人字是怎么來的

人字是一個(gè)象形文字，自古至今形體和意義都沒有發(fā)生本質(zhì)的變化，人字的取象是一個(gè)側(cè)身站立的人形，甲骨文、金文、小篆以及楷體，都保持了這種簡潔、明快的線條組合，變化的只是由象形文字到符號(hào)化的遷移。人們認(rèn)為人之所以區(qū)別于動(dòng)物，是由于人能夠運(yùn)用自己的手去制造工具，并且人能直立行走，所以古人在造人字時(shí)便以側(cè)面站立的人作為字的形體。甲骨文中的人字像人側(cè)面垂臂直立的狀態(tài)，金文基本承續(xù)甲骨文字形，篆文中的人字突出了彎腰垂臂、臉朝黃土背朝天的勞作形象，像是雙手采摘或在地里忙活，楷書中的人字筆畫更加平穩(wěn)勻稱，將甲骨文、金文、篆文的側(cè)立人形變化為更像人跨步行走的形象?？偨Y(jié)。

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導(dǎo)讀人字是一個(gè)象形文字，自古至今形體和意義都沒有發(fā)生本質(zhì)的變化，人字的取象是一個(gè)側(cè)身站立的人形，甲骨文、金文、小篆以及楷體，都保持了這種簡潔、明快的線條組合，變化的只是由象形文字到符號(hào)化的遷移。人們認(rèn)為人之所以區(qū)別于動(dòng)物，是由于人能夠運(yùn)用自己的手去制造工具，并且人能直立行走，所以古人在造人字時(shí)便以側(cè)面站立的人作為字的形體。甲骨文中的人字像人側(cè)面垂臂直立的狀態(tài)，金文基本承續(xù)甲骨文字形，篆文中的人字突出了彎腰垂臂、臉朝黃土背朝天的勞作形象，像是雙手采摘或在地里忙活，楷書中的人字筆畫更加平穩(wěn)勻稱，將甲骨文、金文、篆文的側(cè)立人形變化為更像人跨步行走的形象。總結(jié)。

人字是一個(gè)象形文字，自古至今形體和意義都沒有發(fā)生本質(zhì)的變化，人字的取象是一個(gè)側(cè)身站立的人形，甲骨文、金文、小篆以及楷體，都保持了這種簡潔、明快的線條組合，變化的只是由象形文字到符號(hào)化的遷移。

人們認(rèn)為人之所以區(qū)別于動(dòng)物，是由于人能夠運(yùn)用自己的手去制造工具，并且人能直立行走，所以古人在造人字時(shí)便以側(cè)面站立的人作為字的形體。

甲骨文中的人字像人側(cè)面垂臂直立的狀態(tài)，金文基本承續(xù)甲骨文字形，篆文中的人字突出了彎腰垂臂、臉朝黃土背朝天的勞作形象，像是雙手采摘或在地里忙活，楷書中的人字筆畫更加平穩(wěn)勻稱，將甲骨文、金文、篆文的側(cè)立人形變化為更像人跨步行走的形象。

總結(jié)：

人字是一個(gè)象形文字，人們認(rèn)為人之所以區(qū)別于動(dòng)物，是由于人能夠運(yùn)用自己的手去制造工具，并且人能直立行走，所以古人在造人字時(shí)便以側(cè)面站立的人作為字的形體。人作為漢字，自古至今形體和意義都沒有發(fā)生本質(zhì)的變化，變化的只是由象形文字到符號(hào)化的遷移。