杜處士是個怎樣的人
杜處士是個怎樣的人
杜處士是一個精明的收藏家，也是個謙虛的人。雖然牛的尾巴畫錯了，但是這幅畫依然是戴嵩畫的。這幅畫之所以值得收藏，畫上的牛多么逼真是在其次，最重要的是它出自名家之手。如果牧童指出的不是牛尾巴的問題，而是畫是贗品，估計杜處之久笑不出來了。正是因為戴嵩把牛尾巴畫錯了，這幅畫反倒更加珍貴。因為戴嵩擅長畫牛，一生畫的牛不止這一幅，但是像這幅這樣的有明顯紕漏的恐怕少之又少。就跟錯版的郵票通常更值錢是一個道理。這個故事讓我們懂得的道理是：畫牛必須懂得牛的習(xí)性；做其他事也應(yīng)該先了解各種實際的情況。即使是名家的創(chuàng)作，也應(yīng)該以真實的事理為依據(jù)。我們要認(rèn)真、仔細(xì)地觀察事物。可以用五個字概括這個故事的道理：實踐出真知。
導(dǎo)讀杜處士是一個精明的收藏家，也是個謙虛的人。雖然牛的尾巴畫錯了，但是這幅畫依然是戴嵩畫的。這幅畫之所以值得收藏，畫上的牛多么逼真是在其次，最重要的是它出自名家之手。如果牧童指出的不是牛尾巴的問題，而是畫是贗品，估計杜處之久笑不出來了。正是因為戴嵩把牛尾巴畫錯了，這幅畫反倒更加珍貴。因為戴嵩擅長畫牛，一生畫的牛不止這一幅，但是像這幅這樣的有明顯紕漏的恐怕少之又少。就跟錯版的郵票通常更值錢是一個道理。這個故事讓我們懂得的道理是：畫牛必須懂得牛的習(xí)性；做其他事也應(yīng)該先了解各種實際的情況。即使是名家的創(chuàng)作，也應(yīng)該以真實的事理為依據(jù)。我們要認(rèn)真、仔細(xì)地觀察事物。可以用五個字概括這個故事的道理：實踐出真知。
杜處士是一個精明的收藏家，也是個謙虛的人。雖然牛的尾巴畫錯了，但是這幅畫依然是戴嵩畫的。這幅畫之所以值得收藏，畫上的牛多么逼真是在其次，最重要的是它出自名家之手。如果牧童指出的不是牛尾巴的問題，而是畫是贗品，估計杜處之久笑不出來了。
正是因為戴嵩把牛尾巴畫錯了，這幅畫反倒更加珍貴。因為戴嵩擅長畫牛，一生畫的牛不止這一幅，但是像這幅這樣的有明顯紕漏的恐怕少之又少。就跟錯版的郵票通常更值錢是一個道理。這個故事讓我們懂得的道理是：畫牛必須懂得牛的習(xí)性；做其他事也應(yīng)該先了解各種實際的情況。即使是名家的創(chuàng)作，也應(yīng)該以真實的事理為依據(jù)。我們要認(rèn)真、仔細(xì)地觀察事物。可以用五個字概括這個故事的道理：實踐出真知。
杜處士是個怎樣的人
杜處士是一個精明的收藏家，也是個謙虛的人。雖然牛的尾巴畫錯了，但是這幅畫依然是戴嵩畫的。這幅畫之所以值得收藏，畫上的牛多么逼真是在其次，最重要的是它出自名家之手。如果牧童指出的不是牛尾巴的問題，而是畫是贗品，估計杜處之久笑不出來了。正是因為戴嵩把牛尾巴畫錯了，這幅畫反倒更加珍貴。因為戴嵩擅長畫牛，一生畫的牛不止這一幅，但是像這幅這樣的有明顯紕漏的恐怕少之又少。就跟錯版的郵票通常更值錢是一個道理。這個故事讓我們懂得的道理是：畫牛必須懂得牛的習(xí)性；做其他事也應(yīng)該先了解各種實際的情況。即使是名家的創(chuàng)作，也應(yīng)該以真實的事理為依據(jù)。我們要認(rèn)真、仔細(xì)地觀察事物。可以用五個字概括這個故事的道理：實踐出真知。
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