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    秦始皇為何焚書(shū)坑儒

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    秦始皇為何焚書(shū)坑儒

    “焚書(shū)坑儒”的原因。1、秦朝建立專制主義政治體系的需要。2、一些儒生和游士引用儒家經(jīng)典,借用古代圣賢的言論批評(píng)時(shí)政。3、“焚書(shū)坑儒”的實(shí)質(zhì)其實(shí)是統(tǒng)一思想的運(yùn)動(dòng)。當(dāng)年秦始皇統(tǒng)一六國(guó)之后,在政治結(jié)構(gòu)上,廢除了分封制,在全國(guó)范圍內(nèi)施行郡縣制;在文化上,統(tǒng)一了文字,以小篆為標(biāo)準(zhǔn)的官用文字;在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域內(nèi),統(tǒng)一貨幣,統(tǒng)一度量衡。這些措施都是國(guó)家大一統(tǒng)的基本要素,是國(guó)家強(qiáng)暴力能夠控制的要素。
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    導(dǎo)讀“焚書(shū)坑儒”的原因。1、秦朝建立專制主義政治體系的需要。2、一些儒生和游士引用儒家經(jīng)典,借用古代圣賢的言論批評(píng)時(shí)政。3、“焚書(shū)坑儒”的實(shí)質(zhì)其實(shí)是統(tǒng)一思想的運(yùn)動(dòng)。當(dāng)年秦始皇統(tǒng)一六國(guó)之后,在政治結(jié)構(gòu)上,廢除了分封制,在全國(guó)范圍內(nèi)施行郡縣制;在文化上,統(tǒng)一了文字,以小篆為標(biāo)準(zhǔn)的官用文字;在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域內(nèi),統(tǒng)一貨幣,統(tǒng)一度量衡。這些措施都是國(guó)家大一統(tǒng)的基本要素,是國(guó)家強(qiáng)暴力能夠控制的要素。

    “焚書(shū)坑儒”的原因:

    1、秦朝建立專制主義政治體系的需要;

    2、一些儒生和游士引用儒家經(jīng)典,借用古代圣賢的言論批評(píng)時(shí)政;

    3、“焚書(shū)坑儒”的實(shí)質(zhì)其實(shí)是統(tǒng)一思想的運(yùn)動(dòng)。當(dāng)年秦始皇統(tǒng)一六國(guó)之后,在政治結(jié)構(gòu)上,廢除了分封制,在全國(guó)范圍內(nèi)施行郡縣制;在文化上,統(tǒng)一了文字,以小篆為標(biāo)準(zhǔn)的官用文字;在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域內(nèi),統(tǒng)一貨幣,統(tǒng)一度量衡。這些措施都是國(guó)家大一統(tǒng)的基本要素,是國(guó)家強(qiáng)暴力能夠控制的要素。

    焚書(shū)坑儒是秦始皇從公元前213年開(kāi)始的焚毀五經(jīng)、活埋儒士的事件。是秦統(tǒng)一中國(guó)后為統(tǒng)治思想而采取的兩項(xiàng)重大措施。由于當(dāng)時(shí)奴隸主仍在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域?yàn)閺?fù)辟舊制度制造輿論,前213年,秦始皇納李斯的建議,下令焚燒除《秦記》以外的列國(guó)史記、百姓私藏的《詩(shī)》、《書(shū)》和百家語(yǔ)。焚書(shū)對(duì)于古代文化典籍是一個(gè)極大的破壞。焚書(shū)坑儒暴露了秦政的暴虐以及當(dāng)時(shí)社會(huì)矛盾日益加劇和統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部的離心離德,加速了秦朝的滅亡。

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    秦始皇為何焚書(shū)坑儒

    “焚書(shū)坑儒”的原因。1、秦朝建立專制主義政治體系的需要。2、一些儒生和游士引用儒家經(jīng)典,借用古代圣賢的言論批評(píng)時(shí)政。3、“焚書(shū)坑儒”的實(shí)質(zhì)其實(shí)是統(tǒng)一思想的運(yùn)動(dòng)。當(dāng)年秦始皇統(tǒng)一六國(guó)之后,在政治結(jié)構(gòu)上,廢除了分封制,在全國(guó)范圍內(nèi)施行郡縣制;在文化上,統(tǒng)一了文字,以小篆為標(biāo)準(zhǔn)的官用文字;在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域內(nèi),統(tǒng)一貨幣,統(tǒng)一度量衡。這些措施都是國(guó)家大一統(tǒng)的基本要素,是國(guó)家強(qiáng)暴力能夠控制的要素。
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