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    壯族三月三有什么習(xí)俗風(fēng)俗

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    壯族三月三有什么習(xí)俗風(fēng)俗

    壯族三月三也是看農(nóng)歷時(shí)間,即每年農(nóng)歷三月初三。三月三是壯族傳統(tǒng)踏青歌節(jié),也是壯族祭祖、祭拜盤古、布洛陀始祖的重要日子。每到三月三時(shí)節(jié),壯族青年男女聚集街頭歡歌、匯聚江邊飲宴。在我國北方中原地區(qū)也有“二月二,龍?zhí)ь^;三月三,軒轅生”的說法。每年這一天,世界各地的華夏子孫都會(huì)來到黃帝故里新鄭市尋根拜祖。《論語》中所記的“暮春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,風(fēng)乎舞雩,詠而歸”與《蘭亭序》中“曲水流觴”都與上巳節(jié)相關(guān)。一、搶花炮;在三月三及秋收之后,廣西一些少數(shù)民族地區(qū)民間會(huì)自發(fā)組織搶花炮運(yùn)動(dòng)。參與搶花炮的每支隊(duì)有8人,隊(duì)員通過突破、擋人、變向、快沖等方式?jīng)_進(jìn)對方炮臺,將花炮放入算得分。規(guī)則類似于西方的橄欖球運(yùn)動(dòng),故被稱為“東方橄欖球”。二、碰彩蛋;
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    導(dǎo)讀壯族三月三也是看農(nóng)歷時(shí)間,即每年農(nóng)歷三月初三。三月三是壯族傳統(tǒng)踏青歌節(jié),也是壯族祭祖、祭拜盤古、布洛陀始祖的重要日子。每到三月三時(shí)節(jié),壯族青年男女聚集街頭歡歌、匯聚江邊飲宴。在我國北方中原地區(qū)也有“二月二,龍?zhí)ь^;三月三,軒轅生”的說法。每年這一天,世界各地的華夏子孫都會(huì)來到黃帝故里新鄭市尋根拜祖。《論語》中所記的“暮春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,風(fēng)乎舞雩,詠而歸”與《蘭亭序》中“曲水流觴”都與上巳節(jié)相關(guān)。一、搶花炮;在三月三及秋收之后,廣西一些少數(shù)民族地區(qū)民間會(huì)自發(fā)組織搶花炮運(yùn)動(dòng)。參與搶花炮的每支隊(duì)有8人,隊(duì)員通過突破、擋人、變向、快沖等方式?jīng)_進(jìn)對方炮臺,將花炮放入算得分。規(guī)則類似于西方的橄欖球運(yùn)動(dòng),故被稱為“東方橄欖球”。二、碰彩蛋;

    壯族三月三是農(nóng)歷嗎?

    壯族三月三也是看農(nóng)歷時(shí)間,即每年農(nóng)歷三月初三。

    三月三是壯族傳統(tǒng)踏青歌節(jié),也是壯族祭祖、祭拜盤古、布洛陀始祖的重要日子。每到三月三時(shí)節(jié),壯族青年男女聚集街頭歡歌、匯聚江邊飲宴。

    在我國北方中原地區(qū)也有“二月二,龍?zhí)ь^;三月三,軒轅生”的說法。每年這一天,世界各地的華夏子孫都會(huì)來到黃帝故里新鄭市尋根拜祖。《論語》中所記的“暮春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,風(fēng)乎舞雩,詠而歸”與《蘭亭序》中“曲水流觴”都與上巳節(jié)相關(guān)。

    壯族三月三有什么習(xí)俗風(fēng)俗?

    一、搶花炮

    在三月三及秋收之后,廣西一些少數(shù)民族地區(qū)民間會(huì)自發(fā)組織搶花炮運(yùn)動(dòng)。參與搶花炮的每支隊(duì)有8人,隊(duì)員通過突破、擋人、變向、快沖等方式?jīng)_進(jìn)對方炮臺,將花炮放入算得分。規(guī)則類似于西方的橄欖球運(yùn)動(dòng),故被稱為“東方橄欖球”。

    二、碰彩蛋

    彩蛋是把熟雞蛋染成彩色用以傳情之物。小伙子在歌圩中手握彩蛋去碰姑娘手中的彩蛋;姑娘如果不愿意就把蛋握住不讓碰,如果有意就讓小伙子碰。蛋碰裂后兩人共吃彩蛋,這就播下了愛情的種子。如今,碰彩蛋有了“碰碰碰,碰出好運(yùn)氣”的意頭。

    三、打銅鼓

    廣西的一些少數(shù)民族素來有在節(jié)日慶典或祭祀中擊打銅鼓的習(xí)慣,這一風(fēng)俗一直沿襲至今,現(xiàn)在東蘭、天峨等地壯族群眾每年過“三月三”和春節(jié),都安、巴馬、大化等地瑤族群眾過祝著節(jié),南丹瑤族舉行葬禮祭祀,南丹中堡苗族過春節(jié)或遇上喜慶時(shí)都要以擊銅鼓的方式表示慶賀或悼念之情。

    四、打扁擔(dān)

    打扁擔(dān)是傳統(tǒng)的自娛自樂活動(dòng),每一個(gè)壯家人都是“打著堂”的演員,婦女的動(dòng)作輕巧優(yōu)美,男子的動(dòng)作剛勁有力,自娛自樂的“打著堂”,寄托著壯族人民祈望豐收的愿望。打扁擔(dān)的舞蹈形式有雙人舞、四人穿花、多人穿花等各種套式。舞者多為雙數(shù)。表演者手拿扁擔(dān),圍在長凳或舂米槽旁,有節(jié)奏地時(shí)而敲打板凳,時(shí)而互相撞擊扁擔(dān)。

    五、繡球傳情

    歌圩的繡球是姑娘們在節(jié)前趕制的工藝品,制作工藝都很精巧,個(gè)個(gè)都是絲織工藝品:十二花瓣連結(jié)成一個(gè)圓球形,每一片花瓣代表著一年中的某個(gè)月份,上面繡有當(dāng)月的花卉。有些繡球做成方形、多角形等。繡球內(nèi)裝豆粟或棉籽。球上連著一條綢帶,下墜絲穗和裝飾的珠子,象征著純潔的愛情。

    六、對歌談情

    三月三歌圩是男女青年進(jìn)行交際的好時(shí)機(jī)。每逢歌圩,方圓數(shù)十里內(nèi)的男女青年聚集在歌圩點(diǎn)。小伙子在歌師的指點(diǎn)下與中意的姑娘對歌。通常是男青年先主動(dòng)唱“游覽歌”,觀察物色對手,遇到合適的對象,便唱起見面歌、邀請歌。女方若有意就答應(yīng)。男青年再唱詢問歌,彼此有了情誼,唱愛慕歌、交情歌。歌詞皆即興發(fā)揮,脫口而出。若姑娘覺得眼前的小伙子人才、歌才都滿意,便趁旁人不注意,悄悄將懷中的繡球贈(zèng)與意中人,“他”則報(bào)之以手帕、毛巾之類的物品,然后歌聲更加甜蜜,遂訂秦晉之好。

    七、五色糯米飯

    三月三前家家戶戶準(zhǔn)備五色糯米飯和彩蛋。人們采來紅蘭草、黃飯花、楓葉、紫蕃藤,用這些植物的汁浸泡糯米,做成紅、黃、黑、紫、白五色糯米飯。相傳,這種食品是深得仙女們的贊賞后流傳下來的;也有人說是祭祀歌仙劉三姐的。吃了這種飯,人丁興旺,身體健壯。彩蛋則是歌圩中男女青年用以交際傳達(dá)情感的物品。

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    壯族三月三有什么習(xí)俗風(fēng)俗

    壯族三月三也是看農(nóng)歷時(shí)間,即每年農(nóng)歷三月初三。三月三是壯族傳統(tǒng)踏青歌節(jié),也是壯族祭祖、祭拜盤古、布洛陀始祖的重要日子。每到三月三時(shí)節(jié),壯族青年男女聚集街頭歡歌、匯聚江邊飲宴。在我國北方中原地區(qū)也有“二月二,龍?zhí)ь^;三月三,軒轅生”的說法。每年這一天,世界各地的華夏子孫都會(huì)來到黃帝故里新鄭市尋根拜祖。《論語》中所記的“暮春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,風(fēng)乎舞雩,詠而歸”與《蘭亭序》中“曲水流觴”都與上巳節(jié)相關(guān)。一、搶花炮;在三月三及秋收之后,廣西一些少數(shù)民族地區(qū)民間會(huì)自發(fā)組織搶花炮運(yùn)動(dòng)。參與搶花炮的每支隊(duì)有8人,隊(duì)員通過突破、擋人、變向、快沖等方式?jīng)_進(jìn)對方炮臺,將花炮放入算得分。規(guī)則類似于西方的橄欖球運(yùn)動(dòng),故被稱為“東方橄欖球”。二、碰彩蛋;
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