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    大勢至菩薩保佑什么化煞化兇保平安

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    大勢至菩薩保佑什么化煞化兇保平安

    大勢至菩薩被尊稱為大精進菩薩,與無上尊佛阿彌陀佛尊上觀世音菩薩佛弟子合尊稱為“西方三圣”。那么大勢至菩薩在日常生活中能夠保佑我們什么,是否可以化煞化兇保平安?讓我們一起往下看看吧。在佛教中阿彌陀佛是表無量光明,無量的壽命,無量的功德。觀世音菩薩表慈悲,救人與苦難之中。然而也不要忘記與阿彌陀佛和觀世音菩薩共稱為“西方三圣”的大勢至菩薩。佛教中大勢至菩薩表智慧,所謂的智慧就是要時時刻刻提醒自己要覺悟,使自己本具的智慧逐步的得以顯現(xiàn),過智慧的生活,遠離一切煩惱痛苦,尊貴無比得大威勢。在這個被繁華沖亂頭腦的世界里,人們無窮的欲望成為苦惱的根源,許多人陷入這欲望的泥潭中不可自撥,大勢至菩薩就是要我們看清煩惱的根源,用自己的智慧解除世間這煩惱痛苦。
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    導(dǎo)讀大勢至菩薩被尊稱為大精進菩薩,與無上尊佛阿彌陀佛尊上觀世音菩薩佛弟子合尊稱為“西方三圣”。那么大勢至菩薩在日常生活中能夠保佑我們什么,是否可以化煞化兇保平安?讓我們一起往下看看吧。在佛教中阿彌陀佛是表無量光明,無量的壽命,無量的功德。觀世音菩薩表慈悲,救人與苦難之中。然而也不要忘記與阿彌陀佛和觀世音菩薩共稱為“西方三圣”的大勢至菩薩。佛教中大勢至菩薩表智慧,所謂的智慧就是要時時刻刻提醒自己要覺悟,使自己本具的智慧逐步的得以顯現(xiàn),過智慧的生活,遠離一切煩惱痛苦,尊貴無比得大威勢。在這個被繁華沖亂頭腦的世界里,人們無窮的欲望成為苦惱的根源,許多人陷入這欲望的泥潭中不可自撥,大勢至菩薩就是要我們看清煩惱的根源,用自己的智慧解除世間這煩惱痛苦。

    大勢至菩薩被尊稱為大精進菩薩,與無上尊佛阿彌陀佛尊上觀世音菩薩佛弟子合尊稱為“西方三圣”。那么大勢至菩薩在日常生活中能夠保佑我們什么,是否可以化煞化兇保平安?讓我們一起往下看看吧。

    在佛教中阿彌陀佛是表無量光明,無量的壽命,無量的功德。觀世音菩薩表慈悲,救人與苦難之中。然而也不要忘記與阿彌陀佛和觀世音菩薩共稱為“西方三圣”的大勢至菩薩。佛教中大勢至菩薩表智慧,所謂的智慧就是要時時刻刻提醒自己要覺悟,使自己本具的智慧逐步的得以顯現(xiàn),過智慧的生活,遠離一切煩惱痛苦,尊貴無比得大威勢。

    在這個被繁華沖亂頭腦的世界里,人們無窮的欲望成為苦惱的根源,許多人陷入這欲望的泥潭中不可自撥,大勢至菩薩就是要我們看清煩惱的根源,用自己的智慧解除世間這煩惱痛苦。

    《觀無量壽經(jīng)》說大勢至菩薩,“以智慧力,拔三涂苦,得無上樂,故名大勢至。”《思益經(jīng)》說:“我投足一處,震動大干,及魔宮殿,故名得大勢。”大是所證之法身,以法身豎窮橫遍,故名大;勢是能證之般若,以般若智內(nèi)破煩惱惑,外伏諸魔怨,故名勢;至是究竟義,即解脫德,以菩薩位鄰極圣,證近于佛故名至。所以《悲華經(jīng)》卷三說,當(dāng)阿彌陀佛入滅后,由觀世音菩薩補其位;

    觀世音菩薩人滅后,則由大勢至菩薩補處成佛,掌握化權(quán),號善住珍寶山山如來。大勢至菩薩是以都攝六根,念佛法門而證道,他經(jīng)歷十信、十住;十行、十回向、十地及等覺、妙覺;由念佛至成道的五十二個階段;據(jù)《楞嚴經(jīng)大勢至菩薩念佛圓通章》說,大勢至菩薩于往昔劫中,得遇十二如來,相繼一劫;其最后佛,名超日月光佛;彼佛即以念佛法門,而開示之。這超日月光佛,實際上就是阿彌陀佛。

    《無量壽經(jīng)》稱阿彌陀佛亦號無量光佛、無邊光佛、無礙光佛、無對光佛、炎王光佛、清凈光佛、歡喜光佛、智慧光佛、不斷光佛、難思光佛、無稱光佛、超日月光佛。以光明立佛,分十二號,阿彌陀佛一名,具十二光明;全歸于阿彌陀佛一名,包含無遺。這超日月光佛所示之法,圓頓直捷,甚深切要。大勢至菩薩于聞法后,嚴謹受教,精進修持,即由念佛而證得三昧。這便是大勢至往昔發(fā)心修行之因緣與證得念佛三昧之來源。

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    大勢至菩薩保佑什么化煞化兇保平安

    大勢至菩薩被尊稱為大精進菩薩,與無上尊佛阿彌陀佛尊上觀世音菩薩佛弟子合尊稱為“西方三圣”。那么大勢至菩薩在日常生活中能夠保佑我們什么,是否可以化煞化兇保平安?讓我們一起往下看看吧。在佛教中阿彌陀佛是表無量光明,無量的壽命,無量的功德。觀世音菩薩表慈悲,救人與苦難之中。然而也不要忘記與阿彌陀佛和觀世音菩薩共稱為“西方三圣”的大勢至菩薩。佛教中大勢至菩薩表智慧,所謂的智慧就是要時時刻刻提醒自己要覺悟,使自己本具的智慧逐步的得以顯現(xiàn),過智慧的生活,遠離一切煩惱痛苦,尊貴無比得大威勢。在這個被繁華沖亂頭腦的世界里,人們無窮的欲望成為苦惱的根源,許多人陷入這欲望的泥潭中不可自撥,大勢至菩薩就是要我們看清煩惱的根源,用自己的智慧解除世間這煩惱痛苦。
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