薩特與加繆的關系
薩特與加繆的關系
從前是朋友，后來加繆發表《反抗者》，思想上和薩特有分歧，兩人關系破滅。他們兩人的關系主要是指在思想上的異同關系。加繆主張形而上的、純粹的反抗，反對馬克思主義，尤其是歷史主義。這和他在哲學上關于荒謬的思想是分不開的，因為只要人和世界的唯一聯系是荒謬，那么歷史的意義就是不存在的。他認為唯一的意義就是反抗。而薩特主張的是行動上的反抗，支持馬克思主義。一般認為，他兩同屬存在主義者。
導讀從前是朋友，后來加繆發表《反抗者》，思想上和薩特有分歧，兩人關系破滅。他們兩人的關系主要是指在思想上的異同關系。加繆主張形而上的、純粹的反抗，反對馬克思主義，尤其是歷史主義。這和他在哲學上關于荒謬的思想是分不開的，因為只要人和世界的唯一聯系是荒謬，那么歷史的意義就是不存在的。他認為唯一的意義就是反抗。而薩特主張的是行動上的反抗，支持馬克思主義。一般認為，他兩同屬存在主義者。
從前是朋友，后來加繆發表《反抗者》，思想上和薩特有分歧，兩人關系破滅。他們兩人的關系主要是指在思想上的異同關系。加繆主張形而上的、純粹的反抗，反對馬克思主義，尤其是歷史主義。這和他在哲學上關于荒謬的思想是分不開的，因為只要人和世界的唯一聯系是荒謬，那么歷史的意義就是不存在的。他認為唯一的意義就是反抗。而薩特主張的是行動上的反抗，支持馬克思主義。一般認為，他兩同屬存在主義者。
薩特與加繆的關系
從前是朋友，后來加繆發表《反抗者》，思想上和薩特有分歧，兩人關系破滅。他們兩人的關系主要是指在思想上的異同關系。加繆主張形而上的、純粹的反抗，反對馬克思主義，尤其是歷史主義。這和他在哲學上關于荒謬的思想是分不開的，因為只要人和世界的唯一聯系是荒謬，那么歷史的意義就是不存在的。他認為唯一的意義就是反抗。而薩特主張的是行動上的反抗，支持馬克思主義。一般認為，他兩同屬存在主義者。
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