寒食節掃墓的習俗有哪些

寒食節為什么不能掃墓

寒食，即寒食節，亦稱“禁煙節”、“冷節”、“百五節”。在夏歷冬至后一百零五日，清明節前一或二日。在這一日，禁煙火，只吃冷食，所以叫做“寒食節”。在后世的發展中逐漸增加了祭掃、踏青、秋千、蹴鞠、牽勾、斗卵等風俗。寒食節前后綿延兩千余年，曾被稱為民間第一大祭日。寒食節的主要內涵是掃墓，而清明節則是游樂，兩節氣氛截然不同。

寒食節不能掃墓的原因

民間確實有這種說法，但是這天掃墓的人不是很多，這可能是大家有這個疑問的原因，寒食節習俗，有上墳、郊游、斗雞子、蕩秋千、打毯、牽鉤(拔河)等。其中上墳之俗，是很古老的。有墳必有墓祭，后來因與三月上已招魂續魄之俗相融合，便逐漸定在寒食上祭了。所以也能看出，上墳就在寒食節的其中，這也說明了寒食節其實也可以掃墓，在說好多人都把寒食節和清明節一起過。寒食節前后綿延兩千余年，曾被稱為民間第一大祭日。這也能印證寒食節可以掃墓。

寒食節掃墓的習俗有哪些

寒食節可以掃墓，從古代起寒食節就是一個祭祀的節日。寒食節習俗，有上墳、郊游、斗雞子、蕩秋千、打毯、牽鉤(拔河等。其中上墳之俗，是很古老的。

有姣必有墓祭，后來因與三月上已招洟續魄之俗相融合，便逐斬定在寒食上祭了。所以也能看出，上墳就在寒食節的其中，這也說明了寒食節其實也可以墓，在說好多人都把寒食節和清明節一起過,

寒食節前后綿延兩千余年，曾被稱為民間第一大祭日。這也能印證寒食節可以掃墓。

寒食節掃墓祭祖在南北朝到唐前被視為“野祭”。唐代編入《開元禮》“卷第八十七·王公以下拜掃(寒食拜掃附)”中，成為官方認同并倡導的吉禮之一。

后演變為皇家祭陵官府祭孔廟、祭先賢百姓上女等。時一家或一族人同到先祖墳地，致祭、添土、掛紙錢，然后將子推燕、蛇盤兔撒于墳頂波下，用柳枝或疙針穿起，置于房中高處，意沾先祖德軍。

寒食，即寒食節，在這一日，禁煙火，只吃冷食，所以叫做“寒食節”。在后世的發展中逐漸增加了祭掃、踏青、秋千、蹴鞠、牽勾、斗卵等風俗。

寒食節前后綿延兩千余年，曾被稱為民間第一大祭日。寒食節的主要內涵是掃墓，而清明節則是游樂，兩節氣氛截然不同。所以說寒食節是可以掃墓的。

上墳祭拜的風水注意事項

一、必備供品：

香燭、紙錢、水果、點心、素酒。

二、最好在上午9點至下午15點之間進行：

去墳地的時間不要太早，也不要太晚。十月初一的時候，天亮的比較晚，太陽落山卻比較早，上午9點-下午15點這段時間內，是一天中陽氣比較旺盛的時段，會加強自身陽氣。

三、最好身上帶一些紅色：

去墳地之前，最好在衣著方面有所準備，身上穿一件紅內衣、紅襪子，或者是紅帽子等。墳地的陰氣重，特別是在十月一這樣的日子，陰氣更重。遵照紅色辟邪的講究，身上帶紅有助于自身平安。

四、身弱者佩戴護身符：

命理比較弱的人，最好不要單獨一人去墳地，最好請身旺的人士陪同。特別是需要合葬、遷墳的話，最好預先有一些防護措施。有條件的，可以請其他人代為在墓穴中撿拾先人骨殖等，減少自己在墓穴中的時間。而佩戴請專業人士畫就的護身符，可以增強自身陽氣，保護自己不受墳地陰氣所侵。

五、虔誠行禮，昭告先人：

下跪，上香，焚化紙錢，行大禮祭拜，告訴先人并非子孫不孝，翻尸倒骨，而是出于某某原因，不得已需要驚動先人，懇請先人諒解，福蔭后代。也就是說，告訴先人準備在墳地做什么事，為什么這么做，希望先人保佑，順順利利，平平安安。比方說，有的是因為墳地塌陷、進水等，需要休憩的，有的是因為種種原因需要遷墳的，有的則是需要合葬的。不論哪種情形，都應該在破土之前，舉行儀式，為驚擾先人安息而向先人告罪。