講的是如何修習(xí)般若的智慧,以無我離相的智慧修習(xí)六波羅蜜,可以令菩薩安住其心,調(diào)伏其心,向于無上正覺。金剛經(jīng)講的是成佛的法門,是破眾生迷惑,開大智慧的良藥。是發(fā)大乘心的菩薩修行的指導(dǎo)。
《金剛經(jīng)》在印度有唯識(shí)家(無著、世親)的論釋。傳入中國(guó),三論、天臺(tái)、賢首、唯識(shí)各宗都有注疏;然而中國(guó)佛教深受真常唯心一系大乘的影響,各宗表面上闡揚(yáng)《金剛經(jīng)》,實(shí)際上闡揚(yáng)常住佛性和如來藏。又在三教合流環(huán)境下,明清以來,三教九流都來注解《金剛經(jīng)》,雜合濃厚的真常理論和儒道信仰。又受密教影響,《金剛經(jīng)》被附加密咒形成讀誦儀軌。此外,民間還出現(xiàn)各種離奇的靈驗(yàn)感應(yīng)錄。般若經(jīng)典《金剛經(jīng)》被真常化、儒道化、迷信化之中,在中國(guó)特別的盛行起來。