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歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢。惟儉可以助廉，惟恕可以成德。儉節則昌，淫佚則亡。民生在勤，勤則不匱。取之有度，用之有節，則常足。——《資治通鑒》卷二百三十四。克勤于邦，克儉于家。由儉入奢易，由奢入儉難。一粥一飯，當思來處不易；半絲半縷，恒念物力維艱。儉，德之共也；侈，惡之大也。憂勞可以興國，逸豫可以亡身。
導讀歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢。惟儉可以助廉，惟恕可以成德。儉節則昌，淫佚則亡。民生在勤，勤則不匱。取之有度，用之有節，則常足。——《資治通鑒》卷二百三十四。克勤于邦，克儉于家。由儉入奢易，由奢入儉難。一粥一飯，當思來處不易；半絲半縷，恒念物力維艱。儉，德之共也；侈，惡之大也。憂勞可以興國，逸豫可以亡身。
歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢。
惟儉可以助廉，惟恕可以成德。
儉節則昌，淫佚則亡。
民生在勤，勤則不匱。
取之有度，用之有節，則常足。——《資治通鑒》卷二百三十四
克勤于邦，克儉于家。
由儉入奢易，由奢入儉難。
一粥一飯，當思來處不易；半絲半縷，恒念物力維艱。
儉，德之共也；侈，惡之大也。
憂勞可以興國，逸豫可以亡身。
鋤禾日當午，汗滴禾下土，誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。
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歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢。惟儉可以助廉，惟恕可以成德。儉節則昌，淫佚則亡。民生在勤，勤則不匱。取之有度，用之有節，則常足。——《資治通鑒》卷二百三十四。克勤于邦，克儉于家。由儉入奢易，由奢入儉難。一粥一飯，當思來處不易；半絲半縷，恒念物力維艱。儉，德之共也；侈，惡之大也。憂勞可以興國，逸豫可以亡身。
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