周敦頤號什么世稱什么

周敦頤號元公世稱“濂溪先生”，北宋道州營道樓田堡（今湖南省道縣）人，因終生未離開廬山濂溪，所以號濂溪先生。為宋代理學(xué)創(chuàng)始人之一，對宋、明哲學(xué)思想影響很大，著有名篇《愛蓮說》，膾炙人口。作者采用擬人化手法，托物寓意，行文平淡自然，富有情味，委婉含蓄，不露鋒芒，表現(xiàn)了作者高尚的人品和情操。他曾筑書堂于廬山蓮花峰下，堂前有溪，潔清紺寒，遂寓名濂溪書堂，晚年退居書堂講學(xué)，世稱濂溪先生，其學(xué)被稱為“濂學(xué)”。

推薦度：

點擊下載本文 文檔為doc格式

導(dǎo)讀周敦頤號元公世稱“濂溪先生”，北宋道州營道樓田堡（今湖南省道縣）人，因終生未離開廬山濂溪，所以號濂溪先生。為宋代理學(xué)創(chuàng)始人之一，對宋、明哲學(xué)思想影響很大，著有名篇《愛蓮說》，膾炙人口。作者采用擬人化手法，托物寓意，行文平淡自然，富有情味，委婉含蓄，不露鋒芒，表現(xiàn)了作者高尚的人品和情操。他曾筑書堂于廬山蓮花峰下，堂前有溪，潔清紺寒，遂寓名濂溪書堂，晚年退居書堂講學(xué)，世稱濂溪先生，其學(xué)被稱為“濂學(xué)”。

周敦頤號元公世稱“濂溪先生”，北宋道州營道樓田堡（今湖南省道縣）人，因終生未離開廬山濂溪，所以號濂溪先生。

為宋代理學(xué)創(chuàng)始人之一，對宋、明哲學(xué)思想影響很大，著有名篇《愛蓮說》，膾炙人口。作者采用擬人化手法，托物寓意，行文平淡自然，富有情味，委婉含蓄，不露鋒芒，表現(xiàn)了作者高尚的人品和情操。他曾筑書堂于廬山蓮花峰下，堂前有溪，潔清紺寒，遂寓名濂溪書堂，晚年退居書堂講學(xué)，世稱濂溪先生，其學(xué)被稱為“濂學(xué)”。