澧蘭沅芷下一句

澧蘭沅芷沒有下一句。出自戰(zhàn)國(guó)楚·屈原《九歌·湘夫人》：“沅有茞兮澧有蘭。”。《九歌·湘夫人》是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)偉大詩(shī)人屈原的作品，是《九歌·湘君》的姊妹篇。此詩(shī)寫湘君企待湘夫人而不至，產(chǎn)生的思慕哀怨之情，詩(shī)以湘君思念湘夫人的語調(diào)去寫，描繪出那種馳神遙望，祈之不來，盼而不見的惆悵心情。全詩(shī)寫男子的相思，所抒情意纏綿悱惻；加之作品對(duì)民間情歌直白的抒情方式的吸取和對(duì)傳統(tǒng)比興手法的運(yùn)用，更加強(qiáng)了它的藝術(shù)感染力，對(duì)后世的文學(xué)創(chuàng)作產(chǎn)生了很大的影響。一般認(rèn)為，湘夫人是湘水女性之神，與湘水男性之神湘君是配偶神。湘水是楚國(guó)境內(nèi)的最大河流。湘君、湘夫人這對(duì)神祗反映了原始初民崇拜自然神靈的一種意識(shí)形態(tài)和“神人戀愛”的構(gòu)想。楚國(guó)民間文藝，有著濃厚的宗教氣氛，祭壇實(shí)際上就是“劇壇”或“文壇”。

澧蘭沅芷沒有下一句。出自戰(zhàn)國(guó)楚·屈原《九歌·湘夫人》：“沅有茞兮澧有蘭。”。《九歌·湘夫人》是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)偉大詩(shī)人屈原的作品，是《九歌·湘君》的姊妹篇。此詩(shī)寫湘君企待湘夫人而不至，產(chǎn)生的思慕哀怨之情，詩(shī)以湘君思念湘夫人的語調(diào)去寫，描繪出那種馳神遙望，祈之不來，盼而不見的惆悵心情。全詩(shī)寫男子的相思，所抒情意纏綿悱惻；加之作品對(duì)民間情歌直白的抒情方式的吸取和對(duì)傳統(tǒng)比興手法的運(yùn)用，更加強(qiáng)了它的藝術(shù)感染力，對(duì)后世的文學(xué)創(chuàng)作產(chǎn)生了很大的影響。一般認(rèn)為，湘夫人是湘水女性之神，與湘水男性之神湘君是配偶神。湘水是楚國(guó)境內(nèi)的最大河流。湘君、湘夫人這對(duì)神祗反映了原始初民崇拜自然神靈的一種意識(shí)形態(tài)和“神人戀愛”的構(gòu)想。楚國(guó)民間文藝，有著濃厚的宗教氣氛，祭壇實(shí)際上就是“劇壇”或“文壇”。