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    大年初五有什么風俗活動

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    大年初五有什么風俗活動

    1、祭財神;祭財神不僅是南方的傳統,在我國北方的很多地方都會在正月初五祭財神。民間傳說財神也稱五路神,即祭戶神、灶神、土神、門神、行神,所謂五路,指東西南北中,意為出門五路,皆可得財。因此,每到過年,人們都在正月初五零時零分,打開大門和窗戶,燃香放爆竹,點煙花,向財神表示歡迎。接過財神,大家還要吃路頭酒,往往吃到天亮。大家滿懷發財的希望,但愿財神爺能把金銀財寶帶來家里,在新的一年里大發大富。2、送窮;正月初五“送窮”,是中國古代民間一種很有特色的歲時風俗。其意就是祭送窮鬼(窮神)。送窮還有許多別稱,諸如“送五窮”“趕五窮”“送窮土”“送窮衣”。民俗認為,元旦至破五不倒垃圾,能夠聚財,否則就倒了“福氣”。然而,垃圾堆多了,畢竟影響衛生,所以到初五要倒出去,又有了講究,叫“送窮”。
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    導讀1、祭財神;祭財神不僅是南方的傳統,在我國北方的很多地方都會在正月初五祭財神。民間傳說財神也稱五路神,即祭戶神、灶神、土神、門神、行神,所謂五路,指東西南北中,意為出門五路,皆可得財。因此,每到過年,人們都在正月初五零時零分,打開大門和窗戶,燃香放爆竹,點煙花,向財神表示歡迎。接過財神,大家還要吃路頭酒,往往吃到天亮。大家滿懷發財的希望,但愿財神爺能把金銀財寶帶來家里,在新的一年里大發大富。2、送窮;正月初五“送窮”,是中國古代民間一種很有特色的歲時風俗。其意就是祭送窮鬼(窮神)。送窮還有許多別稱,諸如“送五窮”“趕五窮”“送窮土”“送窮衣”。民俗認為,元旦至破五不倒垃圾,能夠聚財,否則就倒了“福氣”。然而,垃圾堆多了,畢竟影響衛生,所以到初五要倒出去,又有了講究,叫“送窮”。

    大年初五習俗 大年初五有什么風俗活動

    1、祭財神

    祭財神不僅是南方的傳統,在我國北方的很多地方都會在正月初五祭財神。民間傳說財神也稱五路神,即祭戶神、灶神、土神、門神、行神,所謂五路,指東西南北中,意為出門五路,皆可得財。

    因此,每到過年,人們都在正月初五零時零分,打開大門和窗戶,燃香放爆竹,點煙花,向財神表示歡迎。接過財神,大家還要吃路頭酒,往往吃到天亮。大家滿懷發財的希望,但愿財神爺能把金銀財寶帶來家里,在新的一年里大發大富。

    2、送窮

    正月初五“送窮”,是中國古代民間一種很有特色的歲時風俗。其意就是祭送窮鬼(窮神)。送窮還有許多別稱,諸如“送五窮”“趕五窮”“送窮土”“送窮衣”。民俗認為,元旦至破五不倒垃圾,能夠聚財,否則就倒了“福氣”。然而,垃圾堆多了,畢竟影響衛生,所以到初五要倒出去,又有了講究,叫“送窮”。

    送窮的方式頗多。簡單的只是清早響著爆竹把垃圾倒出門外完事,復雜些的則要用紙剪一個小人(窮媳婦)送走,甚至還要讓她背個裝了垃圾的紙袋送在門外;更有破五飽食或汲水滿甕的,稱“填窮”,或者把別人家的“窮媳婦”拿走,稱“得富”。

    3、掃房子

    大年初五,人們黎明即起,放鞭炮,打掃衛生。打掃衛生是一種徹底的大掃除。從每間房屋里把垃圾掃出門外。臘月三十到正月初五以前,一般是不允許搞衛生的,也掃掃地,但只能在屋里掃,垃圾只能先放在屋里的拐角處。特別大年初一,那是一掃帚也不能動的,說是動了就將好運氣弄掉了。

    可到破五這一天,卻非徹底地搞一回大掃除不可了。等到垃圾掃出大門,掃到一個角落,便也將鞭炮從屋里放到了屋外,于是拿來一個極大的爆竹,放在那垃圾堆上,點燃了,轟隆一聲,儀式完畢。人們說:這下子,一切窮氣窮鬼都給趕跑了,于是吃飯。

    4、接路頭神

    路頭又稱“五路神”。據說元末有一何五路,為抵御外寇而死,人們因此祀他為神,名“五路神”。但此五路神似乎與作為財神的路頭五路神無涉。或又以五路神實為五圣神,或曰五通神,在康熙年間湯斌毀禁上方山五通寺以后,民間不敢祀五通神,故改其名為路頭而祀之。一般以此路頭為古五祀中的行神,所謂五路乃東西南北中也;財貨無不憑路而行,故人們以行神為財神,謹加祭祀,冀求它引財入門,或出行獲利。古人外出行旅,祭祀路神以求平安,此為“祖道”之俗;吳俗接路頭,祭祀的也是路神,而這路神變成財神。

    俗以為接路頭,越早越好,最早接到的才是真神,特別靈驗,因此叫“搶路頭”。有的地方,真的在元日初四便“匆匆搶路頭”了,且相沿成俗。既然路神已不再是行旅的保護者,人們便不再在赴旅時祭祀它了。至于人們在元月初五祭拜路頭神,并以此日為其生日,乃五路神中之“五”與初五之“五”牽連之故。

    5、要放鞭炮

    初五這一天,家家戶戶都要放鞭炮。人們要用鞭炮從每間房屋里往外放,邊放邊往門外走,意思是將一切不吉利的東西、一切妖魔鬼怪都轟出去,讓它們離我們遠遠的,越遠越好,尤其放“二踢腳”稱“崩窮”,把“晦氣”、“窮氣”從家中崩走。

    6、要吃餃子

    大年初五這天,民間通行的食俗是吃餃子,俗稱“捏小人嘴”。因為包餃子時,要用手一下挨一下地沿著餃子邊捏。據說,這樣可以規避周圍讒言。此外,婦女們在這天還要找出幾件舊衣服來拆拆,謂之“拆小人”。這樣可以免霉運。

    按照舊的習慣要吃“水餃子”五日,北方叫“煮餑餑”。如今有的人家只吃三、二天,有的隔一天一吃,然而沒有不吃的。從王公大宅到街巷小戶都如是,就連待客也如此。初五這天,有些地方餃子里還要包上硬幣、蜜棗、紅糖等,寓意發財、好運早來、甜蜜和美。

    大年初五如何迎財神

    在迎財神的時候要找準財神爺所在的方位。正月初五這一天財神爺在:東北方。在初四的子時就要迎接財神,也就是初四這一天晚上的24點左右,準備迎接財神。首先在初四這一天送窮神,要打掃屋子,灰塵從屋內往屋外掃,可以在屋內熏香,打開窗戶,用楊柳枝打窮神,可以在滿屋子掃,就如同掃灰塵一樣。然后在初四的晚上24點,準備一張桌子,一般擺放在客廳里面,若是農村可以放在中堂屋,若是店鋪則直接在鋪子中央就可以。面朝東北方,可以懸掛財神像或者是用紅紙寫:“供奉五路財神之位”,擺放在供桌上面,桌子上面準備供品,比如:蘋果,糖水,茶水,桂圓,鮮花等。準備香蠟以及酥油燈做好準備。

    迎財神的流程步驟

    接財神的時間:農歷的正月初五子時開始一直到下午申時結束。也就是正月初四的晚上11點就開始準備,香火不斷到正月初五的下午4點左右結束。

    方位:在正月初五的財神在正南方,故而祭拜朝向為坐北向南為吉。

    牌位:紅紙黑字,中間:供奉五方五路財帛星君神位。左邊:地藏天下寶。右邊:主納世間財。右下角:信士:寫上一家之主的名字。如果家中原本供奉的有財神像,則直接請到桌子上面就可以,沒有財神像就要自己寫神位,供奉結束后,神位燒在桌子下面。

    準備物品:菜油燈(中途添加香油,不能斷火),龍鳳燭一對(大點的,可以燃一整天的最好) ,招財進寶香一副(要香火不斷,所以要準備足夠的香,也可以燒比較粗的,因為燃燒時間較長),三杯糖茶,五碗素菜一碗米飯,五種不同的水果以及準備長面,大棗,桂圓,黃糖,花生。

    做法:在初四晚上11點就準備一個桌子,擺放在房屋的正中間,或者是公司,店鋪中心都是可以的。然后擺上神位(神像),以及所有的貢品,點香(點五根香),燈,蠟燭。最后讀財神咒語。等到了下午申時就可以撤掉桌子,迎接財神結束,有神像的擺回原位,然后放鞭炮大吉。

    咒語:天摧摧,地摧摧,弟子某某(念自己名字)奉請五方五路財神到家門,調起財神兵馬千萬千,金銀財寶滿廳前,五路財神大護法,奉財神令神兵天將火急如律令。(寫在紅紙上面念7遍后燒桌子下面)。

    請財神屬于一種由來已久的民間信仰,祈求來年能有一個好運氣的方法。信仰自由,故而方法也必然很多,所以不用執著于我說的方法,當然如果你對此一竅不通,那么也不妨照此方法一試,心誠必有奇效。心地善良,孝順父母,公平買賣的人更加得到財神的庇佑,財神屬于正神,故而不會幫你發黑財,不過民間也有五鬼財神專門做這樣的事情,不過這樣的財為兇財,得到的越多,則帶來的災難也就越大,不是報應自己身上就是子女身上。所以先要修好自己,才可以得到財神的庇佑,人在做天在看,舉頭三尺有神明,要用良心約束自己,規范自己的行為才可以。

    在風水上面:正月初五我們要把家中的財位收拾的整潔干凈,整個房屋都應該是最干凈的狀態才可以。只有這樣,才會招財神爺喜歡。

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    大年初五有什么風俗活動

    1、祭財神;祭財神不僅是南方的傳統,在我國北方的很多地方都會在正月初五祭財神。民間傳說財神也稱五路神,即祭戶神、灶神、土神、門神、行神,所謂五路,指東西南北中,意為出門五路,皆可得財。因此,每到過年,人們都在正月初五零時零分,打開大門和窗戶,燃香放爆竹,點煙花,向財神表示歡迎。接過財神,大家還要吃路頭酒,往往吃到天亮。大家滿懷發財的希望,但愿財神爺能把金銀財寶帶來家里,在新的一年里大發大富。2、送窮;正月初五“送窮”,是中國古代民間一種很有特色的歲時風俗。其意就是祭送窮鬼(窮神)。送窮還有許多別稱,諸如“送五窮”“趕五窮”“送窮土”“送窮衣”。民俗認為,元旦至破五不倒垃圾,能夠聚財,否則就倒了“福氣”。然而,垃圾堆多了,畢竟影響衛生,所以到初五要倒出去,又有了講究,叫“送窮”。
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