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    簡述關于銀川結婚風俗

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    簡述關于銀川結婚風俗

    中國傳統中百善孝為先,不孝以無后為大。所以人們格外的注重婚姻。這也就形成了中國極具特色的結婚風俗,加上中國是個多民族的國家,在風俗方面更加豐富多材,以寧夏回族自治區的銀川文化為代表的結婚風俗就有著相當的代表性。銀川回族婚俗;相親:這是中衛婚俗的第一道程序。數千年來,由于受儒家思想尤其是封建禮教的制約,男婚女嫁,必須“父母之命,媒妁之言,八字相合”。一對青年男女經媒人牽線認識后,再由雙方父母“相親”,如果雙方父母(尤其是男方父母)相中了,這J]親事就算定下來了。隨后舉行“訂婚”儀式。
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    導讀中國傳統中百善孝為先,不孝以無后為大。所以人們格外的注重婚姻。這也就形成了中國極具特色的結婚風俗,加上中國是個多民族的國家,在風俗方面更加豐富多材,以寧夏回族自治區的銀川文化為代表的結婚風俗就有著相當的代表性。銀川回族婚俗;相親:這是中衛婚俗的第一道程序。數千年來,由于受儒家思想尤其是封建禮教的制約,男婚女嫁,必須“父母之命,媒妁之言,八字相合”。一對青年男女經媒人牽線認識后,再由雙方父母“相親”,如果雙方父母(尤其是男方父母)相中了,這J]親事就算定下來了。隨后舉行“訂婚”儀式。

    中國傳統中百善孝為先,不孝以無后為大。所以人們格外的注重婚姻。這也就形成了中國極具特色的結婚風俗,加上中國是個多民族的國家,在風俗方面更加豐富多材,以寧夏回族自治區的銀川文化為代表的結婚風俗就有著相當的代表性。

    銀川回族婚俗

    相親:這是中衛婚俗的第一道程序。數千年來,由于受儒家思想尤其是封建禮教的制約,男婚女嫁,必須“父母之命,媒妁之言,八字相合”。一對青年男女經媒人牽線認識后,再由雙方父母“相親”,如果雙方父母(尤其是男方父母)相中了,這J]親事就算定下來了。隨后舉行“訂婚”儀式。

    訂婚:這一天,男方家設宴席款待兩家的姑、舅、姨等直系血統親屬。這種儀式舉行后,就算初步確定了男女雙方的婚姻關系。因此,中衛人把訂婚看成是婚姻不可缺少的重要一環。訂婚后經過數月的自由交往,男女雙方認為合適即可擇日結婚。

    擇日:男方要準備大公雞一只,攜帶禮品送給陰陽先生,由陰陽先生根據生辰八字,推算良辰吉日。當然,隨著社會的發展,許多青年不請陰陽先生擇日,而把“五一”、“七一”、“十一”、“元旦”等節日或偶數日期作為結婚的好日子。日子定好后,由男青年給女方送去禮品和嫁妝。富者送金銀首飾、錦繡被褥及高檔衣物等;貧者也要盡力為女方置辦一些相應的衣物用品,禮品嫁妝經女方認為滿意后,女兒就在冪等待接親。

    接親:到了吉日那天,男方家要選派已婚者兩男一女作為“接錄人”(即通常所說的“三娶四送”)。接親人必須由屬相合適、子女如意(多認定兒女雙全)者擔任,然后帶上酒、鞭炮等物到女方家中。在娶親人還沒到來之前,媒人用細絲線二根搓上勁,在新娘臉上來回拄扯,目的是往下撥臉上的細絨毛,俗稱“開臉”。

    娶親人到了女方家,首先向新娘的舅父敬酒,接著向女方家的長輩及親屬逐個敬酒致謝。娶親者中的一女作伴娘,一男作伴郎,另一男子負責迎接新娘的父親和舅舅。新娘出嫁,母親則不陪女兒到男方家。

    舊時接親多用毛驢或轎抬。若騎毛驢要把毛驢裝飾一番:驢頭上扎彩球,驢脖子上系紅線鈴鐺,驢身披紅毯。現在接親一般都選用小轎車,車身貼上雙“喜”字,車前用紅綢被面扎成彩球裝飾,烘托喜慶氣氛。

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    簡述關于銀川結婚風俗

    中國傳統中百善孝為先,不孝以無后為大。所以人們格外的注重婚姻。這也就形成了中國極具特色的結婚風俗,加上中國是個多民族的國家,在風俗方面更加豐富多材,以寧夏回族自治區的銀川文化為代表的結婚風俗就有著相當的代表性。銀川回族婚俗;相親:這是中衛婚俗的第一道程序。數千年來,由于受儒家思想尤其是封建禮教的制約,男婚女嫁,必須“父母之命,媒妁之言,八字相合”。一對青年男女經媒人牽線認識后,再由雙方父母“相親”,如果雙方父母(尤其是男方父母)相中了,這J]親事就算定下來了。隨后舉行“訂婚”儀式。
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