描寫端午節風俗的古詩詞

關于端午節風俗的詩句 描寫端午節風俗的古詩詞

輕汗微微透碧紈，明朝端午浴芳蘭。 —— 蘇軾《浣溪沙·端午》

粽包分兩髻，艾束著危冠。 —— 陸游《乙卯重五詩》

不效艾符趨習俗，但祈蒲酒話升平。 —— 殷堯藩《端午日》

屈子冤魂終古在，楚鄉遺俗至今留。 ——邊貢《午日觀競渡》

彩線輕纏紅玉臂，小符斜掛綠云鬟。 —— 蘇軾《浣溪沙·端午》

風雨端陽生晦冥，汨羅無處吊英靈。 —— 貝瓊《已酉端午》

五月五日午，贈我一枝艾。 —— 文天祥《端午即事》

阿房舞殿翻羅袖，金谷名園起玉樓，隋堤古柳纜龍舟。 —— 張可久《賣花聲·懷古》

碧艾香蒲處處忙。 —— 舒頔《小重山·端午》

良辰當五日，偕老祝千年。 —— 權德輿《端午日禮部宿齋有衣服彩結...》

菖蒲酒美清尊共。 —— 歐陽修《漁家傲·五月榴花妖艷烘》

莫唱江南古調，怨抑難招，楚江沉魄。 —— 吳文英《澡蘭香·林鐘羽淮安重午》

但夸端午節，誰薦屈原祠。 —— 褚朝陽《五絲》

高詠楚詞酬午日，天涯節序匆匆。 —— 陳與義《臨江仙·高詠楚詞酬午日》

正是浴蘭時節動。 —— 歐陽修《漁家傲·五月榴花妖艷烘》

細纏五色臂絲長。 —— 舒頔《小重山·端午》

誰家兒共女，慶端陽。 —— 舒頔《小重山·端午》

鶴發垂肩尺許長，離家三十五端陽。 —— 殷堯藩《同州端午》

榴花三日迎端午，蕉葉千春紀誕辰。 ——范成大《鷓鴣天》

仙宮長命縷，端午降殊私。 —— 竇叔向《端午日恩賜百索》

謾說投詩贈汨羅，身今且樂奈渠何。 ——趙蕃《端午三首》

幽尋未云畢，墟落生晚煙。 —— 蘇軾《端午遍游諸寺得禪字》

明詔始端午，初筵當履霜。 —— 儲光羲《大酺得長字韻時任安宜尉》

裁縫云霧成御衣，拜跪題封向端午。 —— 杜甫《惜別行，送向卿進奉端午御...》

端午節主要習俗

我國民間過端午節是較為隆重的，慶祝的活動也很豐富，從早晨天蒙蒙亮開始，一直持續到正午才結束。比較普遍的活動有以下種種形式：

1、賽龍舟

賽龍舟，是端午節的主要習俗。相傳起源于古時楚國人因舍不得賢臣屈原投江死去，許多人劃船追趕拯救。他們爭先恐后，追至洞庭湖時不見蹤跡。之后每年五月五日劃龍舟以紀念之。借劃龍舟驅散江中之魚，以免魚吃掉屈原的身體。競渡之習，盛行于吳、越、楚。

其實 ，“龍舟競渡”早在戰國時代就有了。在急鼓聲中劃刻成龍形的獨木舟，做競渡游戲，以娛神與樂人，是祭儀中半宗教性、半娛樂性的節目。

2、端午食粽

端午節吃粽子，這是中國人民的又一傳統習俗。粽子，又叫“角黍”、“筒粽”。其由來已久，花樣繁多。

據記載，早在春秋時期，用菰葉（茭白葉）包黍米成牛角狀，稱“角黍”；用竹筒裝米密封烤熟，稱“筒粽”。東漢末年，以草木灰水浸泡黍米，因水中含堿，用菰葉包黍米成四角形，煮熟，成為廣東堿水粽。