樣子,只求微言大義,教化人民,改造社會。
意義:今文經(jīng)學(xué)和古文經(jīng)學(xué)的爭執(zhí),其源頭是各自所拿到的經(jīng)書版本不同,從而引起了講課方式的不同,進而受到講課方式的影響,形成一種習(xí)慣,漸漸地影響了雙方的價值標準和學(xué)術(shù)目的產(chǎn)生根本上的分歧。最終演變成一個對于經(jīng)典究竟是思想文化還是還是政治綱領(lǐng)這樣一個在意識形態(tài)上的根本