古爾邦節(jié)需要做什么 為什么要宰牲過古爾邦節(jié)
節(jié)日的早晨,維吾爾人沐浴全身(大凈),然后盛裝到清真寺參加聚禮。聚禮之后,人們回家的第一件事就是宰牲。至于是宰牛宰羊宰駱駝還是宰馬,由各家經(jīng)濟實力決定。通常人們把獻祭的牲畜宰好,大塊連骨肉燉到鍋里后,男子們才開始互相串門。拜賀節(jié)日。婦女們則留在家里擺上節(jié)日食品,燒茶備水,準(zhǔn)備迎接客人。
節(jié)日第一天,先給發(fā)生過喪葬和家難的鄉(xiāng)親拜節(jié),表示慰問;其是給夫妻雙方的長輩拜節(jié);再次,給鄰居和長者拜節(jié)。在禮節(jié)性拜節(jié)活動中,除了給夫妻雙方老人拜節(jié)是夫妻同去外,其他拜節(jié)活動往往三五成群,男女分開進行。之后,才是同輩親朋好友之間的拜節(jié)。大家除了互相道賀,彼此問候之外,還要共餐痛飲,吹拉彈唱一起娛樂。
維吾爾族古爾邦節(jié)風(fēng)俗習(xí)慣如知果來客,要請客人坐在上席,擺上馕、各種糕點、冰糖等,如果是夏天還要擺上一些瓜果,先給客人倒茶水或奶茶。吃飯時,客人不可隨便撥弄盤中食物,不可隨便到鍋灶前去,一般不把食物剩在碗中,同時注意不讓飯屑落地,如不慎落地,要拾起來。
吃飯時長者坐在上席,全家共席而坐,飯前飯后必須洗手,洗后只能用手帕或布擦干,忌諱順手甩水,認(rèn)為那樣不禮貌。維吾道爾族信奉伊斯蘭教。傳統(tǒng)節(jié)日有:肉孜節(jié)、古爾邦節(jié)、諾魯孜節(jié)等。維吾爾族十分重視傳統(tǒng)節(jié)日,尤其以過“古爾邦”節(jié)最為隆重。
古爾邦節(jié)吃什么
新疆維吾爾族、回族、哈薩族等少數(shù)民族歡度過節(jié),宰羊、買各種食品也成為新疆古爾邦節(jié)上的一道亮麗風(fēng)景,在他們的餐桌上,油馓子、馕、切糕、開心果、杏仁、紅棗、蘋果、葡萄、提子、葡萄干等各種節(jié)日的特色美食讓人垂涎三尺。
油馓子:油馓子是新疆維吾爾等民族的節(jié)日食品,形狀美觀、色澤黃亮、酥脆爽口。在古爾邦節(jié)和肉孜節(jié)上,家家戶戶的餐桌都有一盤黃澄澄的多層的圓柱形的油馓子。
烤馕:烤馕既是新疆各族人的主食,也是吉祥物和幸福的象征,更是維吾爾族飲食文化中別具特色的食品,至今已有2千多年的歷史。馕的品種大約有50多種,主要有肉馕、油喀、窩窩馕、片馕和芝麻馕等。
土馕:馕的種類有很多,除烤馕外,還有一種叫“土馕”的,在新疆,無論你走到哪里,都可以見到馕,吃到馕。在如此重大的古爾邦節(jié)上,自然也是少不了它哦。
葡萄干:新疆盛產(chǎn)葡萄,這葡萄干可是新疆最享負(fù)盛名的特產(chǎn)之一,營養(yǎng)美味。新疆葡萄干的加工方法有二:一為在陽光下直接曝硒,制成褐色葡萄干。二為在蔭房中晾制。
為什么要宰牲過古爾邦節(jié)
相傳,伊斯蘭教的古代先知之---易卜拉欣夜間夢見安拉命他宰殺愛子伊斯瑪儀獻祭,考驗他對安拉的虔誠。
易卜拉欣把刀磨得閃閃發(fā)光,非常鋒利。當(dāng)伊斯瑪儀側(cè)臥后,他把刀架在兒子的喉頭上。這時他傷心痛哭,淚如溪流。第一刀下去只在兒子的脖子上留下了一個白印印,第二刀下去刮破了一點皮。
伊斯瑪儀說:“我的父啊,你把我翻個身,讓我匍匐而臥,這樣你就下決心吧,順從真主的命令。”
易卜拉欣聽了兒子的勸言,把他翻了個身,然后解下刀子使勁宰時,真主受感動,派天仙吉卜熱依勒背來一只黑頭羚羊作為祭獻,代替了伊斯瑪儀。這時易卜拉欣拿起刀子,按住羊的喉頭一宰,羊便倒了。從那以后,穆罕默德就把伊斯蘭教歷十二月十日規(guī)定為宰牲節(jié),這就是傳說的“古爾邦”的來歷。
我國回族人民的古爾邦節(jié),就是根據(jù)這一宗教來歷內(nèi)容,長期發(fā)展演變的一種傳統(tǒng)的民族節(jié)日:有多重復(fù)合的內(nèi)容,已與單純的宗教節(jié)日有了很大的區(qū)別,而且主要內(nèi)容已不再是宗教內(nèi)容。現(xiàn)在我國回族人民不論信教與不信教,都按照各地不同的習(xí)慣,歡度古爾邦節(jié)。規(guī)模一般較大,多以村、鄉(xiāng)、鎮(zhèn)、巷等為單位進行,有的地方按照傳統(tǒng)習(xí)慣要過三天,有的地方只過一天。
節(jié)前打掃室內(nèi)外衛(wèi)生。家庭院落、大街小巷都打掃得干干凈凈,東西堆放得井然有序。家家戶戶在節(jié)前都要炸油香、馓子、花花等。孩子們換上節(jié)日的服裝,歡樂地奔跳。
節(jié)日拂曉,沐浴凈身,燃香,換上整潔的衣服赴清真寺參加會禮。