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    廣東歷史文化名村有哪些

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    廣東歷史文化名村有哪些

    中國歷史文化名村能體現一個地方歷史時期的文化和民俗,在一定程度上它保留了很完整的古代歷史遺跡和舊時候的傳統習慣。這些歷史名村大多具有重大的歷史價值和紀念意義。厚重的廣東文化歷史悠久,在廣東的歷史文化民村中我們一定能夠找到它的歲月痕跡。翠亨村;翠亨村是中國民主革命的偉大先行者孫中山的故鄉位于中山市南朗鎮東南部,相傳,清朝康熙年間,蔡姓人在此建村,因地處山坑邊,故名蔡坑。后人見該村山林蒼翠,坑水潺潺,風景優美,且方言“蔡”與“翠”、“坑”與“亨”諧音,又寓意萬事亨通,于是在道光初年改稱翠亨,沿用至今。翠亨村從村落的選址、布局,建筑的設計、裝飾到村落文化的形成,展現出儒家禮儀文化與地域文化傳統的滲透融合,是物質空間形態與意識形態的完美結合,處處體現出香山文化、嶺南文化乃至中華傳統文化。歇馬村;
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    導讀中國歷史文化名村能體現一個地方歷史時期的文化和民俗,在一定程度上它保留了很完整的古代歷史遺跡和舊時候的傳統習慣。這些歷史名村大多具有重大的歷史價值和紀念意義。厚重的廣東文化歷史悠久,在廣東的歷史文化民村中我們一定能夠找到它的歲月痕跡。翠亨村;翠亨村是中國民主革命的偉大先行者孫中山的故鄉位于中山市南朗鎮東南部,相傳,清朝康熙年間,蔡姓人在此建村,因地處山坑邊,故名蔡坑。后人見該村山林蒼翠,坑水潺潺,風景優美,且方言“蔡”與“翠”、“坑”與“亨”諧音,又寓意萬事亨通,于是在道光初年改稱翠亨,沿用至今。翠亨村從村落的選址、布局,建筑的設計、裝飾到村落文化的形成,展現出儒家禮儀文化與地域文化傳統的滲透融合,是物質空間形態與意識形態的完美結合,處處體現出香山文化、嶺南文化乃至中華傳統文化。歇馬村;

    中國歷史文化名村能體現一個地方歷史時期的文化和民俗,在一定程度上它保留了很完整的古代歷史遺跡和舊時候的傳統習慣。這些歷史名村大多具有重大的歷史價值和紀念意義。厚重的廣東文化歷史悠久,在廣東的歷史文化民村中我們一定能夠找到它的歲月痕跡。

    翠亨村

    翠亨村是中國民主革命的偉大先行者孫中山的故鄉位于中山市南朗鎮東南部,相傳,清朝康熙年間,蔡姓人在此建村,因地處山坑邊,故名蔡坑。后人見該村山林蒼翠,坑水潺潺,風景優美,且方言“蔡”與“翠”、“坑”與“亨”諧音,又寓意萬事亨通,于是在道光初年改稱翠亨,沿用至今。

    翠亨村從村落的選址、布局,建筑的設計、裝飾到村落文化的形成,展現出儒家禮儀文化與地域文化傳統的滲透融合,是物質空間形態與意識形態的完美結合,處處體現出香山文化、嶺南文化乃至中華傳統文化。

    歇馬村

    歇馬舉人村人杰地靈。明、清時期,村上培育出600多位功名人士,其中,舉人級以上有280多人,九品至二品官員有280多人,成為聞名遐邇的“舉人村”。

    歇馬古村建筑布局匠心獨運,村場巷道扇狀展開,百年老宅鱗次櫛比,是一條名符其實的古村落。鄉民在錦江河畔曾豎起200多塊功名碑,還有皇帝賜贈的敕命石刻,八大功名旗桿夾尤引人注目。教子地臺、勵志園遺址、六大雕梁畫棟的祠堂、烈馬雄風、烈女碑和五公莊園等景觀讓人流連忘返。

    塘尾村

    塘尾村位于廣東省東莞市石排鎮境內,于宋代立村,是一個李姓宗族村落。塘尾古村占地面積39565平方米,現保存有明清時期祠堂21座,民居268座,古井15眼,書室19座,圍門4座,譙樓17座,水塘6口。

    塘尾村以古圍墻為界,依自然山勢而建,坐北朝南,圍前一大兩小三口池塘,分別代表蟹殼與兩只蟹鉗,圍面兩口古井代表兩只蟹眼,仿生喻意一只巨蟹守護著村落和村前的千畝良田。圍墻上開東、南、西、北四個圍門,附設17座譙樓,加上村中的獨立譙樓,共計28座,按照二十八星宿的名稱來命名。古村的圍墻、圍門和譙樓共同構成了完整的防御體系。

    南崗古排村

    南崗千年古寨房屋依山傍坡,密密匝匝,擠在一起。往往是前面的房子的屋頂和后面房子的地面平高。其間有一條走廊過道。橫街直巷,就地取材,以石塊鋪路,把各家各戶串連起來,形成瑤排的格局。其房舍,普遍分住宅、谷倉、柴寮等三種類型。

    住宅大部分是二層樓房(稱吊腳樓)和平房。一般以三間為一單元,住一戶人家。而村內的房子多數建于明清時期,以石灰拌沙砌青磚,屋頂蓋瓦,四檐翹角,普遍高度一丈三尺至一丈六尺,瓦檐伸延到門口一公尺多長,再從樓板伸出一公尺,用木條把樓板與瓦檐木條連接起來,將伸出的樓臺(陽臺)吊在屋檐下,形成風格獨特的吊腳樓(其實沒有腳)。

    大嶺村

    位于廣州市番禺區石樓鎮西北面、蓮花山西南面。大嶺村因位于番禺菩山腳,古稱菩山村,整條古村坐北向南。

    現保留古代建筑的民居為數不多,但整體村落結構和主體建筑未變,如有480多年歷史的“顯宗祠”,內有精美的木雕、磚雕、石雕和灰雕等藝術品。此外,還有“大魁閣塔”、“龍津橋”、“玉石橋”、“貞壽之門”等具有嶺南特色的古建筑。

    每逢端午節,大嶺村舉行龍船競賽活動,古樸的民風、民俗仍然存在。這些點、線、面的歷史文化資源和傳統的民風、民俗傳遞大嶺村從南宋以來各個歷史時期的傳統風貌、地方特色和民族風情的歷史信息,具有較高的歷史文化、藝術和科學價值。

    前美村

    位于汕頭市澄海區西北部,隆都鎮中部。前美村東與后溝村接壤,西與后溪村相望,西南與前溪許村相連,鳥瞰全村,形如臥蠶。

    前美村傳統獨特的潮汕民居建筑群,歷史悠久,古風獨存,古樸典雅,規模宏偉,集古今中外建筑藝術精華于一體,令人震撼。有嶺南第一僑宅之稱,始建于清同治十年的“陳慈黌故居”,幾乎是全國最大“中西合璧”的僑居建筑,其建筑藝術、裝飾藝術精美大氣,令人嘆服。而始建于康熙末年的“永寧寨”,更是一首美麗的建筑史詩。

    碧江村

    位于佛山市順德區北滘鎮。宋代建村,因有一小山崗稱碧崗而得名,后用方言同音字改稱碧江。

    碧江由于文化和商貿發達,一代代文人和儒商在碧江營造出連片考究的古建筑群,祠堂林立。至今整體格局仍較好保存,現保存較好的歷史建筑仍有20余處,建筑面積8000多平方米。現有省處文物保護單位2處,市級文物保護單位3處,如金樓古建筑群、職方第、泥樓、慕堂蘇公祠等。

    其中金樓及古建筑群是珠三角地區具代表性的民居群,包括藏書樓、書塾、祠堂、官員宅第、普通嶺南民居等多種用途的古建,為研究明清兩代嶺南建筑提供了寶貴的實物資料,有相當高的藝術、歷史價值。

    石塘古村

    石塘古村坐落于韶關市仁化縣離世界遺產丹霞山西北20公里的一處美麗的小盆地中,有640歷史,占地總面積15公頃,現有人口3400多人,擁有古建筑133座,保存完好的有106座,是韶關市范圍內集古屋、古巷、古井、古寨、古風、古韻于一體,歷史文化底蘊最深厚、古建筑群最大、保存最完好的一個古村落。

    自立村

    自立村的碉樓和居廬一般以始建人的名字或其意愿而命名。碉樓的樓身高大,多為四五層,其中標準層二至三層。墻體的結構,有鋼筋混凝土的,也有混凝土包青磚的,門、窗皆為較厚鐵板所造。建筑材料除青磚是樓岡產的外,鐵枝、鐵板、水泥等均是從外國進口的。碉樓的上部結構有四面懸挑、四角懸挑、正面懸挑、后面懸挑。

    建筑風格方面,很多帶有外國的建筑特色,有柱廊式、平臺式、城堡式的,也有混合式的。為了防御土匪劫掠,碉樓一般都設有槍眼,先是配置鵝卵石、堿水、水槍等工具,后又有華僑從外國購回槍械。

    南社古村

    南社古村是一個以血緣為紐帶形成的有著農耕和僑鄉雙重文化特點的村落,以謝氏家族為主。其古建筑群代表的是珠三角地區水鄉特色,每一民居都單家獨戶,稱“家廟”,“家廟”前有自家的水井、麻石小巷。每家的麻石小巷都隔著一條小水道。

    “家廟”建筑多為四柱三間三樓磚石牌坊式建筑,樓為歇山頂,檐下如斗拱,門額上配有雕刻精美的木雕。上百間民居錯落交織,在密集的樹叢中閃現著古典的韻味。這些融家廟、水坊、古井為一體的古建筑群落不僅保留了較為完整的明清文化,而且還成了考察早期珠三角地區水鄉居民生活狀況的珍貴依據。保存較好的文物建筑有資政邸、百歲坊、百歲翁祠、謝氏大宗祠等。

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    廣東歷史文化名村有哪些

    中國歷史文化名村能體現一個地方歷史時期的文化和民俗,在一定程度上它保留了很完整的古代歷史遺跡和舊時候的傳統習慣。這些歷史名村大多具有重大的歷史價值和紀念意義。厚重的廣東文化歷史悠久,在廣東的歷史文化民村中我們一定能夠找到它的歲月痕跡。翠亨村;翠亨村是中國民主革命的偉大先行者孫中山的故鄉位于中山市南朗鎮東南部,相傳,清朝康熙年間,蔡姓人在此建村,因地處山坑邊,故名蔡坑。后人見該村山林蒼翠,坑水潺潺,風景優美,且方言“蔡”與“翠”、“坑”與“亨”諧音,又寓意萬事亨通,于是在道光初年改稱翠亨,沿用至今。翠亨村從村落的選址、布局,建筑的設計、裝飾到村落文化的形成,展現出儒家禮儀文化與地域文化傳統的滲透融合,是物質空間形態與意識形態的完美結合,處處體現出香山文化、嶺南文化乃至中華傳統文化。歇馬村;
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