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    連帶學(xué)習(xí)的概念

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    連帶學(xué)習(xí)的概念

    1、所謂連帶學(xué)習(xí),指的是學(xué)習(xí)者從“正式”學(xué)習(xí)的經(jīng)驗(yàn)或知識(shí)中所學(xué)到的只是一部分,其中還有一部分同時(shí)產(chǎn)生的經(jīng)驗(yàn),主要是關(guān)于情感、意志方面的學(xué)習(xí),這種學(xué)習(xí)在一定條件下,甚至比正規(guī)教學(xué)內(nèi)容有更大的教育影響。2、“連帶學(xué)習(xí)”理論是由美國著名哲學(xué)家、教育家,實(shí)用主義哲學(xué)的創(chuàng)始人之一約翰杜威提出來的,該理論一經(jīng)提出就持續(xù)受到研究者的關(guān)注。3、傳統(tǒng)研究這些問題主要的切入點(diǎn)是微觀視角,前人研究多對三者一般狀況分別進(jìn)行評(píng)價(jià)研究,約翰杜威擬從隱性課程角度入手,嘗試探討在隱性課程視閾下“連帶學(xué)習(xí)”、“能”與“場”效應(yīng)三者之間的關(guān)聯(lián)性及作用原理,理清三者在基本概念的內(nèi)涵和外延方面的異同,可以使得研究者在高等教育的隱性課程理論研究方面進(jìn)一步拓展研究視野。
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    導(dǎo)讀1、所謂連帶學(xué)習(xí),指的是學(xué)習(xí)者從“正式”學(xué)習(xí)的經(jīng)驗(yàn)或知識(shí)中所學(xué)到的只是一部分,其中還有一部分同時(shí)產(chǎn)生的經(jīng)驗(yàn),主要是關(guān)于情感、意志方面的學(xué)習(xí),這種學(xué)習(xí)在一定條件下,甚至比正規(guī)教學(xué)內(nèi)容有更大的教育影響。2、“連帶學(xué)習(xí)”理論是由美國著名哲學(xué)家、教育家,實(shí)用主義哲學(xué)的創(chuàng)始人之一約翰杜威提出來的,該理論一經(jīng)提出就持續(xù)受到研究者的關(guān)注。3、傳統(tǒng)研究這些問題主要的切入點(diǎn)是微觀視角,前人研究多對三者一般狀況分別進(jìn)行評(píng)價(jià)研究,約翰杜威擬從隱性課程角度入手,嘗試探討在隱性課程視閾下“連帶學(xué)習(xí)”、“能”與“場”效應(yīng)三者之間的關(guān)聯(lián)性及作用原理,理清三者在基本概念的內(nèi)涵和外延方面的異同,可以使得研究者在高等教育的隱性課程理論研究方面進(jìn)一步拓展研究視野。

    1、所謂連帶學(xué)習(xí),指的是學(xué)習(xí)者從“正式”學(xué)習(xí)的經(jīng)驗(yàn)或知識(shí)中所學(xué)到的只是一部分,其中還有一部分同時(shí)產(chǎn)生的經(jīng)驗(yàn),主要是關(guān)于情感、意志方面的學(xué)習(xí),這種學(xué)習(xí)在一定條件下,甚至比正規(guī)教學(xué)內(nèi)容有更大的教育影響;

    2、“連帶學(xué)習(xí)”理論是由美國著名哲學(xué)家、教育家,實(shí)用主義哲學(xué)的創(chuàng)始人之一約翰杜威提出來的,該理論一經(jīng)提出就持續(xù)受到研究者的關(guān)注;

    3、傳統(tǒng)研究這些問題主要的切入點(diǎn)是微觀視角,前人研究多對三者一般狀況分別進(jìn)行評(píng)價(jià)研究,約翰杜威擬從隱性課程角度入手,嘗試探討在隱性課程視閾下“連帶學(xué)習(xí)”、“能”與“場”效應(yīng)三者之間的關(guān)聯(lián)性及作用原理,理清三者在基本概念的內(nèi)涵和外延方面的異同,可以使得研究者在高等教育的隱性課程理論研究方面進(jìn)一步拓展研究視野。

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    連帶學(xué)習(xí)的概念

    1、所謂連帶學(xué)習(xí),指的是學(xué)習(xí)者從“正式”學(xué)習(xí)的經(jīng)驗(yàn)或知識(shí)中所學(xué)到的只是一部分,其中還有一部分同時(shí)產(chǎn)生的經(jīng)驗(yàn),主要是關(guān)于情感、意志方面的學(xué)習(xí),這種學(xué)習(xí)在一定條件下,甚至比正規(guī)教學(xué)內(nèi)容有更大的教育影響。2、“連帶學(xué)習(xí)”理論是由美國著名哲學(xué)家、教育家,實(shí)用主義哲學(xué)的創(chuàng)始人之一約翰杜威提出來的,該理論一經(jīng)提出就持續(xù)受到研究者的關(guān)注。3、傳統(tǒng)研究這些問題主要的切入點(diǎn)是微觀視角,前人研究多對三者一般狀況分別進(jìn)行評(píng)價(jià)研究,約翰杜威擬從隱性課程角度入手,嘗試探討在隱性課程視閾下“連帶學(xué)習(xí)”、“能”與“場”效應(yīng)三者之間的關(guān)聯(lián)性及作用原理,理清三者在基本概念的內(nèi)涵和外延方面的異同,可以使得研究者在高等教育的隱性課程理論研究方面進(jìn)一步拓展研究視野。
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