楊貴妃是好人還是壞人
楊貴妃是好人還是壞人
用好壞來評價楊貴妃是不太恰當的。對于政治來說，她只是歷史的一個犧牲品，是用來為君主的昏庸辯護的理由；客觀的來說，她是可憐的，是冤枉的，但是若不是因為她對玄宗的影響，至少玄宗不會那么慘；所以對她的評價不應拘謹于她對社會的影響，更多的應該向她個人的方向看。楊玉環。號太真，姿質豐艷，善歌舞，通音律，為唐代宮廷音樂家、舞蹈家；其音樂才華在歷代后妃中鮮見，被后世譽為中國古代四大美女之一；她先為唐玄宗兒子壽王李瑁王妃，受令出家后，又被公爹唐玄宗冊封為貴妃；天寶十五載，安祿山發動叛亂，隨李隆基流亡蜀中，途經馬嵬驛，楊玉環于六月十四日，在馬嵬驛死于亂軍之中，香消玉殞。
導讀用好壞來評價楊貴妃是不太恰當的。對于政治來說，她只是歷史的一個犧牲品，是用來為君主的昏庸辯護的理由；客觀的來說，她是可憐的，是冤枉的，但是若不是因為她對玄宗的影響，至少玄宗不會那么慘；所以對她的評價不應拘謹于她對社會的影響，更多的應該向她個人的方向看。楊玉環。號太真，姿質豐艷，善歌舞，通音律，為唐代宮廷音樂家、舞蹈家；其音樂才華在歷代后妃中鮮見，被后世譽為中國古代四大美女之一；她先為唐玄宗兒子壽王李瑁王妃，受令出家后，又被公爹唐玄宗冊封為貴妃；天寶十五載，安祿山發動叛亂，隨李隆基流亡蜀中，途經馬嵬驛，楊玉環于六月十四日，在馬嵬驛死于亂軍之中，香消玉殞。
用好壞來評價楊貴妃是不太恰當的。
對于政治來說，她只是歷史的一個犧牲品，是用來為君主的昏庸辯護的理由；客觀的來說，她是可憐的，是冤枉的，但是若不是因為她對玄宗的影響，至少玄宗不會那么慘；所以對她的評價不應拘謹于她對社會的影響，更多的應該向她個人的方向看。楊玉環：
號太真，姿質豐艷，善歌舞，通音律，為唐代宮廷音樂家、舞蹈家；其音樂才華在歷代后妃中鮮見，被后世譽為中國古代四大美女之一；她先為唐玄宗兒子壽王李瑁王妃，受令出家后，又被公爹唐玄宗冊封為貴妃；天寶十五載，安祿山發動叛亂，隨李隆基流亡蜀中，途經馬嵬驛，楊玉環于六月十四日，在馬嵬驛死于亂軍之中，香消玉殞。
楊貴妃是好人還是壞人
用好壞來評價楊貴妃是不太恰當的。對于政治來說，她只是歷史的一個犧牲品，是用來為君主的昏庸辯護的理由；客觀的來說，她是可憐的，是冤枉的，但是若不是因為她對玄宗的影響，至少玄宗不會那么慘；所以對她的評價不應拘謹于她對社會的影響，更多的應該向她個人的方向看。楊玉環。號太真，姿質豐艷，善歌舞，通音律，為唐代宮廷音樂家、舞蹈家；其音樂才華在歷代后妃中鮮見，被后世譽為中國古代四大美女之一；她先為唐玄宗兒子壽王李瑁王妃，受令出家后，又被公爹唐玄宗冊封為貴妃；天寶十五載，安祿山發動叛亂，隨李隆基流亡蜀中，途經馬嵬驛，楊玉環于六月十四日，在馬嵬驛死于亂軍之中，香消玉殞。
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