三官經(jīng)是什么意思
三官經(jīng)是什么意思
三官經(jīng)全稱《太上三元賜福赦罪消災延生保命真經(jīng)》，所謂經(jīng)以載道，經(jīng)以為徑，經(jīng)中的核心就是講人類的過惡以及解決之道。我們通常說舉頭三尺有神明，而這神明就是我們?nèi)祟悓﹀e的考較者和記錄者，這也就使得的所作所為，功過是非無所遁形，儒家講“內(nèi)省”、“慎獨”，道德經(jīng)中有“致虛極，守靜篤”，這樣的文字也都提醒我們敬畏神明，籍此時時審視自身，依此路徑就是“自天佑之，吉，無不利”，說的是通過自身的修為可以得到上天的庇佑。人性本善，由于對境攝緣，言行不加自我檢查，遂至于起了好惡執(zhí)著，生貪、嗔、癡等種種之情見，蒙蔽了本性，以至于世道淪降，人心機巧奸偽，煩惱妄想，欲壑難填，種種不善，踴躍為之。
導讀三官經(jīng)全稱《太上三元賜福赦罪消災延生保命真經(jīng)》，所謂經(jīng)以載道，經(jīng)以為徑，經(jīng)中的核心就是講人類的過惡以及解決之道。我們通常說舉頭三尺有神明，而這神明就是我們?nèi)祟悓﹀e的考較者和記錄者，這也就使得的所作所為，功過是非無所遁形，儒家講“內(nèi)省”、“慎獨”，道德經(jīng)中有“致虛極，守靜篤”，這樣的文字也都提醒我們敬畏神明，籍此時時審視自身，依此路徑就是“自天佑之，吉，無不利”，說的是通過自身的修為可以得到上天的庇佑。人性本善，由于對境攝緣，言行不加自我檢查，遂至于起了好惡執(zhí)著，生貪、嗔、癡等種種之情見，蒙蔽了本性，以至于世道淪降，人心機巧奸偽，煩惱妄想，欲壑難填，種種不善，踴躍為之。
三官經(jīng)全稱《太上三元賜福赦罪消災延生保命真經(jīng)》，所謂經(jīng)以載道，經(jīng)以為徑，經(jīng)中的核心就是講人類的過惡以及解決之道。我們通常說舉頭三尺有神明，而這神明就是我們?nèi)祟悓﹀e的考較者和記錄者，這也就使得我們的所作所為，功過是非無所遁形，儒家講“內(nèi)省”、“慎獨”，道德經(jīng)中有“致虛極，守靜篤”，這樣的文字也都提醒我們敬畏神明，籍此時時審視自身，依此路徑就是“自天佑之，吉，無不利”，說的是通過自身的修為可以得到上天的庇佑。人性本善，由于對境攝緣，言行不加自我檢查，遂至于起了好惡執(zhí)著，生貪、嗔、癡等種種之情見，蒙蔽了本性，以至于世道淪降，人心機巧奸偽，煩惱妄想，欲壑難填，種種不善，踴躍為之。
三官經(jīng)是什么意思
三官經(jīng)全稱《太上三元賜福赦罪消災延生保命真經(jīng)》，所謂經(jīng)以載道，經(jīng)以為徑，經(jīng)中的核心就是講人類的過惡以及解決之道。我們通常說舉頭三尺有神明，而這神明就是我們?nèi)祟悓﹀e的考較者和記錄者，這也就使得的所作所為，功過是非無所遁形，儒家講“內(nèi)省”、“慎獨”，道德經(jīng)中有“致虛極，守靜篤”，這樣的文字也都提醒我們敬畏神明，籍此時時審視自身，依此路徑就是“自天佑之，吉，無不利”，說的是通過自身的修為可以得到上天的庇佑。人性本善，由于對境攝緣，言行不加自我檢查，遂至于起了好惡執(zhí)著，生貪、嗔、癡等種種之情見，蒙蔽了本性，以至于世道淪降，人心機巧奸偽，煩惱妄想，欲壑難填，種種不善，踴躍為之。
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