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    麗江的婚俗有著什么特色

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    麗江的婚俗有著什么特色

    一般婚俗;納西族的婚俗,經(jīng)過了戀愛和婚姻都自由、戀愛自由而婚姻不自由和今天法制條件下的戀愛自由婚姻不自主幾個階段。納西族的婚俗多姿多彩,大致可以分為“喝酒”、訂婚、結(jié)婚三部曲。搶婚和跑婚;麗江的納西族還有搶婚的習(xí)俗,即男方把女方搶過來造成事實婚姻。搶婚的原因錯綜復(fù)雜,多數(shù)發(fā)生在已訂親的男女之間。搶婚的過程,往往是男方偵查好女方的行蹤后,約上幾個男親友,在路上出其不意地?fù)層H。如果說搶婚是舊社會的一種必然現(xiàn)象的話,新中國成立后,這種現(xiàn)象已隨著包辦婚姻的衰落而幾近絕跡,但同時,另一種婚姻卻明顯增多,那就是跑婚。跑婚是男女雙方在情投意合之后,兩人私下相約在某日(不論是白天或深夜),跑婚的女子被男子領(lǐng)回家,男方都會放已串鞭炮以“廣而告之”。殉情;
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    導(dǎo)讀一般婚俗;納西族的婚俗,經(jīng)過了戀愛和婚姻都自由、戀愛自由而婚姻不自由和今天法制條件下的戀愛自由婚姻不自主幾個階段。納西族的婚俗多姿多彩,大致可以分為“喝酒”、訂婚、結(jié)婚三部曲。搶婚和跑婚;麗江的納西族還有搶婚的習(xí)俗,即男方把女方搶過來造成事實婚姻。搶婚的原因錯綜復(fù)雜,多數(shù)發(fā)生在已訂親的男女之間。搶婚的過程,往往是男方偵查好女方的行蹤后,約上幾個男親友,在路上出其不意地?fù)層H。如果說搶婚是舊社會的一種必然現(xiàn)象的話,新中國成立后,這種現(xiàn)象已隨著包辦婚姻的衰落而幾近絕跡,但同時,另一種婚姻卻明顯增多,那就是跑婚。跑婚是男女雙方在情投意合之后,兩人私下相約在某日(不論是白天或深夜),跑婚的女子被男子領(lǐng)回家,男方都會放已串鞭炮以“廣而告之”。殉情;

    結(jié)婚這種事,是每個人必須要經(jīng)歷的,如果說來到這個世界上走了一遭,卻沒有找個滿意的另一半辦一場轟轟烈烈的婚禮,那我個人覺得人生是不完美的。本期小編帶你走進麗江文化籠罩下的麗江婚俗。

    一般婚俗

    納西族的婚俗,經(jīng)過了戀愛和婚姻都自由、戀愛自由而婚姻不自由和今天法制條件下的戀愛自由婚姻不自主幾個階段。納西族的婚俗多姿多彩,大致可以分為“喝酒”、訂婚、結(jié)婚三部曲。

    搶婚和跑婚

    麗江的納西族還有搶婚的習(xí)俗,即男方把女方搶過來造成事實婚姻。搶婚的原因錯綜復(fù)雜,多數(shù)發(fā)生在已訂親的男女之間。搶婚的過程,往往是男方偵查好女方的行蹤后,約上幾個男親友,在路上出其不意地?fù)層H。如果說搶婚是舊社會的一種必然現(xiàn)象的話,新中國成立后,這種現(xiàn)象已隨著包辦婚姻的衰落而幾近絕跡,但同時,另一種婚姻卻明顯增多,那就是跑婚。跑婚是男女雙方在情投意合之后,兩人私下相約在某日(不論是白天或深夜),跑婚的女子被男子領(lǐng)回家,男方都會放已串鞭炮以“廣而告之”。

    殉情

    納西族在很長的一段歷史中,戀愛和婚姻都自由,男女之間合則聚,不合則散,是一種群婚形態(tài)。大約在漢代開始,納西族逐步接受了漢族的婚姻文化。特別是公元1723年的改土歸流以后,納西族接受了“父母之命,媒妁之言”的婚姻觀念,但男女之間的戀愛一直是自由的。在生活艱難困苦的舊社會,戀愛自由和婚姻不自主的沖突,就是在包辦婚姻的桎梏下,傾心相愛的青年男女因不能終成眷屬,他們悲憤難訴,抱著“生不同衾,死同穴”的信念,唱著如癡如醉的殉情調(diào),憧憬著“玉龍第三國”的理想天國生活,在玉龍山或村寨附近的山上,或服毒,或上吊,或滾崖,或跳水,雙雙殉情,以一死向封建禮教抗?fàn)帯Q城榭梢哉f是納西族青年男女至純至真的愛情絕唱。

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