君子比德于山水是什么意思
君子比德于山水是什么意思
君子比德于山水的意思是以山水形容仁者和智者,意指仁義的人寬容而不易沖動,性情好靜,就像大山一樣穩(wěn)重、安寧。君子比德思想是孔子哲學的重要內(nèi)容。孔子進一步突破自然美學觀念,提出知者樂水,仁者樂山這種比德的山水觀,反映了儒家的道德感悟,實際上是引導人們通過對山水的真切體驗,把山水比作一種精神,去反思仁、智這類社會品格的意蘊。孔子的哲學思想以仁為核心,注重內(nèi)心的道德修養(yǎng),不論對人還是對事都要恪守仁愛的美德。這種博愛思想幾乎貫穿于孔子的哲學思辯中。孔子又是一個對山水情有獨鐘的人,登東山而小魯,登泰山而小天下,高山巍巍培植了他博大的胸懷,君子見大水必觀焉,江河蕩蕩孕育了他高深的智慧。孔子由此把厚重不移的山當作他崇拜的仁者形象,用周流不滯的水引發(fā)他無限的哲理情思,觸發(fā)他深沉的哲學感慨
導讀君子比德于山水的意思是以山水形容仁者和智者,意指仁義的人寬容而不易沖動,性情好靜,就像大山一樣穩(wěn)重、安寧。君子比德思想是孔子哲學的重要內(nèi)容。孔子進一步突破自然美學觀念,提出知者樂水,仁者樂山這種比德的山水觀,反映了儒家的道德感悟,實際上是引導人們通過對山水的真切體驗,把山水比作一種精神,去反思仁、智這類社會品格的意蘊。孔子的哲學思想以仁為核心,注重內(nèi)心的道德修養(yǎng),不論對人還是對事都要恪守仁愛的美德。這種博愛思想幾乎貫穿于孔子的哲學思辯中。孔子又是一個對山水情有獨鐘的人,登東山而小魯,登泰山而小天下,高山巍巍培植了他博大的胸懷,君子見大水必觀焉,江河蕩蕩孕育了他高深的智慧。孔子由此把厚重不移的山當作他崇拜的仁者形象,用周流不滯的水引發(fā)他無限的哲理情思,觸發(fā)他深沉的哲學感慨

君子比德于山水的意思是以山水形容仁者和智者,意指仁義的人寬容而不易沖動,性情好靜,就像大山一樣穩(wěn)重、安寧。
君子比德思想是孔子哲學的重要內(nèi)容。孔子進一步突破自然美學觀念,提出知者樂水,仁者樂山這種比德的山水觀,反映了儒家的道德感悟,實際上是引導人們通過對山水的真切體驗,把山水比作一種精神,去反思仁、智這類社會品格的意蘊。孔子的哲學思想以仁為核心,注重內(nèi)心的道德修養(yǎng),不論對人還是對事都要恪守仁愛的美德。這種博愛思想幾乎貫穿于孔子的哲學思辯中。孔子又是一個對山水情有獨鐘的人,登東山而小魯,登泰山而小天下,高山巍巍培植了他博大的胸懷,君子見大水必觀焉,江河蕩蕩孕育了他高深的智慧。孔子由此把厚重不移的山當作他崇拜的仁者形象,用周流不滯的水引發(fā)他無限的哲理情思,觸發(fā)他深沉的哲學感慨。有智慧的人通達事理,所以喜歡流動之水,有仁德的人安于義理,所以喜歡穩(wěn)重之山。
君子比德于山水是什么意思
君子比德于山水的意思是以山水形容仁者和智者,意指仁義的人寬容而不易沖動,性情好靜,就像大山一樣穩(wěn)重、安寧。君子比德思想是孔子哲學的重要內(nèi)容。孔子進一步突破自然美學觀念,提出知者樂水,仁者樂山這種比德的山水觀,反映了儒家的道德感悟,實際上是引導人們通過對山水的真切體驗,把山水比作一種精神,去反思仁、智這類社會品格的意蘊。孔子的哲學思想以仁為核心,注重內(nèi)心的道德修養(yǎng),不論對人還是對事都要恪守仁愛的美德。這種博愛思想幾乎貫穿于孔子的哲學思辯中。孔子又是一個對山水情有獨鐘的人,登東山而小魯,登泰山而小天下,高山巍巍培植了他博大的胸懷,君子見大水必觀焉,江河蕩蕩孕育了他高深的智慧。孔子由此把厚重不移的山當作他崇拜的仁者形象,用周流不滯的水引發(fā)他無限的哲理情思,觸發(fā)他深沉的哲學感慨
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