歡騰的達(dá)斡爾族魯日格勒舞

歌舞是人類與生俱來，本能的一種藝術(shù)形式。這種用肢體姿態(tài)來抒發(fā)、表達(dá)情感、傳達(dá)生產(chǎn)技能與信息的行為，沒有地域、國界、種族和民族之分，是人類共通的形體語言與心靈感悟。

在研究和探索北方達(dá)斡爾族文化原始狩獵歌舞發(fā)展和沿革的變化軌跡方面，魯日格勒舞如同一件“活化石”。

“魯日格勒”的漢語意思為“燃燒”或“興旺”，達(dá)語“魯日格勒貝”可以引申為“跳起來吧”。因?yàn)楸硌輹r(shí)邊舞邊喊“罕伯、罕伯”，所以“魯日格勒”又有“罕伯舞”之稱。

魯日格勒來源于達(dá)斡爾族的勞動(dòng)生產(chǎn)生活，因此舞蹈中有采集、提水、捕魚、飛翔、禽類斗鬧的內(nèi)容及舞蹈形象。由此可見，魯日格勒與達(dá)斡爾族人民的生產(chǎn)、生活、習(xí)俗有著密切的關(guān)系。

根植于莫力達(dá)瓦地區(qū)的《魯日格勒》，是跳躍在達(dá)斡爾人生命中的音符，是流淌在達(dá)斡爾人血液里的旋律。魯日格勒的舞蹈多取材于現(xiàn)實(shí)生活的情態(tài)，也有表演歡樂情緒和嬉戲動(dòng)作的，摹擬各種動(dòng)物的動(dòng)作，如雄鷹翱翔、布谷鳥盤旋、小雞斗架等。

魯日格勒是布特哈地區(qū)達(dá)斡爾人對(duì)民間舞蹈的稱謂。也反映了達(dá)斡爾族民間舞蹈起源于民族先人在深山密林中圍著篝火生息勞作的早期狩獵時(shí)代。魯日格勒舞歷史悠久，據(jù)史料記載，古代達(dá)斡爾在春意微透的夜里聚集在村頭的草坪上，圍繞熊熊燃燒的篝火手舞足蹈，你呼我喚，于勞動(dòng)之余以舞蹈形式抒發(fā)心聲，調(diào)整精神，消除疲勞。

魯日格勒以呼號(hào)和歌唱來統(tǒng)一和協(xié)調(diào)眾人舞蹈的步伐、節(jié)奏，是歌與舞的一體化。跳魯日格勒時(shí)一般兩人為一組，眾人形成圓圈舞蹈。表演時(shí)上身和手臂的動(dòng)作比較豐富，腳下以側(cè)滑步為基本步伐。

舞蹈開始時(shí)先唱徐緩輕快的舞歌，舞者隨著歌聲輕柔地舞動(dòng)起來，旁觀者可以隨時(shí)隨地加入隊(duì)伍起舞，舞蹈氣氛逐漸熱烈，節(jié)奏加快，舞者不斷穿插交換位置，舞蹈達(dá)到高潮時(shí)，同時(shí)發(fā)出“哲嘿哲”“德乎達(dá)”等簡短風(fēng)趣的呼號(hào)，腳上踏出有力的節(jié)拍。

對(duì)于魯日格勒舞蹈的程序，一般認(rèn)為有三個(gè)階段。開始的時(shí)候以唱歌為主，曲調(diào)悠揚(yáng)緩慢，委婉動(dòng)聽，隨著歌曲的節(jié)奏滑步慢舞，繼而以舞為主，歌曲轉(zhuǎn)為歡快，舞步隨之加快。

最后進(jìn)入高潮時(shí)，歌唱變?yōu)椤罢芎僬堋薄ⅰ暗潞踹_(dá)”、“哈莫、哈莫”等簡短有力、風(fēng)趣動(dòng)聽的呼號(hào)。對(duì)舞者一手叉腰，一只手臂一收一伸地向上揮動(dòng)，形成對(duì)打、對(duì)擋的架勢(shì)。這時(shí)另外一人及時(shí)上場，以同樣的舞姿插入其中，為對(duì)舞中處于弱勢(shì)者解圍。直到人們盡興，這一場舞蹈告一段落。

魯日格勒是達(dá)斡爾族很有代表意義的傳統(tǒng)文化娛樂活動(dòng)，是達(dá)斡爾族歡樂吉祥的縮影，是古老的民間舞蹈遺存。反映了達(dá)斡爾族早期狩豬生活的情景、早期舞神崇拜，從而構(gòu)成了相應(yīng)的舞蹈動(dòng)作，表現(xiàn)了達(dá)斡爾族許多勞動(dòng)、生活的情景和審美情感。

魯日格勒民間舞蹈沒有樂器伴奏，用歌曲或呼號(hào)來統(tǒng)一舞蹈節(jié)奏及舞姿。舞蹈曲調(diào)一般比較明快，節(jié)拍嚴(yán)整，同時(shí)舞歌或呼號(hào)也可單獨(dú)演唱。舞歌或呼號(hào)充滿熱情、風(fēng)趣、歡樂，能感染民眾，聯(lián)系情感，舞蹈簡潔華麗，自然古樸。包括有幾十種為舞蹈伴奏的歌曲、呼號(hào)。它是積淀著豐富歷史文化內(nèi)涵的民族民間文化項(xiàng)目，是達(dá)斡爾族群眾十分喜愛和珍重的民間集體文化活動(dòng)。