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    回族悠久的飲茶習(xí)俗文化

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    回族悠久的飲茶習(xí)俗文化

    一、回族飲茶習(xí)俗傳承。茶,是回族人民所喜愛的一種傳統(tǒng)飲料,是回族人民生活中必不可少的必需品。回族飲茶的歷史悠久,相傳回族先民在唐朝貞觀年間就開始飲茶。“惟回教初傳,曾有一部來自海路,蓋居蘇杭,產(chǎn)茶之區(qū),回民或此時(shí)染有嗜好,移植內(nèi)地后,仍不改其風(fēng)。”。公元七世紀(jì),部分回族先民從海路來到中國的廣州、泉州。杭州、揚(yáng)州等地居住經(jīng)商。這些地方基本上都是中國的產(chǎn)茶區(qū),且當(dāng)時(shí)從唐代皇帝到民間人門盛行飲茶,皇帝在召見大臣、商討國事時(shí),不僅用茶。而且還“賜茶”。現(xiàn)在回族的茶具——蓋碗,早在唐代就已出現(xiàn)茶碗和托盤。陸羽《茶經(jīng)》云:“自造二十四種,使‘遠(yuǎn)近傾慕,好事者家藏一副”。唐人李匡人在《資暇集》中對茶托(托盤)的產(chǎn)生有過專門記述。
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    導(dǎo)讀一、回族飲茶習(xí)俗傳承。茶,是回族人民所喜愛的一種傳統(tǒng)飲料,是回族人民生活中必不可少的必需品。回族飲茶的歷史悠久,相傳回族先民在唐朝貞觀年間就開始飲茶。“惟回教初傳,曾有一部來自海路,蓋居蘇杭,產(chǎn)茶之區(qū),回民或此時(shí)染有嗜好,移植內(nèi)地后,仍不改其風(fēng)。”。公元七世紀(jì),部分回族先民從海路來到中國的廣州、泉州。杭州、揚(yáng)州等地居住經(jīng)商。這些地方基本上都是中國的產(chǎn)茶區(qū),且當(dāng)時(shí)從唐代皇帝到民間人門盛行飲茶,皇帝在召見大臣、商討國事時(shí),不僅用茶。而且還“賜茶”。現(xiàn)在回族的茶具——蓋碗,早在唐代就已出現(xiàn)茶碗和托盤。陸羽《茶經(jīng)》云:“自造二十四種,使‘遠(yuǎn)近傾慕,好事者家藏一副”。唐人李匡人在《資暇集》中對茶托(托盤)的產(chǎn)生有過專門記述。

    回族人民在飲食方面有著屬于他們自己的習(xí)慣和禁忌,而回族人民在茶道著方面也是有著悠久的歷史,回族人民普遍都愛喝茶,一些懂茶道的人也是非常的會(huì)品茶。茶道也是回族人民的習(xí)俗文化之一。本期的回族文化帶您走進(jìn)回族悠久的飲茶習(xí)俗文化,一起來看看吧。

    一、回族飲茶習(xí)俗傳承

    茶,是回族人民所喜愛的一種傳統(tǒng)飲料,是回族人民生活中必不可少的必需品。

    回族飲茶的歷史悠久,相傳回族先民在唐朝貞觀年間就開始飲茶。“惟回教初傳,曾有一部來自海路,蓋居蘇杭,產(chǎn)茶之區(qū),回民或此時(shí)染有嗜好,移植內(nèi)地后,仍不改其風(fēng)。”

    公元七世紀(jì),部分回族先民從海路來到中國的廣州、泉州。杭州、揚(yáng)州等地居住經(jīng)商。這些地方基本上都是中國的產(chǎn)茶區(qū),且當(dāng)時(shí)從唐代皇帝到民間人門盛行飲茶,皇帝在召見大臣、商討國事時(shí),不僅用茶。而且還“賜茶”。現(xiàn)在回族的茶具——蓋碗,早在唐代就已出現(xiàn)茶碗和托盤。陸羽《茶經(jīng)》云:“自造二十四種,使‘遠(yuǎn)近傾慕,好事者家藏一副”。唐人李匡人在《資暇集》中對茶托(托盤)的產(chǎn)生有過專門記述。

    唐代的回族先民,方面受到中國漢族茶文化的影響,一方面又繼承了阿拉拍、波斯等地穆斯木喜吃甜食的習(xí)慣,逐步形成了自己獨(dú)特的飲茶習(xí)慣-糖茶。

    元時(shí)回回遍天下,不少回族開始在長安等西北地區(qū)生活。飲茶習(xí)俗也隨之傳到西北、云南、等地。相傳,元朝云南平章政事賽典赤.贍思丁,因酷熱中署,喝了一位穆斯林老人用瓷碗泡的糖茶水后清醒。從此,回族飲糖茶的習(xí)俗遍及全國各地。在回族民間有不少反映回族飲茶的諺語和民謠,如“柳樹的影子不歇涼,要打個(gè)清涼的傘哩;寧可三天不吃糧,沒茶喝精神兒短哩”;“云南的茶葉六盤山的水,誰不夸咱回國茶色香美”;“冰糖棗兒的蓋碗茶,嫩手兒端來放下,兩只眼睛誘人了,沒嘗來是粗茶么細(xì)茶”;“核桃仁柿餅大紅棗,誰不贊咱回國茶味道好”;“金茶銀茶甘露茶,比不上咱回回的蓋碗茶。”

    現(xiàn)在,如果您到回族聚居的村莊,就會(huì)發(fā)現(xiàn)家家戶戶都備有茶和茶盅子、茶懷、茶壺、茶桌等廣整套茶具。一些開茶館、飯館、做小生意的回民,或在市區(qū)、或在路旁、或在樹蔭下,更是器重茶具。他們在茶館、飯館、店鋪門前掛一個(gè)牌子,上面畫把茶壺。一些回民看見茶壺,就知道這是“清真”的標(biāo)志。

    回族講究茶具。過去煮茶和沏茶壺一般都是用銀和銅制做的,形式多樣,別具一格,有長嘴銅茶壺、銀鴨壺、銅火壺等。現(xiàn)在一般用錫鐵壺、紫砂壺等。回族的茶盅、茶杯品種繁多,千姿百態(tài),特別是有花鳥山水圖案的蓋碗頗受歡迎和喜愛。

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    回族悠久的飲茶習(xí)俗文化

    一、回族飲茶習(xí)俗傳承。茶,是回族人民所喜愛的一種傳統(tǒng)飲料,是回族人民生活中必不可少的必需品。回族飲茶的歷史悠久,相傳回族先民在唐朝貞觀年間就開始飲茶。“惟回教初傳,曾有一部來自海路,蓋居蘇杭,產(chǎn)茶之區(qū),回民或此時(shí)染有嗜好,移植內(nèi)地后,仍不改其風(fēng)。”。公元七世紀(jì),部分回族先民從海路來到中國的廣州、泉州。杭州、揚(yáng)州等地居住經(jīng)商。這些地方基本上都是中國的產(chǎn)茶區(qū),且當(dāng)時(shí)從唐代皇帝到民間人門盛行飲茶,皇帝在召見大臣、商討國事時(shí),不僅用茶。而且還“賜茶”。現(xiàn)在回族的茶具——蓋碗,早在唐代就已出現(xiàn)茶碗和托盤。陸羽《茶經(jīng)》云:“自造二十四種,使‘遠(yuǎn)近傾慕,好事者家藏一副”。唐人李匡人在《資暇集》中對茶托(托盤)的產(chǎn)生有過專門記述。
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