端午節(jié)變成韓國的節(jié)日了嗎

端午節(jié)變成韓國的節(jié)日了嗎 端午節(jié)是哪個國家的節(jié)日

端午節(jié)不是韓國的節(jié)日，只是韓國端午祭和中國的端午節(jié)只是時間在一天而已。韓國江陵的端午祭和中國的端午節(jié)有所不同。端午節(jié)是中國的傳統(tǒng)說法，只是在農(nóng)歷5月5號一天，一般是搞龍舟賽和吃粽子等簡單的活動。而韓國江陵端午祭的內(nèi)容比較廣泛，是把端午節(jié)伸展開來，用一個多月的時間來慶祝，完全變成了江陵地區(qū)的一個地方慶典。

中國端午節(jié)介紹

端午節(jié)，又稱端陽節(jié)、龍舟節(jié)、重午節(jié)、龍節(jié)、正陽節(jié)、天中節(jié)等，節(jié)期在農(nóng)歷五月初五，是中國民間的傳統(tǒng)節(jié)日。端午節(jié)源自天象崇拜，由上古時代祭龍演變而來。仲夏端午，蒼龍七宿飛升至正南中天，是龍飛天的日子，即如《易經(jīng)·乾卦》第五爻的爻辭曰：“飛龍在天”。端午日龍星既“得中”又“得正”，乃大吉大利之象。端午節(jié)的起源涵蓋了古老星象文化、人文哲學等方面內(nèi)容，蘊含著深邃豐厚的文化內(nèi)涵;在傳承發(fā)展中雜揉了多種民俗為一體，節(jié)俗內(nèi)容豐富。扒龍舟與食粽是端午節(jié)的兩大禮俗，這兩大禮俗在中國自古傳承，至今不輟。

端午節(jié)，本是南方吳越先民創(chuàng)立用于拜祭龍祖的節(jié)日。因傳說戰(zhàn)國時期的楚國詩人屈原在五月五日跳汨羅江自盡，后來人們亦將端午節(jié)作為紀念屈原的節(jié)日;也有紀念伍子胥、曹娥及介子推等說法。總的來說，端午節(jié)起源于上古先民擇“龍升天”吉日祭龍祖，注入夏季時令“祛病防疫風尚，把端午視為“惡月惡日”起于北方中原，附會紀念屈原等歷史人物紀念內(nèi)容。端午風俗形成可以說是南北風俗融合的產(chǎn)物。

韓國端午祭介紹

江陵端午祭是旨在繼承和發(fā)揚端午節(jié)傳統(tǒng)文化習俗而舉行的慶典活動，1967 年被指定為韓國第13號重要無形文化遺產(chǎn)和重要無形文物，2005年11月25日被世界教科文組織指定為人類口頭和無形遺產(chǎn)。江陵端午祭以大關(guān)嶺祭神為始拉開帷幕，活動期間將會舉行各種巫法和祭祀典禮，并會舉行跳繩、假面制作等傳統(tǒng)游戲和體驗活動以及精彩的巫俗表演、假面舞、農(nóng)樂表演等。江陵端午祭是韓國江陵地區(qū)在端午節(jié)氣時間里特有的一種祭祀活動，并不是特指一種節(jié)日。

中韓兩國的端午節(jié)習俗上有什么不同

中國

對于中國的端午節(jié)，大家都很熟悉了，由于中國幅員遼闊，飲食習慣不盡相同，習俗也不相同，所以才會出現(xiàn)粽子的甜咸之爭，不過，絕大多數(shù)的端午習俗差不多，主要有:吃粽子，賽龍舟，懸掛菖蒲、艾草， 飲用雄黃酒，涂雄黃，佩香囊，放風箏，掛鐘馗像，栓五色絲線等，其中最具代表性的便是吃粽子與賽龍舟，成為端午節(jié)必不可少 的節(jié)日活動。

在古代，舉行賽龍舟前會進行各種祭祀，祈求家人身體健康，風調(diào)雨順，但隨著時間的推移，祭祀活動慢慢演變成了以賽龍舟為主，而現(xiàn)代人則更加將賽龍舟作為一種競技活動，端午節(jié)則成了慶祝的節(jié)日。

韓國

韓國的端午祭是現(xiàn)存比較完整的民俗祭祀活動。在江陵地區(qū)， 端午祭有著繁瑣的祭祀儀式。中國的端午節(jié)只有一天，而韓國的端午祭有五個晝夜，從農(nóng)歷五月初三延續(xù)至初七，若從“山神祭”算起到送神止，時間長達 20 多天;若從“謹釀神酒” 算起，則長達一個月。

其內(nèi)容包括從農(nóng)歷四月起的鋸神木、迎神、演戲等一系列祭祀習俗，除了祭祀以外，韓國當?shù)剡€會舉行豐富多彩的民俗活 動，如摔跤、拔河、蕩秋千、射箭、官奴假面舞劇、漢詩創(chuàng)作比賽、土民謠競唱大賽等，還有打年糕、做艾糕、畫面具扇子、用菖蒲水洗頭等風俗。

韓國的端午祭更強調(diào)祭祀，民俗反倒成為一種陪襯了，雖然源于中國的端午節(jié)，但是韓國發(fā)展除了本土的特色祭祀活動，可以說將祭祀發(fā)揮到了極致。