幾號是七夕情人節

幾號是七夕情人節 七夕情人節是哪一天

農歷七月初七是七夕情人節。

在我國，農歷七月初七是人們俗稱的七夕節，也有人稱之為“乞巧節”、“七橋節”、“女兒節”或“七夕情人節”，而這一天被外國人稱做“中國情人節”。這是中國傳統節日中最具浪漫色彩的，也是過去姑娘們最為重視的日子。

七夕情人節的傳說

說起七夕節，人們首先想到的就是牛郎織女的故事。據民間傳說，牛郎是人間的一個孤兒，依哥嫂過活，因嫂嫂不賢，被迫分家獨過，伴著一條老牛過著孤苦的生活。有一天，織女和諸仙女出外游戲，在天池洗澡。原是天神下凡的老牛勸牛郎藏起織女的衣服，于是織女便做了牛郎的妻子。婚后男耕女織，生活十分幸福，還生了一男一女。不料天神查知此事，派王母娘娘押送織女回天庭受審，一對恩愛夫妻被活活拆散。牛郎上天無路，萬分悲痛。老牛不忍他們妻離子散，遂觸斷牛角，變成一只小船，讓牛郎用籮筐挑著一對兒女騰云追趕。王母娘娘為了阻止牛郎，便用金替凌空一劃，于是他們中間立刻出現了一條波浪滾滾的天河。牛郎無法過河，夫妻倆只能對河飲泣。這件事最終感動了天帝，允許他們每年七月七日，由喜鵲架橋在天河相會。

牛郎織女的愛情故事是如此扣人心扉，歷史上很多文人都為之寫下了美麗的詩篇。其中，宋代秦觀的《鵲橋仙》就是一首至今仍膾炙人口的名篇佳作:“纖云弄巧，飛星傳恨，銀漢迢迢暗渡。金風玉露一相逢，便勝卻人間無數。柔情似水，佳期如夢，忍顧鵲橋歸路。兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮!”

牛郎星和織女星

牛郎織女一年一度相會，這只是人們虛構的故事。對銀河兩岸的織女星和牛郎星來說，它們盡管只是一河相隔，實際距離卻為16光年(151萬億公里)，是永遠不可能相會的。七夕節的起源根本和牛郎織女故事沒有關系。而且，牛郎織女的故事要比七夕節的起源要晚得多。

據學者陳久金在截中國節慶及其起源》中指出，七夕節原本設在七月初，與定季節星宿有關。中國古代歷書《星經》說:“織女三星，在天市東，常以七月一日，六七日見東方。”這就是說，織女星是定農歷七月一日的標志星。七夕節后來之所以改成七月七日，是因為中國古代確定節日的日期時，有喜歡選用月序和日序相同的那一天的習俗。由于《詩經·大東》有織女、牽牛兩星，可見兩星名早在春秋以前就已存在。而此時尚未出現牛郎織女的故事。

七夕節的傳統習俗

種生求子

舊時習俗，在七夕前幾天，先在小木板上敷一層土，播下粟米的種子，讓它生出綠油油的嫩苗，再擺一些小茅屋、花木在上面，做成田舍人家小村落的模樣，稱為“殼板”，或將綠豆、小豆、小麥等浸于磁碗中，等它長出敷寸的芽，再以紅、藍絲繩扎成一束，稱為“種生”，又叫“五生盆”或“生花盆”。南方各地也稱為“泡巧”，將長出的豆芽稱為巧芽，甚至以巧芽取代針，拋在水面乞巧。還用蠟塑各種形象，如牛郎、織女故事中的人物，或禿鷹、鴛鴦、等動物之形，放在水上浮游，稱之為“水上浮”。又有蠟制的嬰兒玩偶，讓婦女買回家浮于水土，以為宜子之祥，稱為“化生”。

為牛慶生

兒童會在七夕之日采摘野花掛在牛角上，又叫“賀牛生日”。因為傳說西王母用天河把牛郎織女分開后，老牛為了讓牛郎能夠跨越天河見到織女，讓牛郎把它的皮刨下來，駕著它的牛皮去見織女。人們為了紀念老牛的犧牲精神，便有了“為牛慶生”的習俗。

曬書曬衣

據載，司馬懿當年因位高權重，頗受曹操的猜忌，有鑒于當時政治的黑暗，為求自保，他邊裝瘋病躲在家里。魏武帝仍然不大放心，就派了一個親信令史暗中探查真相。時值七月七日，裝瘋的司馬懿也在家中曬書。令史回去稟報魏武帝，魏武帝馬上下令要司馬懿回朝任職，否則即可收押。司馬懿只乖乖的遵命回朝。另有一種人，在亂世中，以放浪形骸來表達中的郁悶。他們藐視禮法，反對時俗。劉義慶的《世說新語》卷二十五說，七月七日人人曬書，只有郝隆跑到太陽底下去躺著，人家問他為什么，他回答：“我曬書”。這一方面是蔑視曬書的習俗，另一方面也是夸耀自己腹中的才學。曬肚皮也就是曬書。漢代曬衣的風俗在魏晉時為豪門富室制造了夸耀財富的機會。名列“竹林七賢”的阮咸就瞧不起這種作風。七月七日，當他的鄰居曬衣時，只見架上全是陵羅綢緞，光彩奪目。而阮咸不慌不忙的用竹竿挑起一件破舊的衣服，有人問他在干什么，他說：“未能免俗，聊復爾耳！”由這幾則小故事看來，就知道當時七夕曬書、曬衣的風俗有多盛了。