曲水流觴嘆如何出處

原文：曲水流觴嘆如何，人生如夢易蹉跎。金戈百萬盡在握，飲罷回首誰知我。來源。曲水流觴亦稱流杯曲水或曲水流觴，是舊時上巳節的一種飲宴風俗，其大致方式是眾人圍坐在回環彎曲的水渠邊，將特制的酒杯置于上游，任其順著曲折的水流緩緩漂浮，酒杯漂到誰的跟前，誰就取杯飲酒。如此循環往復，直到盡興為止。文人則將此習俗發展成名士雅集，酒杯停在誰的面前，需要賦詩一首。東晉永和九年三月初三，大書法家王羲之與名士謝安、孫綽等四十余人宴集于浙江山陰蘭亭，作流觴曲水之戲，所謂又有清流激湍，映帶左右，引以為流觴曲水。

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導讀原文：曲水流觴嘆如何，人生如夢易蹉跎。金戈百萬盡在握，飲罷回首誰知我。來源。曲水流觴亦稱流杯曲水或曲水流觴，是舊時上巳節的一種飲宴風俗，其大致方式是眾人圍坐在回環彎曲的水渠邊，將特制的酒杯置于上游，任其順著曲折的水流緩緩漂浮，酒杯漂到誰的跟前，誰就取杯飲酒。如此循環往復，直到盡興為止。文人則將此習俗發展成名士雅集，酒杯停在誰的面前，需要賦詩一首。東晉永和九年三月初三，大書法家王羲之與名士謝安、孫綽等四十余人宴集于浙江山陰蘭亭，作流觴曲水之戲，所謂又有清流激湍，映帶左右，引以為流觴曲水。

原文：曲水流觴嘆如何，人生如夢易蹉跎。金戈百萬盡在握，飲罷回首誰知我。

來源：

曲水流觴亦稱流杯曲水或曲水流觴，是舊時上巳節的一種飲宴風俗，其大致方式是眾人圍坐在回環彎曲的水渠邊，將特制的酒杯置于上游，任其順著曲折的水流緩緩漂浮，酒杯漂到誰的跟前，誰就取杯飲酒。如此循環往復，直到盡興為止。文人則將此習俗發展成名士雅集，酒杯停在誰的面前，需要賦詩一首。東晉永和九年三月初三，大書法家王羲之與名士謝安、孫綽等四十余人宴集于浙江山陰蘭亭，作流觴曲水之戲，所謂又有清流激湍，映帶左右，引以為流觴曲水。