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    秋千節(jié)是干什么

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    秋千節(jié)是干什么

    “秋千節(jié)”是清明節(jié)的另一種稱呼。而在清明節(jié)時(shí)蕩秋千是清明節(jié)的另一種古老習(xí)俗。秋千的歷史很古老,起源于我國(guó)古代北方少數(shù)民族地區(qū),后來(lái)在春秋時(shí)期傳入了我國(guó)中原。秋千節(jié)漢族的節(jié)日,古時(shí)候的秋千大多都是利用強(qiáng)壯的樹(shù)枝,在它的枝干上分別套下兩根粗繩,在粗繩的下端系上一塊木板。由于制作十分簡(jiǎn)易,還能給人們帶來(lái)歡樂(lè),所以它也深受老百姓們,甚至是皇宮里嬪妃公主們的喜愛(ài)。因?yàn)榍锴Ч?jié)原名清明節(jié),所以它所擁有的習(xí)俗就是清明節(jié)的習(xí)俗。清明節(jié)時(shí),古人們常常提前沐浴、當(dāng)日掃墓、安置白色菊花、踏青、插柳……在早晨卯時(shí)(也就是現(xiàn)在清晨的五點(diǎn)到七點(diǎn))起床掃墓之后就可以進(jìn)行一些娛樂(lè)活動(dòng),將清晨延續(xù)的莊重哀思?xì)夥找稽c(diǎn)一點(diǎn)轉(zhuǎn)化為歡樂(lè)的笑聲。同時(shí),這也寓意,后人們將會(huì)憶苦思甜,他們的生活也將蒸蒸日上。
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    導(dǎo)讀“秋千節(jié)”是清明節(jié)的另一種稱呼。而在清明節(jié)時(shí)蕩秋千是清明節(jié)的另一種古老習(xí)俗。秋千的歷史很古老,起源于我國(guó)古代北方少數(shù)民族地區(qū),后來(lái)在春秋時(shí)期傳入了我國(guó)中原。秋千節(jié)漢族的節(jié)日,古時(shí)候的秋千大多都是利用強(qiáng)壯的樹(shù)枝,在它的枝干上分別套下兩根粗繩,在粗繩的下端系上一塊木板。由于制作十分簡(jiǎn)易,還能給人們帶來(lái)歡樂(lè),所以它也深受老百姓們,甚至是皇宮里嬪妃公主們的喜愛(ài)。因?yàn)榍锴Ч?jié)原名清明節(jié),所以它所擁有的習(xí)俗就是清明節(jié)的習(xí)俗。清明節(jié)時(shí),古人們常常提前沐浴、當(dāng)日掃墓、安置白色菊花、踏青、插柳……在早晨卯時(shí)(也就是現(xiàn)在清晨的五點(diǎn)到七點(diǎn))起床掃墓之后就可以進(jìn)行一些娛樂(lè)活動(dòng),將清晨延續(xù)的莊重哀思?xì)夥找稽c(diǎn)一點(diǎn)轉(zhuǎn)化為歡樂(lè)的笑聲。同時(shí),這也寓意,后人們將會(huì)憶苦思甜,他們的生活也將蒸蒸日上。

    秋千節(jié)是干什么

    “秋千節(jié)”是清明節(jié)的另一種稱呼。而在清明節(jié)時(shí)蕩秋千是清明節(jié)的另一種古老習(xí)俗。秋千的歷史很古老,起源于我國(guó)古代北方少數(shù)民族地區(qū),后來(lái)在春秋時(shí)期傳入了我國(guó)中原。

    秋千節(jié)漢族的節(jié)日,古時(shí)候的秋千大多都是利用強(qiáng)壯的樹(shù)枝,在它的枝干上分別套下兩根粗繩,在粗繩的下端系上一塊木板。由于制作十分簡(jiǎn)易,還能給人們帶來(lái)歡樂(lè),所以它也深受老百姓們,甚至是皇宮里嬪妃公主們的喜愛(ài)。

    秋千節(jié)有什么活動(dòng)

    因?yàn)榍锴Ч?jié)原名清明節(jié),所以它所擁有的習(xí)俗就是清明節(jié)的習(xí)俗。

    清明節(jié)時(shí),古人們常常提前沐浴、當(dāng)日掃墓、安置白色菊花、踏青、插柳……在早晨卯時(shí)(也就是現(xiàn)在清晨的五點(diǎn)到七點(diǎn))起床掃墓之后就可以進(jìn)行一些娛樂(lè)活動(dòng),將清晨延續(xù)的莊重哀思?xì)夥找稽c(diǎn)一點(diǎn)轉(zhuǎn)化為歡樂(lè)的笑聲。同時(shí),這也寓意,后人們將會(huì)憶苦思甜,他們的生活也將蒸蒸日上。

    最初的時(shí)候,清明節(jié)掃墓是沒(méi)有燒紙成這個(gè)習(xí)俗的,可是后來(lái)到了唐代時(shí)期燒紙錢開(kāi)始盛行。而后來(lái)隨著時(shí)代的發(fā)展,經(jīng)過(guò)數(shù)個(gè)朝代的沉淀與積累,不論是祭祀方面還是娛樂(lè)方面,人們?cè)谇迕鞴?jié)更是開(kāi)發(fā)了許多有意義的活動(dòng)。

    清明節(jié)的活動(dòng)有哪些

    清明節(jié)自唐宋成為傳統(tǒng)民俗節(jié)日之后,在節(jié)俗內(nèi)容上不斷豐富的同時(shí),節(jié)日習(xí)俗的根本性質(zhì)沒(méi)有發(fā)生大的變化,但隨著社會(huì)生活的演變和進(jìn)步,清明節(jié)的民俗較早地出現(xiàn)了由神圣祭祀向世俗娛樂(lè)轉(zhuǎn)化的趨向。據(jù)《荊楚歲時(shí)記》記載,清明節(jié)有斗雞、雕畫雞蛋、打球、拔河等游戲。

    明朝末年的張岱在《陶庵夢(mèng)憶·揚(yáng)州清明》中描繪了揚(yáng)州的清明風(fēng)光:“是日,四方流離及徽商西賈、曲中名妓,一切好事之徒,無(wú)不咸集。長(zhǎng)塘豐草,走馬放鷹;高阜平岡,斗雞彈箏。浪子相撲,童稚紙鶯,老僧因果,替者說(shuō)書,立者林林,蹲者蟄蟄。日暮霞生,車馬紛杏?;麻T淑秀,車幕盡開(kāi),脾騰倦歸,山花斜插,臻臻簇簇,奪門而入。這很像是明代江南的“清明嘉年華”。從張岱的文章中可以看到,清明節(jié)的習(xí)俗除了講究禁火、掃墓外,還有走馬放鷹、斗雞蹴鞠、放風(fēng)箏等一系列娛樂(lè)健身活動(dòng)?!?/p>

    蹴鞠

    蹴鞠盛于唐代,古代人踢球稱為蹴鞠。鞠是一種皮球,球皮用皮革做成,球內(nèi)用毛塞緊。唐人仲無(wú)頗《氣球賦》中寫道:“寒食景妍,交爭(zhēng)競(jìng)逐,馳突喧聞,或略地丸走,乍臨空以月圓。”唐代還盛行打馬球,婦女則騎驢打球,還有一種打法,類似現(xiàn)代的曲棍球,叫做“步打”。

    放風(fēng)箏

    清明節(jié)這一天,人們不僅在白天放風(fēng)箏,夜間也放。夜里在風(fēng)箏下或風(fēng)穩(wěn)拉線上掛上一串串彩色的小燈籠,像閃爍的明星,被稱為“神燈”。過(guò)去,有的人把風(fēng)箏放上天后,便剪斷牽線,任憑清風(fēng)把它們送往天涯海角,據(jù)說(shuō)這樣能除病消災(zāi),給自己帶來(lái)好運(yùn)。

    拔河

    約興起于春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代。不過(guò)那時(shí)不叫“拔河”,而稱為“牽鉤”、“拔桓”。它不僅可以鍛煉身體,而且是一項(xiàng)競(jìng)技游戲。據(jù)唐朝人封演的《封氏聞見(jiàn)記》記載:“古用蔑纜,今民則以大麻桓,長(zhǎng)四五十丈,兩頭分系小索數(shù)百條,分兩朋,兩向起挽。當(dāng)大桓之中,立大旗為界,震鼓叫噪,使相牽引,以卻者為勝,就者為輸,名日拔河。”那時(shí)的拔河形式大體和今天相同,只是今天拔河所用的繩子是單獨(dú)一根,而古代所用的繩子卻“兩頭分系小索數(shù)百條”,所以古時(shí)拔河人數(shù)比現(xiàn)在多得多,場(chǎng)面更大、更熱鬧、更激烈。

    唐玄宗李隆基就是一個(gè)拔河的愛(ài)好者,他大力推廣拔河運(yùn)動(dòng)。《唐語(yǔ)林》曾生動(dòng)地記載了當(dāng)時(shí)規(guī)模最大的一次拔河:“挽者至千余人,喧呼動(dòng)地,番客庶士,觀者莫不震駭。”千余人拔河,氣勢(shì)磅礴,連那些外國(guó)來(lái)賓都被這盛大活動(dòng)所震驚。

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    秋千節(jié)是干什么

    “秋千節(jié)”是清明節(jié)的另一種稱呼。而在清明節(jié)時(shí)蕩秋千是清明節(jié)的另一種古老習(xí)俗。秋千的歷史很古老,起源于我國(guó)古代北方少數(shù)民族地區(qū),后來(lái)在春秋時(shí)期傳入了我國(guó)中原。秋千節(jié)漢族的節(jié)日,古時(shí)候的秋千大多都是利用強(qiáng)壯的樹(shù)枝,在它的枝干上分別套下兩根粗繩,在粗繩的下端系上一塊木板。由于制作十分簡(jiǎn)易,還能給人們帶來(lái)歡樂(lè),所以它也深受老百姓們,甚至是皇宮里嬪妃公主們的喜愛(ài)。因?yàn)榍锴Ч?jié)原名清明節(jié),所以它所擁有的習(xí)俗就是清明節(jié)的習(xí)俗。清明節(jié)時(shí),古人們常常提前沐浴、當(dāng)日掃墓、安置白色菊花、踏青、插柳……在早晨卯時(shí)(也就是現(xiàn)在清晨的五點(diǎn)到七點(diǎn))起床掃墓之后就可以進(jìn)行一些娛樂(lè)活動(dòng),將清晨延續(xù)的莊重哀思?xì)夥找稽c(diǎn)一點(diǎn)轉(zhuǎn)化為歡樂(lè)的笑聲。同時(shí),這也寓意,后人們將會(huì)憶苦思甜,他們的生活也將蒸蒸日上。
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