有哪些用來形容華夏的成語

1、禮儀之邦。意為禮節(jié)和儀式，指講究禮節(jié)和儀式的國家。例句：中華民族是禮儀之邦，自古崇尚投桃報李，禮尚往來。2、博施濟眾。博：廣泛，濟：救濟，給予群眾以恩惠和接濟。例句：孔子所宣揚的“仁”就含有博施濟眾的意思。3、神州華胄。神州：指中國。我國古代華夏族的后裔，統(tǒng)指中國人。出處：魯迅《華蓋集·忽然想到》。4、裂冠毀冕。比喻毀滅華夏文化，背離民族傳統(tǒng)。出處：《后漢書·逸民傳序》。5、放諸四夷。四夷：統(tǒng)治者對少數(shù)民族的蔑稱，指東夷、西戎、南蠻、北狄，泛指四方邊遠地區(qū)。放逐到各地非華夏族居住的邊遠地區(qū)。出處：魯迅《對于批評家的希望》。

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導讀1、禮儀之邦。意為禮節(jié)和儀式，指講究禮節(jié)和儀式的國家。例句：中華民族是禮儀之邦，自古崇尚投桃報李，禮尚往來。2、博施濟眾。博：廣泛，濟：救濟，給予群眾以恩惠和接濟。例句：孔子所宣揚的“仁”就含有博施濟眾的意思。3、神州華胄。神州：指中國。我國古代華夏族的后裔，統(tǒng)指中國人。出處：魯迅《華蓋集·忽然想到》。4、裂冠毀冕。比喻毀滅華夏文化，背離民族傳統(tǒng)。出處：《后漢書·逸民傳序》。5、放諸四夷。四夷：統(tǒng)治者對少數(shù)民族的蔑稱，指東夷、西戎、南蠻、北狄，泛指四方邊遠地區(qū)。放逐到各地非華夏族居住的邊遠地區(qū)。出處：魯迅《對于批評家的希望》。